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• 01 nov 2017

  Saint-Denis

  Beitragsaufruf - Erziehung

  Éducations critiques et épistémologies des Suds

  Paulo Freire et les pédagogies alternatives, libertaires, transformatrices…

  Le laboratoire EXPERICE de l’université de Paris 8 UPL propose un colloque visant à interroger les conditions d’une alternative à la pensée unique et à l’uniformisation du monde par l’éducation. Il invite à un dialogue inter-trans-culturel et à un échange de pratiques à partir de contextes situés. L’objectif est de travailler les enjeux épistémologiques de la recherche en éducation dès lors que l’épistémologie est pensée comme la première des injustices sociale, politique et culturelle dans la construction des savoirs, des expériences et des connaissances. Les épistémologies du Nord et des Suds ne sont pas uniquement travaillées à partir des aires géographiques, mais à travers une vision politique et segmentée de la relégation et de l’invisibilisation des territoires marginalisés, populations évincées, personnes empêchées, les dominations raciales, sociales, sexuelles et de santé.

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• 29 sep 2016

  30 sep 2016

  Paris

  Kolloquium - Soziologie

  “Medicalized” Childbirth as a Public Problem

  Risk Culture(s), Gender Politics, Techno-Reflexivities

  Obstetrical knowledge, technologies and practices have dramatically transformed women’s reproductive experiences worldwide. Medicalization of childbirth was accelerated in the XX^th century by the displacement of childbirth from home to the hospital, and by the generalization of surgical techniques and pharmaceutical products. Medical interventionism took multiple, situated forms. Relying on cross-cultural investigations and field data from diverse national contexts (France, USA, Italy, Brazil, Senegal, Turkey, Switzerland, Canada…), this international workshop investigates how “technological” birth came into being, and how it is produced, problematized, framed, and negotiated in the XXI^st century.

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• 06 jan 2016

  Mainz

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Faire des enfants ?

  Procréation humaine et planning familial à l’épreuve de l’évolution des valeurs au XXe siècle

  Aidé par les progrès technologiques et médicaux accomplis au cours du XX^e siècle dans le domaine de la contraception, de l’avortement, de la stérilisation et de l’aide médicale à la procréation, l’homme (et, de plus en plus, la femme) des sociétés occidentales s’est progressivement approprié la maîtrise de sa fécondité. Cependant, cette appropriation ne s’est pas déroulée sans heurts. Ainsi, la question de savoir par qui, quand, en quel nombre, dans quelles conditions, dans quel but mettre des enfants au monde, et même si on devrait le faire, a fait l’objet de réflexions individuelles et de conflits sociaux et a pu recevoir, au cours des décennies, des réponses fort différentes.

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• 20 oct 2014

  Pantin

  Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

  Éco somatiques

  Somatiques, esthétiques et politiques sous le paradigme écologique

  Les « pratiques somatiques » sont un ensemble de pratiques corporelles dont l’émergence en Occident commence au tournant du XX^e siècle, et qui continuent à se développer jusqu’à aujourd’hui. Les initiateurs de ces méthodes argumentent le développement des méthodes d’éducation somatique comme une réponse directement issue des problèmes environnementaux causés par l’industrialisation grandissante des pays occidentaux et l’impact de ces changements sur les modes de vie (Gindler, Todd, Feldenkrais). Les pratiques somatiques s’apparentent à ce qu’on pourrait appeler une « créativité environnementale » en réponse aux dégradations écologiques, dont il reste encore à cerner les modes de fonctionnement et le statut par rapport aux politiques publiques de soin, des loisirs et du monde des arts vivants.

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• 06 sep 2012

  07 sep 2012

  Freiburg

  Kolloquium - Soziologie

  Le social : tourments et tournants

  Ce colloque a pour buts de porter un diagnostic sur les changements dans la réalité sociale, les besoins et les problèmes, les expériences et parcours de vie, d'aller au-delà des discours sur la crise du social, de prendre la mesure des renouvellements de l’intervention sociale, de leurs possibilités et de leurs limites et de faire dialoguer les chercheur-e-s, les professionnel-le-s et la cité•renforcer l’articulation de la recherche, de l’intervention et de la formation.

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