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  • Paris

    Colloque - Histoire

    Bâtir en pan de bois à la campagne et à la ville aux XIIIe-XVIIIe siècle

    Approche pluridisciplinaire d’une technique de construction en Europe

    Portant sur l’architecture rurale et urbaine en pan debois, ce colloque réunira des chercheurs européens afin de croiser les réflexions sur de nombreuses thématiques : approvisionnement des chantiers et économie de laconstruction, modes d’habitation, aspects structuraux, mise en œuvre des matériaux et décor seront ainsi comparés sur une longue période, s’étalant du XIIIe au XVIIIe siècle. Archéologues, historiens de la construction, ethnologues, chercheurs à l’Inventaire ou architectes, par la diversité de leur approche, éclaireront l’ensemble des caractéristiques et spécificités des pans de bois, mettant en évidence particularismes et savoir faire locaux, apparition de procédés novateurs ou au contraire perpétuation de certaines techniques.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Matérialiser la frontière (Antiquité-Moyen Âge)

    Frontière·s. Revue d’archéologie, histoire et histoire de l’art

    Frontière·s, revue d’archéologie, histoire et histoire de l’art se destine à offrir un espace de réflexion épistémologique en open access aux chercheur·se·s dont les travaux portent sur les sociétés antiques et médiévales autour du terme polysémique et débattu de « frontière ». Pour son troisième numéro, les auteur·e·s sont invité·e·s à écrire sur le thème « matérialiser la frontière ».

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  • Montpellier

    Journée d'étude - Europe

    Le château féodal

    Des usages générateurs de formes architecturales

    La notion de château englobe de multiples réalités formelles bien souvent difficiles à classer ou échelonner avec précision dans le temps et l’espace. Le château incarne un système politique complexe : la féodalité. Il revêt des fonctions multiples, lieu de pouvoir, habitat familial, lieu de protection de quelques occupants ou refuge de la population etc. Castrum, castellum, fortia, quelles réalités bâties l’homme du Moyen Âge désigne-t-il derrière ces termes ? Nous nous questionnerons plus spécifiquement sur comment les usages et les fonctions se manifestent à travers les formes architecturales du château ? Les formes désignent ici l’ensemble des éléments architecturaux, qu’il s’agisse de la silhouette de l’édifice ou du détail d’un élément fonctionnel ou décoratif. Il s’agira donc de mettre en lumière des formes architecturales du château récurrentes ou non, qui caractérisent des coutumes propres au système féodal. 

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  • Madrid

    Appel à contribution - Histoire

    Migravit a seculo. Muerte y poder de príncipes en la Europa Medieval

    El objetivo del coloquio es el análisis de la muerte como instrumento de poder por parte de las élites (los “príncipes”) medievales, desde los miembros de la realeza o la jerarquía eclesiástica hasta la aristocracia militar o el patriciado urbano. Dado el carácter multidisciplinar escogido, el acercamiento que ofrezcan los ponentes pueden ser de muy diverso tipo, y por tanto también los enfoques de acercamiento; desde perspectivas generales hasta casos particulares, que permitan la comparación en el tiempo y el espacio, pero también establecer la necesaria interrelación desde los diferentes campos de análisis. Por la misma razón, el elenco de ponentes contempla, junto a los miembros del equipo de investigación de MIGRAVIT-SEPULTUS que organiza el coloquio, la presencia de otras relevantes figuras del panorama científico europeo en sus respectivos campos, desde la historia general a la historia del arte, la musicología o la biología, para poder poner en común con ellos los resultados más relevantes de las investigaciones realizadas a lo largo de los tres último años.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Parure et apparat. Orner la ville, le corps, l'animal et la lettre

    La conception ornementale, qu’elle s’exprime dans la pierre, les métaux, les tissus ou même le corps, est un précieux matériau historique qui reflète la vitalité d’une communauté. Orner, au-delà de l’aspect esthétique purement formel, c’est aussi véhiculer un message et diffuser une culture. Il s’agit d’une forme d’investissement des valeurs communes d’une société. La parure surpasse la simple manifestation ostentatoire en exaltant identités et idéaux afin d’affirmer l’appartenance d’un individu à une culture ou à une classe sociale précise. De ce fait, le discours sur la parure et l’apparat est au coeur des préoccupations de l’historien.

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  • Périgueux

    Appel à contribution - Histoire

    L’animal au château (Xe-XXIe siècle)

    Rencontres d’histoire et d’archéologie en Périgord

    L’Association des rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord consacre son colloque annuel, qui se tiendra comme chaque année depuis un quart de siècle à Périgueux, au thème de l’animal au château. L’animal chassé et l’animal consommé étant mis de côté, l’animal au château est à la fois l’animal vivant, domestique ou sauvage, l’animal mort et exposé en trophée ou employé pour fabriquer des objets de luxe ou du quotidien, mais aussi l’animal représenté, sur les blasons et les emblèmes, sur les tentures ou les peintures ou encore en sculpture.

