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Depuis les années 1990, les évolutions des thérapies dédiées au traitement des maladies mentales, plus largement de la nébuleuse des troubles « psys », indiquent le dépassement de la partition, construite au sein de la psychiatrie moderne, entre médicaments et psychothérapies classiques. En témoigne la manière dont se définissent les TCC de « troisième génération », les techniques de remédiation cognitive ou encore les dispositifs d’e-santé mentale, qui mêlent une variété de gestes, de supports et d’intentions thérapeutiques. Ces journées d’études visent à interroger le nouvel ordre des thérapies en train de se faire, dans un contexte caractérisé par une crise des paradigmes thérapeutiques et par l’éclectisme des pratiques de soin. Quels sont les fondements, les traductions pratiques, les enjeux idéologiques et professionnels de ce nouveau champ des « thérapies en santé mentale » ? En quoi ce dernier réinterroge-t-il le bornage des interventions de « soin psychique » et la distinction de leurs spécificités sur le plan de la théorie clinique et sur celui des méthodes ?
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Paris
Histoire et philosophie de la psychiatrie au XXe siècle
Regards croisés franco-allemands
La journée d’étude que nous proposons a pour but de réunir des jeunes chercheurs, doctorants et post-doctorants, autour du thème de la circulation des savoirs relevant du champ de la psychiatrie entre la France et les pays germanophones – RFA, RDA, Suisse alémanique et Autriche – tout au long du XXe siècle. La pluralité à la fois disciplinaire et méthodologique constituent le fil conducteur qui lie entre eux les participants de nationalités différentes (France, Allemagne, Italie, Autriche, Suisse). Les chercheurs impliqués dans cette initiative présentent en effet des projets de recherche qui – tout en partageant un intérêt à la fois historique et épistémologique pour la psychiatrie – se situent à la frontière entre histoire des sciences, philosophie et anthropologie.
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Pessac
D’ambition pluridisciplinaire, la journée d’études : L’erreur, qui aura lieu à l’université Bordeaux Montaigne vendredi 6 juin 2014, vise à ouvrir un espace de réflexion et de débat autour de la question de l’erreur, question adressée à tout chercheur, à tout homme dont la quête de sens et de vérité est appelée à être mise en défaut, le temps de quelque errance intellectuelle vers d’obscures impasses.
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Paris
Rôles et usages des publications scientifiques en psychologie
Quels enjeux pour les chercheurs et les praticiens ?
Les publications scientifiques en psychologie, comme dans tout domaine de connaissance, ont pour fonction, qu’il s’agisse d’articles, d’ouvrages ou d’actes de colloques, d’assurer la diffusion des connaissances, de favoriser les échanges, de faire connaître les recherches ou les innovations en cours. Les chercheurs et les praticiens de la psychologie sont amenés à faire des choix quant aux canaux de diffusion qu’ils privilégient. Dans l’espace francophone, les enseignants-chercheurs sont souvent écartelés entre le souci de faire connaître leurs travaux à leurs pairs, aux professionnels et aux publics concernés et les exigences prônées par les instances d’évaluation. Quels canaux de diffusion privilégier ? Comment les mises en forme, en matière de rigueur scientifique, peuvent-elles être définies, partagées et acceptées par la communauté ?
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Paris
Histoire de la folie à l'âge classique, cinquante ans après ?
En 1961 Foucault publie L'histoire de la folie à l'âge classique. Ce livre fait événement mais cinquante ans après sa parution, que reste-t-il des débats passionnés qu'il a suscité ? Et comment donne-t-il à penser les conditions de possibilité des discours et des pratiques (de pouvoir) envers la folie dans notre univers contemporain ? Nous posons également ce livre comme une matrice qui questionne le dialogue ou le débat entre la psychanalyse et la théorie foucaldienne. Quelles sont les pierres d'achoppement entre Foucault et la psychanalyse ? Y- a-t-il une fonction de la psychanalyse à l'intérieur de l'économie discursive de Foucault ? Et en quoi le discours de Foucault affecte et met en travail la psychanalyse et l'élaboration de sa clinique ? -
Paris
Y a-t-il une expérience de la psychose ? De la clinique à la phénoménologie
Du vécu délirant ou hallucinatoire aux impressions diffuses d’étrangeté, existent divers types d’expériences réputées psychotiques. La description phénoménologique de ces expériences n'est pas sans conséquences sur l'abord clinique de la maladie mentale ; pourtant, les modalités exactes de leur existence, et à plus forte raison la possibilité de les décrire, semblent aujourd'hui trop peu interrogées. Cette journée d'étude, cette journée d'étude, organisée avec le soutien du département du philosophie de l'Ecole Normale Supérieure, du CRPMS (Université Paris-7 Diderot) et du Cermes3 (CNRS UMR 8211, Université Paris Descartes), sera l'occasion d'aborder et de discuter ces questions grâce à l'interaction entre analyses cliniques et philosophiques, et dans un esprit d'interdisciplinarité, entre phénoménologie, psychanalyse, épistémologie et histoire de la psychopathologie. -
Paris
Des hommes et des rats. Animal et animalité dans l'histoire des sciences du psychisme
La Société d’histoire des savoirs sur le psychisme organise le 27 mars 2010 à l'ENS rue d'Ulm (salle Pasteur) une journée d’études intitulée « "Des hommes et des rats". Animal et animalité dans l’histoire des sciences du psychisme ». Il s’agira d’étudier la relation ambivalente que les sciences du psychisme ont entretenue avec le problème de l’animalité au cours de leur histoire. Car si les sciences « psy » sont censées porter sur l’étude voire le soin de l’esprit humain, excluant donc a priori l’animalité de leur champ de recherche ; elles n’ont en réalité jamais cessé de s'en préoccuper. De l’étude de la « psychologie animale », à l’emploi de chevaux ou de dauphins pour traiter divers désordres mentaux, les animaux ont ainsi tenu des rôles très divers chez les spécialistes « psy », rôles que cette journée se propose d’étudier, analysant ce que la place de l’animal dans les savoirs « psy » révèle de leur histoire.
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