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  • París

    Coloquio - Historia

    Les communs environnementaux : communautés, pratiques et institutions

    Approches historiques, France et Empire colonial français (XVIIe-XXe siècle)

    Les communs environnementaux sont les formes d’organisation grâce auxquelles les communautés gouvernent leurs environnements et leurs ressources via des formes de propriété collective : pâturages et forêts, zones humides et landes, cours d’eau et systèmes irrigués, champs et jardins, pêcheries, estrans, gisements de matériaux et de combustibles... Ces systèmes sont gérés par leurs ayant-droit, et mêlent souvent propriété pleinement commune et droits d’usage collectifs.

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  • Besanzón

    Coloquio - Estudios políticos

    Nature et socialisme

    Pensées socialistes et conceptions de la nature XIXe-XXe siècles

    Du mercredi 15 avril au vendredi 17 avril, se tiendra, dans le cadre du séminaire du Laboratoire de recherches philosophiques sur les sciences de l'action (E.A. 2274, Université de Franche-Comté, dir. Thierry Martin) « Le naturel et le social », un colloque international portant sur les pensées socialistes et les conceptions de la nature aux XIXe et XXe siècles. Il s'agira de croiser les regards de philosophes, d'historiens, de politistes, de sociologues, pour comprendre si et dans quelle mesure la pensée socialiste, au cours des deux derniers siècles, a eu besoin de développer, pour assurer ses bases théoriques, de nouvelles définitions de la nature, des êtres et des lois qui la définissent, ainsi que d'apporter des manières neuves - ou non - de concevoir les rapports entre la nature et les activités humaines. Le colloque se tiendra à l'Université de Franche-Comté et à l'IUFM de Besançon (Griffon) le 16 avril.

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  • París

    Seminario - Historia

    L’auto-fabrication des sociétés

    Population, politiques sociales, santé

    Ce séminaire collectif réunit l’équipe ESOPP (http://esopp.ehess.fr/), liée au Centre de recherches historiques. Il explore les problématiques nouvelles de l’histoire des populations : prise en compte du caractère « construit » de la population, articulation entre étude des pratiques, des savoirs et des institutions, relecture, par le biais des objets démographiques (mortalité, migrations, familles) de l’histoire des politiques sociales, de l’hygiène publique ou de l’environnement. C’est toute la question de la fabrication et de la régulation des sociétés par elles-mêmes qui est posée. L'approche qui prête une attention particulière aux limites de l’action étatique : compétition avec d’autres formes institutionnelles, qu’elles opèrent à d’autres échelles (municipalités ou organismes supranationaux), ou qu’elles soient de nature privée (entreprises, associations, églises, etc.) ; difficulté à influencer et objectiver les normes et les mœurs.

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