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  • Périgueux | La Chapelle-Faucher

    Colloque - Histoire

    Châteaux et justice

    XXVIe Rencontres d’archeologie et D’histoire en Périgord

    Ce thème a fait l’objet de nombreuses recherches depuis plus d’un siècle, surtout de la part des juristes. Des historiens ont abordé cette question dans des études plus vastes sur les paysans et/ou les seigneurs dans une province particulière. À partir des années 1990, l’étude de la justice seigneuriale a fait l’objet de travaux spécifiques, qui ont permis de réexaminer une institution longtemps décriée. Au début des années 2000, Benoît Garnot et Antoine Follain ont contribué à une réhabilitation raisonnée et argumentée permettant de mieux comprendre ce que la justice seigneuriale représente, du Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle, pour le seigneur et le monde rural et urbain. Les Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord proposent, lors de ce colloque, de faire le point, voire d’ouvrir de nouveaux axes de recherche en insistant sur la dimension européenne et/ou comparative.

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  • Cork

    Journée d'étude - Religions

    Mendicants on the margins

    A one-day symposium on the theme of “Mendicants on the Margins” will take place at University College Cork on the 27 June 2018. It is organised as part of the IRC-funded project “Spiritual Infrastructure, Space and Society: The Augustinian Friars in Late Medieval Ireland”. Speakers from Ireland and abroad will tackle a variety of aspects relating to the geenral theme on Mendicants on the Margins, from mendicant orders in geographical margins, the lesser-known orders such as the Augustinian friars, female communities and the Franciscan Third Order, to mendicant communities on the margins of the traditional model of urban mendicancy, such as foundations in non-urban environments, and aspects of mendicant studies challenging the traditional historiography of mendicant orders.

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  • Périgueux

    Appel à contribution - Histoire

    Châteaux et justice (Xe-XXIe siècle)

    XXVIe Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord

    D’emblée, le pouvoir de justice du seigneur peut donner lieu à une approche simpliste voire caricaturale ; le château incarnant physiquement ce pouvoir et symbolisant, à souhait, le « méchant seigneur ». Qu’en est-il véritablement du Moyen Âge au XIXe siècle ? Ce thème a fait l’objet de nombreuses recherches depuis plus d’un siècle, surtout de la part des juristes. Des historiens ont abordé cette question dans des études plus vastes sur les paysans et/ou les seigneurs dans une province particulière. À partir des années 1990, l’étude de la justice seigneuriale a fait l’objet de travaux spécifiques, individuels ou collectifs qui ont permis de réexaminer une institution longtemps décriée. Au début des années 2000, Benoît Garnot et Antoine Follain ont contribué à une réhabilitation raisonnée et argumentée permettant de mieux comprendre ce que la justice seigneuriale représente, du Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle, pour le seigneur et le monde rural et urbain.

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  • Périgueux | Neuvic

    Colloque - Histoire

    Jeunesse et châteaux

    XXIVe rencontres d'archéologie et d'histoire en Périgord

    Ce colloque pluridisciplinaire annuel est organisé par l'association des rencontres d'archéologie et d'histoire en Périgord présidée par Anne-Marie Cocula. Ce colloque est suivi d'une publication aux presses d'Ausonius.

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  • Thonon-les-Bains

    Colloque - Moyen Âge

    Établissements monastiques et canoniaux dans les Alpes du Nord (Ve-XVe siècle)

    Ce colloque international portera sur les formes et les modalités de la présence monastique en milieu alpin au cours du Moyen Âge (Ve-XVe siècle). Il cherchera à mettre en valeur les particularités de la vie régulière alpine et à comprendre comment le monachisme médiéval dans ces différentes formes et mouvements s'est accomodé ou non des espaces contraints que sont les massifs montagnards.

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  • Valence-sur-Baïse

    Colloque - Histoire

    Cultures villageoises au Moyen Âge et à l'époque moderne

    XXXVIIe journées internationales d’histoire de l'abbaye de Flaran

    L’objectif de ces XXXVIIe journées de Flaran est d’élargir à la paysannerie le spectre des groupes sociaux en mesure d’élaborer un capital culturel porteur de revendications sociales et politiques.  Même absence de restrictions sur les domaines recouverts par la culture, dès lors que celle-ci est envisagée dans une perspective d’histoire sociale : culture politique, culture religieuse, savoir spécialisé dans un domaine professionnel etc. Il s’agira également de voir dans la longue durée, les degrés de literacy des sociétés paysannes, la circulation des modèles culturels vers elles (depuis la ville, le clergé ou la noblesse), leurs dimensions politiques, leur contexte d’apparition, leurs finalités sociales (défense de positions menacées ?)

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  • Issoire

    Colloque - Histoire

    La terre à l'époque romane

    Exploitations, usages et représentations

    Le 24e colloque international d'art roman d'Issoire regroupera une douzaine d'intervenants spécialistes de la question. Ouvert à tous, il sera l'occasion de réinterroger les diverses dimensions de la terre à l’époque romane, dans leur singularité et leur interdépendance en nourrissant un débat essentiel aux historiens, historiens de l’art et archéologues. Différents aspects de ce vaste sujet pourront alors être envisagés, à la lueur des sources textuelles, de l'iconographie et de l'archéologie, pensées comme des supports d’analyse indépendants ou complémentaires.

