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Marseille
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Frontières, temporalités, matérialités au prisme de la santé
Depuis trois ans, ce séminaire fait le choix de promouvoir des explorations du champ de la santé qui privilégient des regards mobilisant les notions transversales de frontières, de temporalités et de matérialités. À la lumière des actualités sanitaires qui marquent l’année 2020, les thématiques au cœur de ce séminaire pourraient bien se révéler encore plus riches et pertinentes. La crise du coronavirus agit en effet comme un puissant révélateur du caractère éminemment social et politique de la santé. Plus que jamais auparavant, les enjeux sanitaires font débat à une très large échelle : mesures de prévention, efficacité des traitements, conflits d’intérêts et méthode scientifique… Dans ce contexte inédit, les analyses des sciences sociales de la santé sont indispensables, à la fois pour saisir la pandémie de Covid-19 en cours – qui fait l’objet de la séance inaugurale – mais aussi plus largement en proposant des perspectives décentrées (socialement, historiquement ou géographiquement) de l’actualité immédiate.
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Paris
Post-vérité et infox : où allons-nous ?
Sommes-nous entrés dans l’ère de la post-vérité et du complotisme ? Le terme post-vérité renvoie à l’acceptation du mensonge et de sa confusion avec le réel dans la vie collective. Le complotisme relève d’un mode de fonctionnement paranoïaque où il s’agit, très différemment, de débusquer la vérité derrière les apparences. Le colloque sera l’occasion de préciser les deux notions et de marquer la spécificité des temps présents. La réflexion portera ainsi sur les sources de la post-vérité et du complotisme : crise de légitimité des élites politiques, médiatiques, intellectuelles ? Rôle de l’internet et des réseaux sociaux ? Mutation générale où se perdent les valeurs universelles et la raison ? Le colloque envisage également les réponses possibles : comment affaiblir les logiques du soupçon, de la dénonciation, du mensonge ? Suffit-il d’en appeler à la raison ? L’évocation d’expériences concrètes pourrait contribuer à alimenter la réflexion.
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Les peaux : entre trophées et reliques
La peau est la part visible de l'être humain. Son interface avec le monde extérieur, l'objet du premier regard, du jugement, de la contemplation. Au-delà, la peau - prolongement palpable et sensible de l'individu - devient un objet cultuel, politique, religieux, social. À travers la thématique de ce second numéro, « Les peaux : entre trophées et reliques », nous souhaitons attirer l'attention sur ces divers sens donnés à la peau (humaine, mais pas exclusivement), à ses « traductions » en terme ethnologique. Comment ses transformations, ses présentations, ses dissimulations revêtent un sens et une volonté qui dépassent la volonté individuelle, et peuvent s'étendre à un groupe tout entier (stigmatisation, adoration, hiérarchie, etc.).
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Havanna
Politique et poétique de la muséologie
40e symposium d’ICOFOM
Il est devenu plutôt banal de parler du musée en tant qu’espace de pouvoir. Qu’on le qualifie de média, de médium ou de dispositif, force est de reconnaître que cette institution emblématique de la civilisation occidentale a toujours suscité l’intérêt des régimes politiques en place, quels qu’ils soient. La création du British Museum et la naissance du Louvre illustrent d’emblée les manières différentes d’envisager le rapport des connaissances et des collections au public, et l’avènement de chaque nouveau régime politique (de la démocratie en Amérique au système marxiste-léniniste de l’Union soviétique, en passant par l’Italie fasciste et l’Allemagne national-socialiste) marque de son empreinte le développement des musées, autant que son système de communication, de préservation et de recherche.
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Paris
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Du trouble à la vigilance ethnographique
Comme le faisait remarquer Didier Fassin, aujourd’hui l'expérience ethnographique ne va plus de soi, pas plus que l'écriture anthropologique. C’est ainsi que l’auteur plaide pour l'exercice de l’« inquiétude ethnographique » (2008) tout comme Bob White appelle à la « vigilance ethnographique » ; soit laisser le doute, l'incertitude faire irruption à chaque étape du processus de recherche et de production de connaissances anthropologiques. Chacune de ces étapes sont ainsi interrogées et soumises à la critique, depuis les situations intersubjectives d’enquête jusqu’à la production du texte, les procédés d'écriture et l'autorité même à parler de, ou à parler pour. Il s’agit donc pour l’anthropologue contemporain de porter un regard critique et réflexif sur toute sa pratique pour ainsi proposer un renouvellement épistémologique qui dépasse la simple observation du soi du chercheur ou des sujets singuliers de son enquête.
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Lissabon
Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie
Ética, ambiente e antropologia: até onde podemos ir na investigação em ciências sociais?
III Fórum APA
Existirão limites éticos nas práticas dos antropólogos? Reconhecem-se áreas de actuação e intervenção distintas assim como contextos interdisciplinares que, cada vez mais, marcam as experiências dos antropólogos. Muitos deles, ou quase sempre, são arenas políticas onde se confrontam saberes competitivos, num mundo que não é só de indivíduos humanos, de vivos, do aqui e do agora.
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Marseille | Dakar | Ottawa
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Expériences, significations, politiques et technologies de la guérison
Comme en témoigne la variété de ses qualificatifs, la fin de la maladie est investie de manière différente selon qu'on se place du point de vue du patient, de la médecine, de la santé publique ou encore de l'épidémiologie. Ce que guérir veut dire n'a en effet pas la même signification selon qu'on parle de rémission, de rétablissement, de réhabilitation, de convalescence, d'éradication ou encore d'élimination de la maladie. Déterminée par de nombreux facteurs et institutions (biologiques, sociaux, politiques, symboliques, etc.), la guérison est pourtant anticipée, désirée et négociée tant par les malades que par les cliniciens et les chercheurs.
