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• 03 oct 2018	24 oct 2018	14 nov 2018
  05 déc 2018

  Fribourg

  Cycle de conférences - Époque contemporaine

  Forum fribourgeois pour l'histoire contemporaine

  Le forum fribourgeois est un lieu d'échange et de rencontre pour les chercheuses et chercheurs de l'université de Fribourg en histoire contemporaine (francophones et germanophones), qui travaillent sur les XIX^e et XX^e siècles.

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• 22 jan 2015	12 fév 2015	12 mar 2015
  09 avr 2015

  Paris

  Séminaire - Histoire

  Histoire des prémices culturelles de l'écologie politique

  Emergence et diffusion de la sensibilité environnementale

  Pour la quatrième année, ce séminaire propose une réflexion sur l’émergence et la circulation de la sensibilité environnementale à l’époque contemporaine. À l’ombre de la pensée dominante du progrès, cette sensibilité s’est manifestée dans des réseaux divers : associations de lutte contre les pollutions, sociétés savantes et associations de protection de la nature, mouvements de réforme du mode de vie, résistances sociales et intellectuelles à la modernisation agricole et aux progrès techniques, courants d’éducation à l’environnement, certaines associations de loisirs… Ces groupes de « lanceurs d’alertes », aussi hétéroclites que compartimentés, partageaient pourtant une même conviction : la responsabilité humaine était engagée dans la dégradation de l’environnement.

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• 20 jui 2007

  Dijon

  Journée d'étude - Époque contemporaine

  L’insulte en France rurale, XIXe-XXe siècles

  A rebours d'une représentation agrarienne de « l'ordre éternel des champs » (R. Maspétiol), la vie des campagnes européennes est scandée d’émotions populaires. Traduisant une contestation déterminée dans les propos, les gestes et les actes, cris et insultes expriment des tensions au village. Ils mêlent des enjeux locaux et des aspirations nationales. S'agit-il seulement d’un mode d’expression de «sauvages » en voie d'acculturation, pour reprendre une formulation d'Eugen Weber ? Cette thèse contestée a invité les historiens à interroger l'histoire de la justice et du droit, la sociologie, l'ethnologie et l'anthropologie pour revisiter le vaste champ des expressions brutales au village. Longtemps, seules les violences collectives ont intéressé les historiens. Dans une micro-histoire des « violences résiduelles », l'oralité reprend toute sa place ; l'insulte aide alors à renouveler la compréhension des violences rurales…

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