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  • Issoire

    Appel à contribution - Moyen Âge

    La terre à l'époque romane. Exploitations, usages et représentations

    24e Colloque international d’art roman.

    Pour sa 24ème édition, le colloque international d’art roman d’Issoire sera consacré aux exploitations, usages et représentions de la terre à la période romane. Il se tiendra les 17, 18 et 19 octobre 2014 à la halle aux grains. Co-organisé par « terres romanes d’Auvergne », « archiclassique » et le pôle patrimoine de la ville d’Issoire, avec le soutien de la municipalité d’Issoire et de l’alliance universitaire d’Auvergne, ce colloque sera placé sous le patronage de la société française d’archéologie et de l’académie des sciences, belles-lettres et arts de Clermont-Ferrand.

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  • Valence-sur-Baïse

    Colloque - Histoire

    Le cimetière au village dans l'Europe médiévale et moderne

    XXXVe Journées internationales d’histoire de Flaran

    Depuis les travaux de Philippe Ariès dans les années 1970, la mort et les morts sont entrés dans le champ des études historiques. Nourrie d’approches diverses, de la philosophie à l’anthropologie sociale en passant par la paléodémographie ou l’archéologie, l’analyse des vestiges funéraires du passé offre un regard original et particulièrement pertinent sur les sociétés anciennes, qui peuvent d’ailleurs croiser la réflexion sur des questionnements actuels. En effet, autour du cimetière, se construisent des identités religieuses, politiques, sociales. C’est ainsi qu’entre la fin de l’Antiquité et les temps modernes se formalise le modèle du cimetière paroissial, situé au sein de l’habitat, autour de l’église, réunissant les morts et les vivants dans une conception de l’ecclesia à la fois communauté, institution et lieu englobant.

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  • Rennes

    Journée d'étude - Europe

    Habitat rural médiéval dans l’Ouest

    Le CReAAH (UMR 6566) organise à l’université de Rennes 2, dans le cadre des « Séminaires archéologiques de l’Ouest », une journée d'études consacrée à l’actualité des recherches en archéologie médiévale. Le thème abordé est celui de l'habitat rural médiéval en Basse Normandie, Bretagne et Pays de la Loire.

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  • Saint-Martin-le-Vieil

    Colloque - Moyen Âge

    Troglodytismes en Méditerranée au Moyen-Âge

    Septième colloque de Saint-Martin-le-Vieil

    L’Europe et le pourtour méditerranéen sont riches de grottes et de sites rupestres dont l’étude a trop souvent laissé de côté une approche scientifique concernant le Moyen Âge. Néanmoins, les études concernant ce milieu se multiplient depuis une vingtaine d’années. Elles sont l’œuvre de chercheurs ayant des optiques différentes : archéologues, spéléologues, historiens, géographes, géologues, architectes, etc. De leur confrontation, commencent à poindre des problématiques originales enrichissant la question de l’économie, de l’évolution et des dynamiques d’occupation de ces structures au Moyen Âge. Cette rencontre pluridisciplinaire et internationale, qui fait l’objet de publications, a pour but de tenter de mieux cerner collectivement le contexte de ces structures, afin de proposer un état actuel de cette question pour en souligner les problématiques et surtout permettre de renouveler la recherche sur ce thème.

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  • Valence-sur-Baïse

    Colloque - Histoire

    Cultures temporaires et féodalités : les cycles culturaux dans l'Europe médiévale et moderne

    La friche est une façon ancienne de gérer l’exploitation des terres, qui fut décriée et méconnue par les modernes, mais très largement appréciée et pratiquée des sociétés que l’on disait traditionnelles. Ainsi, dans une très grande partie des campagnes de l’Europe médiévale et moderne, les terres cultivées un ou deux ans étaient ensuite laissées en pâtures ou en broussailles pendant trois, cinq, dix, vingt ou trente ans. Les recherches les plus récentes permettent de mesurer l’importance et la variété de ces pratiques de cultures temporaires ; leur confrontation permettra d’en préciser les chronologies et d’en redessiner les géographies.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Humain / Animal

    Neuvième symposium annuel de la Société internationale des médiévistes (IMS-Paris)

    SymposiumHuman/Animal - Humain/AnimalSociété internationale des médiévistes (IMS-Paris)Paris, 28-30 juin 2012Centre Malher, 9 rue Malher, 75004 ParisConférenciers d'honneur : Christian Heck, Susan Crane, Peggy McCrackenTable ronde : Nathalie Le LuelInscription obligatoire : www.ims-paris.org

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  • Ivry-sur-Seine

    Journée d'étude - Histoire

    Taez et son territoire au Moyen Âge

    La province de Taez est aujourd'hui l'une des plus peuplées du Yémen. Elle est aussi l'une des plus dynamiques sur le plan économique, social et culturel. Elle reste pourtant l'une des villes et des régions les moins bien connues du Yémen du point de vue de son histoire, de son patrimoine mais aussi de sa vie contemporaine.

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