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  • Angers

    Chamada de trabalhos - História

    Le textile : un jardin d'Eden ?

    Jusqu'à la révolution industrielle, le textile est lié à la nature pour ses matériaux et son iconographie. L'art des jardins dialogue avec celui des textiles et les deux se réinventent mutuellement. Cette influence peut être réaliste, imaginaire ou symbolique. Si les végétaux sont généralement représentés sur des surfaces planes, ils sont parfois réalisés en trois dimensions, en ameublement comme dans l'habillement. Qu'en est-il de nos jours ? Cet art en voie de disparition est encore pratiqué seulement par quelques artisans au savoir-faire précieux. Le monde contemporain a pris conscience des dangers d'une industrie textile très polluante. Comment les acteurs peuvent-ils concilier environnement, éthique et esthétique dans la production et la création ?

     

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  • Charenton-le-Pont

    Jornadas - Estudos das Ciências

    Quel rôle pour les communautés dans la gestion du patrimoine ?

    Cette journée a pour thème « Quel rôle pour les communautés dans la gestion du patrimoine ?».  Il s’agira, à travers trois sessions, d’examiner comment ces communautés assurent la participation des citoyens à la gestion du patrimoine culturel à travers la construction et le partage des savoirs. Cette journée a pour objectifs de faire mieux connaître les recherches européennes financées par la JPI-CH, de faciliter les synergies avec des projets français.

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  • Dunquerque

    Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Xenakis, entre les mondes

    Le colloque « Xenakis, entre les mondes » vise à mettre en évidence le travail et l’héritage artistique d’un homme engagé pour la paix, qui s’émancipe en « errant » d’un territoire à un autre, d’une discipline à une autre, mais toujours guidé par les lois de la nature. Les interventions s’attacheront à s’ouvrir à la question des frontières entre les mondes (être citoyen libre, être pluriel, entre Orient et Occident, à la croisée des arts), mais aussi à la question de la pluralité de l’être (être musicien-architecte, être architecte-musicien, être artiste-scientifique…), et enfin à la question des pratiques collaboratives.

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  • Saint-Denis

    Colóquio - Representações

    Le théâtre face à l'avenir climatique

    Archives du vivant, dystopies ou propositions ?

    Éliane Beaufils, du département d’études théâtrales organise le vendredi 14 décembre 2018 de 9h-18h un colloque intitulé « Le théâtre face à l’avenir climatique ». Ce colloque étudie des formes théâtrales et performantielles qui traitent de la catastrophe climatique. Il cherchera à analyser comment les scènes confrontent les spectateurs à de nouvelles relations interhumaines et interspécifiques, et comment elles les appellent à l’action et/ou à l’imagination du futur. Les voies d’une scène politique écologique, une scène climapolitique, se dessinent-elles ? 

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  • Nanterre

    Jornadas - Linguagem

    Géopolitique des savoirs et des littératures

    Journée d'étude autour de Walter Mignolo : parcours du décolonial

    Les travaux, menés en présence de l'auteur, seront consacrés à l'examen des réceptions internationales de l'œuvre de Walter Mignolo, et aux retentissements des traductions en espagnol, italien, français, portugais et allemand, pour une réflexion elle-même comparatiste et transculturelle sur les circulations de la « géopolitique de la connaissance ».

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  • Macapá

    Chamada de trabalhos - Américas

    Circulacões e descentramento das artes e da literatura

    IIª Jornada de estudos do Platô das Guianas

    Loin des centres politiques, économiques, intellectuels européens et brésiliens, la région des Guyanes est un espace hétérogène composé de pays et de territoires rassemblant des caractéristiques uniques. L'université Fédérale d'Amapá (UNIFAP), et l’université de la Guyane française (UG), parce qu'elles sont présentes dans cette localité, sont capables de rassembler les recherches produites dans et sur la région. En ce sens, la IIe journée d’études du Plateau des Guyanes : Circulations et décentralisation des arts et de la littérature s'inscrit dans la perspective de la réflexion sur le « décentrement » de la connaissance. Cette posture implique de réfléchir au rôle des théories et des pratiques académiques dans un contexte situé hors du centre, sans pour autant nier la relation centre-périphérie.

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  • Dnipropetrovs'k

    Chamada de trabalhos - Linguagem

    Langues, sciences et pratiques

    Colloque international francophone en Ukraine

    Les chercheurs ukrainiens et étrangers sont invités à participer dans le cadre du programme, en soumettant les résumés de leur recherche par une communication orale ou par un poster à afficher. Ce deuxième colloque francophone en Ukraine encourage également les présentations sur des problématiques linguistiques et scientifiques nationales et internationales, telles que la coopération interuniversitaire et interscolaire ainsi que les expériences d’enseignement du français sur objectifs universitaires.

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  • Paris

    Seminário - Pensamento

    Généalogies du mondial (2017-2018)

    En partant d’une lecture des discours qui se sont mis en réseau discursif sous l’appellation lâche de Global Studies, le séminaire veut mettre en regard les propositions des disciplines qui construisent ou reconstruisent actuellement des concepts du mondial avec leurs conditions discursives dans l’université en cours de mondialisation ; c’est-à-dire aussi sur l’horizon, géopolitiquement et linguistiquement différencié, de la société de la connaissance.

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  • Estrasburgo

    Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências

    Circulation et renouvellement des savoirs sur la nature en France et en Allemagne

    Vers des humanités environnementales ?

    Ce colloque international vient clôre le programme de formation-recherche 2016-2018 du Centre interdisciplinaire d’études et de recherches sur l’Allemagne intitulé : « Circulations et renouvellement des savoirs sur la nature et l’environnement en France et en Allemagne : vers des Humanités environnementales ? ». Il ambitionne de développer une réflexion comparée sur la construction et la diffusion des savoirs sur la nature et l’environnement, en France et en Allemagne, afin d’interroger l’émergence et le succès du champ d’études des humanités environnementales, qui a donné lieu à la publication de manuels récents.

