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Chamalière
Teaching to non-specialists in the first two university cycles - the case of the arts
L’extension du principe des majeures/mineures en Licence, la polyvalence et la pluridisciplinarité de nombreux Masters interrogent les différentes approches de l’enseignement des arts à des non spécialistes. Au-delà des nécessaires retours d’expériences, le colloque cherchera à dégager des principes pour concevoir et renforcer les démarches de cet enseignement artistique destiné à des groupes importants d’étudiants. Compte tenu de la transversalité du thème de réflexion, il valorisera des approches issues de divers champs de recherche.
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Angers
Decolonization and postcolonial issues of childhood and youth (1945-1980)
While young people played a large role in building colonial empires, they were also an essential concern in decolonization. Indeed, the emancipation process of colonized peoples in the second half of the twentieth century raised with great force the social and political issue of children and young people in the colonial and post-colonial context, both in newly-independent and ex-colonizing countries. In a complex set of political and diplomatic, economic and social, demographic and populationist, philosophical and religious questions, colonial and post-colonial issues surrounding children and young people gave rise to specific biopolitics. Children and young people were subjects of policies desired or supported by biopowers and implemented by varied protagonists such as armies, organizations, humanitarians, colonialists, activists, or regular citizens.
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Paris
Conference, symposium - Europe
The inventions of the unconscious in the 19th century - literature and the humanities
Littérature et sciences de l'homme
Le XIXe siècle voit se développer les usages de l’adjectif (puis du substantif) inconscient et manifeste, avec l’exploration des profondeurs de la psyché, un intérêt renouvelé pour les phénomènes en-deçà de la conscience. Un des points d’aboutissement de ce renouvellement sera à la fin du siècle l’apparition de la psychanalyse. Un de ces points seulement, à inscrire dans une pluralité d’investigations des phénomènes situés hors du champ de la conscience : failles, marges, déboîtements, glissements qui ébranlent le sujet et sa présence au monde, appréhension d’un ailleurs et d’une altérité en soi.
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Perpignan
Lire l'illisible
La lecture des écrits des patients délirants ou schizophrènes, de même que certains textes littéraires cotoyant la folie, est un exercice qui ne laisse pas indemne. Le statut de l'écriture pour les psychotiques reste mystérieux. Les soignants explorent depuis longtemps la ressource thérapeutique que constitue l'écriture. Les recherches récentes autour des médiations, dans les lieux de soin les ateliers d'écriture aux modalités multiples, et d'autres initiatives encore, explorent les possibilités, les aléas et les impasses d'un tel mode d'expression et de communication. L'adoption généralisée de nouveaux supports constitue, après l'imprimerie, une seconde révolution par l'écriture. Aussi le moment nous semble bienvenu, de reprendre ces questions en réunissant psychanalystes, littéraires, linguistes, philosophes, soignants, etc.
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Special issue of the South African Journal of Philosophy
What is happiness and how do we know when we have achieved it? Why do we desire happiness, and should we desire it? Is happiness a mental state or a prudential value, a subjective experience or the fulfilment of objective criteria, the satisfaction of desire or a measure of overall well-being? Is happiness culturally determined? What is the relationship between happiness and the good? What can the history of philosophy teach us about the idea of happiness? This special issue of the South African Journal of Philosophy invites contributions on these and other philosophical questions related to happiness.
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Toronto
1st International Symposium: Hope, Betrayal and Trust
Part of the Research Program on: Lost Virtues, Found Vices
This trans-disciplinary research project is interested in exploring the complex and fluid relationships between hope and trust, and how might betrayal play a productive role in this bond. As concepts, ideas or simple notions, hope and trust seem to have simultaneously lost contemporary currency while being ever more necessary in our every day lives. We seem resigned to a kind of hopelessness, seem unwilling to trust others and are ready and willing to betray whomever we might need to in order to advance our own careers or personal agendas. Yet new technologies require us to place personal information online, to communicate with strangers, and to hold onto the promise of happiness. How are our maintenance of hope, our need to trust and our willingness to betray intertwined? How are these concepts evolving?
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Paris | Paris
Conference, symposium - Modern
Passage à l'acte : l'agir, de la performance à la psychiatrie
Colloque interdisciplinaire, vendredi 20 et samedi 21 janvier 2012, INHA / Hôpital Sainte-Anne, sur le passage à l'acte dans la performance des années 1960 à nos jours dans ses rapports avec le psychiatrique (symptômes, acteurs, institutions). -
Brussels
Lors de sa première édition en avril 2009, le festival « Inside_out » faisait entrer la danse contemporaine à l’ULB et éveillait la curiosité au sein du public estudiantin. Jouant de la surprise pour se défaire des présupposés, il s’était prêté au jeu. Cette deuxième édition ne pouvait s’envisager que sous le signe de la persistance. Car l’envie de partager cet intérêt pour la danse est toujours bien là. Le festival souhaite cette année accentuer le regard critique. Cette deuxième édition se dote d’un fil rouge, suggestion plutôt que cadre contraignant, de quoi nous tenir en alerte : à l’épreuve de l’intime. Outre des temps d’échanges, deux journées d’étude – passerelles lancées entre théorie et pratique – se saisiront de ce thème. -
Aix-en-Provence
Body and Emotions in the Middle Ages
4ème rencontre EMMA
Les émotions sont des faits culturels et sociaux : il n’existe aucune société humaine sans émotions, de même qu’il n’y a aucune expérience émotionnelle qui soit asociale. Sur cette base, les modalités de la communication émotionnelle et du partage social des émotions sont multiples. Dans tous les cas, la place du corps est déterminante, selon une double dynamique : l’expression corporelle se manifeste comme le reflet, plus ou moins fidèle, de l’émotion intérieure tout en étant simultanément un message adressé à autrui. Aussi notre journée cherchera-t-elle à répondre à la question : comment l’expression corporelle des émotions au Moyen Âge crée-t-elle la relation ? -
Paris
Jeux de princes, jeux de vilains. Le goût des jeux
Le jeu a toujours fait débat : Aristote le condamne tout en lui reconnaissant le mérite de distraire, alors que Schiller considère que « l’homme n’est tout à fait homme que là où il joue ». Pendant que les philosophes débattent, les hommes jouent bien sûr. Qui sont les joueurs? D’où viennent leurs jeux? Dans une approche transversale, historiens et ludologues, philosophes et psychiatres se pencheront sur le phénomène ludique et sur les discours qu’il suscite. Journée organisée à l’occasion de l’exposition Jeux de princes, jeux de vilains, qui se tient à la Bibliothèque de l’Arsenal du 17 mars au 21 juin 2009.
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