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Amsterdam | Paris
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
MAT – first issue online
MAT seeks to rethink medicine, medicines, and medical systems in local and global contexts, within the broad fields of medical anthropology, science and technology studies (STS), and global health. In line with our commitment to open access, accepted articles (up to 10,000 words) will be written in clear language that makes insights available to a wide readership. The editors seek to publish work that innovates both theoretically and methodologically, or that revisits classical anthropological theory in thinking through contemporary problems. We also seek work from ‘applied’ anthropologists and activists working in sites outside of academia. Submissions undergo a double-blind peer-review process.
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Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Revue Implications Philosophiques
La revue Implications Philosophiques lance un appel à contribution autour de la question « les sens et le social ». Partant d'une citation d'Axel Honneth, il s'agira plus particulièrement d'interroger le paradoxe qui habite le sens de la vue, à savoir son rôle à la fois constitutif dans la construction d'une identité personnelle et le piège d'enfermement dans cette identité qu'il peut receler. Parmi les axes et enjeux contemporains que ce dossier se propose d’explorer, sont plus particulièrement attendus des articles portant sur les questions : de l’identité sociale (code sociaux, éducation, inégalité des chances, discrimination à l’embauche, transfuge,…) ; de l’identité de genre (individu et stéréotypes, minorités, communautés,…) ; de l’identité culturelle (républicanisme, multiculturalisme, discrimination positive,…). Ce dossier entend également priviligier une approche transdisciplinaire autour de cette question de la vision du social et du piège de l'identité.
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Marseille
Le corps dans les sciences et les sciences sociales
Journée du Centre Norbert Elias UMR 8562 EHESS/CNRS/UAPV/AMU
Après la première journée du domaine « Nature, genre et santé » du Centre Norbert Elias programmée cette année, qui portait sur le genre dans nos recherches, la seconde journée se déroulera le mardi 18 mars et posera la question de la place du corps et du rapport au corps dans les sciences et les SHS.
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Paris
Sonstige Angaben - Geistesgeschichte
Travailler à partir des cours de Michel Foucault
Table ronde autour des livres Michel Foucault, Du gouvernement des vivants, Paris, Seuil-Gallimard, 2012. Philippe Chevallier, Michel Foucault et la Christianisme, Lyon, ENS Éditions, 2011. Luca Paltrinieri, L'expérience du concept. Michel Foucault entre epistémologie et histoire, Paris, Publications de la Sorbonne, 2012. -
Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Anthropologie, biosciences et santé mondiale
Séminaire de lectures
L’objectif de ce séminaire de lectures est de discuter des monographies récentes, au carrefour de l’anthropologie des biosciences et de la santé mondiale. Le format de ce séminaire est résolument informel, la priorité est donnée au cadre convivial pour approfondir nos lectures par des échanges stimulants. Un livre sera présenté par un rapporteur et une discussion suivra. La discussion sera d’autant plus riche si les participants ont lu le texte, cependant, l’intérêt du séminaire est aussi de permettre à ceux qui n’ont pas le temps de tout lire de se tenir au courant en suivant les discussions. Y sont conviés tous ceux qui souhaiteraient participer à une communauté de lecture et de discussion autour de ces problématiques. -
Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Catastrophes, risques et sciences sociales (2010-2011)
Séminaire EHESS/GSPM – Sciences-Po/CERI
Ce séminaire interdisciplinaire et thématique prend la suite de celui organisé en 2009-2010 et propose de continuer à structurer les échanges entre étudiants et chercheurs de diverses disciplines autour de la question des risques et des catastrophes. Après une première année organisée autour de deux axes : approches disciplinaires (anthropologie, sociologie, histoire), et circulations (des acteurs, des outils et des pratiques), nous poursuivrons la réflexion à partir de la présentation de travaux empiriques et d’ouvrages récents. -
Cerisy-la-Salle
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Colloque de Cerisy : Mauss vivant
La réception courante de l’œuvre de Mauss, centrée sur sa dimension ethnologique, en sous-estime considérablement l’importance. Négligeant le lien étroit qui associe cette œuvre et les engagements politiques de son auteur (avec Jaurès, Blum, le socialisme coopérativiste), elle n’en voit pas la pertinence pour la philosophie sociale et politique. De plus, même chez les ethnologues, on affecte souvent de croire que ses analyses seraient largement dépassées. Bref Mauss aurait été supplanté par l’éclat de ses disciples ou héritiers de diverses obédiences : savante (Lévi-Strauss), littéraire avant-gardiste (Bataille), voire psychanalytique (Lacan), ou réfuté par ses critiques philosophiques (Derrida). Voilà pourquoi il reste en grande part un « inconnu illustrissime » (Tarot). À rebours de ces lectures ainsi paresseuses, ce colloque vise à affirmer le rôle crucial de l'œuvre de Mauss pour l’ensemble des sciences sociales (philosophie sociale et politique incluse) en réunissant tous ceux qui, tant en sociologie qu’en anthropologie ou en philosophie et dans d’autres domaines encore, s’en inspirent toujours de façon active. Bref, tous ceux pour qui Mauss est encore vivant.
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