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• 01 mar 2021

  Paris

  Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos

  Archéologie et fouilles en contexte difficile

  Journée doctorale de l'école doctorale 112 « Archéologie »

  L’édition 2021 de cette journée sera consacrée au thème de l'Archéologie et fouilles en contextes difficiles. Qu’il s’agisse des limites environnementales, institutionnelles ou politiques, l’exploration et l’étude archéologique souffrent parfois de freins quant à l’accès aux données primaires. Cette journée vise à élaborer les typologies des situations auxquelles les archéologues de tous les horizons géographiques et culturels font face, ainsi qu’à présenter les solutions et compromis auxquels les professionnels de l’archéologie ont recours pour contourner ces contextes. Cette journée s’adresse principalement aux doctorant·e·s issu·e·s de tous les parcours en sciences humaines et sociales et travaillant sur l’archéologie, soit dans des contextes géographiques, climatiques, et environnementaux spécifiques (submersion, pergélisol, aridité et isolement, etc.), soit dans des contextes politiques et institutionnels verrouillés (restriction des permis, conflits armés et prédation des sites, etc.).

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• 01 jui 2019

  Arras

  Chamada de trabalhos - História

  Max Weber, la « domination féodale » et les médiévistes

  Cette première journée d’étude entend proposer une relecture, pluridisciplinaire, de l’œuvre de Max Weber consacrée à la Domination et plus particulièrement à « la domination féodale », dans une approche épistémologique, historiographique et par la mise à l’épreuve de l’analyse wébérienne, en la confrontant à des données historiques, pour en vérifier ou non la validité.

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• 05 jan 2017

  06 jan 2017

  Paris | Vincennes

  Colóquio - História

  L'histoire des opérations militaires : sources, objets, méthodes

  Ce colloque aura donc une double ambition : contribuer à doter l’histoire des opérations militaires d’un fondement épistémologique qui lui a souvent fait défaut ; examiner comment, ainsi consolidée, elle peut répondre aux attentes de l’institution militaire dans la diversité de ses déclinaisons. Les opérations seront appréhendées dans une longue durée remontant à l’Antiquité et allant jusqu’au temps présent. Trois thèmes principaux seront explorés : les sources, les objets, les méthodes.

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• 30 nov 2012

  01 déc 2012

  Poitiers

  Colóquio - História

  La théologie politique à la fin du Moyen Âge

  Présente dans le sous-titre des Deux corps du roi (1957), œuvre fondatrice d’Ernst H. Katorowicz, la notion de « théologie politique » nourrit la réflexion et les débats des spécialistes du Moyen Âge. Elle souligne la sécularisation des concepts de la théorie médiévale du gouvernement dans les idéologies qui permettent aux modernes de prendre, d’exercer et de conserver le pouvoir. La célébration de la royauté, mais aussi de la puissance des moindres princes, seigneurs ou simples chevaliers, découle d’une propagande imprégnée en profondeur par la religion. Médias d’une théologie politique de nature spéculative, de multiples rituels imposent une gestuelle de la domination : couronnement, adoubement, funérailles, processions… Aussi performants sont les symboles, insignes et devises qui marquent visuellement un pouvoir. Le christianisme est au cœur de tous ces systèmes de communication. Il n’empêche que son instrumentalisation idéologique subit régulièrement de saines remises en question de la part d’intellectuels cléricaux qui proposent, au nom de l’Évangile, une plus nette distinction du spirituel et du temporel, une hiérarchie sociale moins rigide ou une attitude plus tolérante envers l’infidèle. Le débat existe, en effet, au Moyen Âge.

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