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  • Paris

    Seminário - Estudos das Ciências

    Séminaire de l'Institut des sciences de la communication (ISCC) (2016-2017)

    Lancé en 2010, le séminaire de l’ISCC est axé sur les sciences de la communication, les industries et l’ingénierie des connaissances, le développement des controverses et le rôle de l’expertise scientifique, l’épistémologie comparée et, plus largement, les rapports entre sciences, techniques et société. Cette rencontre est ouverte aux chercheurs, enseignants, étudiants, journalistes et professionnels que motivent les enjeux de la communication et vise à affûter les problématiques, à susciter le débat et à développer les échanges interdisciplinaires entre personnalités de formations et d’horizons différents.

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  • Chamada de trabalhos - Sociologia

    Savoirs autochtones et développement

    Gouvernance environnementale et développement durable sont des concepts qui ont été adoptés ensemble dans les agendas politiques nationaux. Il s’agissait de trouver un équilibre entre progrès économique, justice sociale et préservation des ressources naturelles nécessaires à la vie. Dans les pays des Suds, cette adoption s’est traduite par une certaine revalorisation et une requalification croissante des savoirs autochtones. Ce numéro thématique de la revue Autrepart propose d’aller au-delà de la dénonciation et de l’analyse des logiques. L’objectif est de questionner les dynamiques sociocognitives de l’usage des ressources naturelles pour comprendre le partage qui semble s’opérer entre savoirs autochtones et savoirs scientifiques et techniques mobilisés dans les projets de développement historiquement construits sur le concept de transfert de technologie.

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  • Estrasburgo

    Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências

    Journée d'études en design : « éco- »

    Le design est une manière d’aborder les problématiques de société afin de soulever des questionnements liés au contexte et d’y apporter des solutions concrètes. Accolé au préfixe « éco », le design et plus précisément ses processus de conception et ses enjeux, semblent déterminés par une volonté, parfois paradoxale, d’amplifier le rapport de l’homme à la nature. Si nous revenons à l’étymologie du préfixe « éco », nous pouvons comprendre davantage ce lien. « Éco » vient du Grec « oïkos » signifiant « habitat ». Le premier à l’utiliser est le philosophe et biologiste Ernst Haeckel pour définir le terme « écologie » dès 1866. Aujourd’hui, employé fréquemment dans la langue française, « éco » peut relever du politique, de l’économique, du technique, du scientifique, de l’industriel ou encore du design ; dans tous les cas, il semble renvoyer au rapport de l’individu à son environnement. Cette journée d’études sera ainsi l’occasion d’échanger et de débattre de l’ ÉCO(design) et de son caractère prospectif dans les relations qu’il instaure avec les questions environnementales. 

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  • Paris

    Jornadas - História

    Les usages socio-politiques de la catégorie de génocide

    La catégorie de génocide est une notion juridique et scientifique qui fait l’objet de nombreux débats et polémiques dans le monde contemporain. Forgé par le juriste Raphaël Lemkin en 1944, ce terme est aujourd’hui devenu très fréquent, au point que son usage est au cœur de discussions et de conflits, aussi bien dans l’espace public (tel événement du passé peut-il être qualifié de génocide ?), que dans l’espace savant de l’écriture de l’histoire. Utilisé à l’origine pour désigner le crime perpétré par les nazis à l’égard des juifs et des tsiganes, il est devenu central dans la dénomination d’événements historiques auparavant appelés « massacres », et dans l’acquisition d’une stature internationale pour ces événements. Un certain nombre de termes dérivés sont même apparus, comme ethnocide, ou génocide culturel, manifestant de nombreuses projections émotionnelles et morales collectives. Face à la multiplication des discours convoquant cette catégorie, on peut distinguer la question de la qualification génocidaire au niveau scientifique et juridique, de celle de ses usages dans l’espace social. 

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  • Vila Real

    Chamada de trabalhos - Antropologia

    Lugares, culturas, patrimónios. Jogos de contraponto nos campos lusófonos

    Panel do V congresso da Associação Portuguesa de Antropologia

    Trata-se de desenhar o perfil histórico das leituras antropológicas e dos usos patrimoniais das ligações entre lugares, culturas e heranças em contextos de espaços lusófonos, para discutir o poder contrapontual e de crítica da antropologia.

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  • Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos

    Paradigmes en mutation : du rôle transformateur de la traduction pour les sciences humaines

    Ce colloque rassemblera des spécialistes de divers domaines, qu’ils soient ou non praticiens de la traduction, afin de débattre des recherches actuelles sur les liens entre traduction et sciences humaines. Nous souhaitons plus particulièrement évaluer dans quelle mesure les humanités prennent en compte les spécificités de la traduction dans leur pratique de recherche, et comment l'acte de traduction, loin d'être neutre, est en lui-même un facteur épistémologique majeure de la transmission du savoir dans les sciences humaines

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  • Paris

    Ciclo de conferências - Sociologia

    Ambiances quotidiennes

    Cycle de séminaires « Ambiances quotidiennes » à la Sorbonne avec des professeurs de diverses universités atour d'une réflexion sur les aspects de la vie quotidienne.

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  • Paris

    Informações diversas - Antropologia

    Les sciences sociales et la politique de « l'autre », de l'époque coloniale à nos jours

    Ciné-débat

    Dans le cadre du festival « Sciences citoyennes », accueilli par le cinéma « La Clé » (Paris, 5e, métro : Censier-Daubenton) toute la semaine prochaine, une soirée est consacrée à l’ethnologie et en particulier au regard sur l’« Autre » dans le contexte du rapport colonial.

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