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• 13 jui 2019

  14 jui 2019

  Paris

  Colóquio - Época Moderna

  Les dynamiques du pouvoir dans les mondes ibériques

  Construire, exercer, résister (XVIe-XVIIIe siècle)

  Ce colloque a pour objectif d'interroger la notion de pouvoir dans le contexte ibérique pendant la période coloniale, selon une perspective d'histoire connectée, intégrant aussi bien les espaces américains que l'Asie ou l'Afrique espagnoles et portugaises. 

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• 02 mai 2019	04 mai 2019	06 mai 2019
  07 mai 2019	09 mai 2019	...

  Bordéus

  Ciclo de conferências - História

  Montaigne et l'empire portugais

  Moi(s) Montaigne 2019

  L’université Bordeaux Montaigne invite à aller à la rencontre de Michel de Montaigne et de son œuvre à travers le regard d’un chercheur invité pour un mois de résidence. Cette année, le Moi(s) Montaigne accueille Sanjay Subrahmanyam (Collège de France-université de Californie à L. A.). Cet historien spécialiste de la première mondialisation, celle du temps de Montaigne, se propose de dépasser les récits nationaux au profit d’« histoires en conversation » ou « histoires connectées ».

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• 15 aoû 2018

  Halle an der Saale

  Chamada de trabalhos - História

  Connected histories? Expectations of the last days in Islam, Judaism and Christianity from the 15th to the 17th centuries

  The aim of the conference is to check to what extent we can write a connected history of messianism and apocalyptics in the monotheistic religions from the 15^th to the 17^th centuries. The conference is conceived as a framework for discussing hypotheses and exploring possible connections between Islamic, Jewish and Christian believes about the Last Days.

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• 15 mar 2017

  Roma

  Chamada de trabalhos - História

  The Saints of Rome

  Diffusion and reception from Late Antiquity to the Early Modern Period

  The saints of Rome have always been among the most venerated and the most popular heavenly patrons in Christendom, grafting the noble air of universality and integration onto emerging Christian cultures. From the apostles and Early Christian martyrs through the Early Modern period and beyond, the textual and material  dissemination of Roman saints made a significant impact on the rise of the cult of the saints. Post-Tridentine Roman cults spread by the Society of Jesus and  the revival of catacomb cults  brought a new  wave in the world-wide  cult of the saints of Rome in the early modern period.

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• 31 mai 2017

  Montpellier

  Chamada de trabalhos - História

  La diplomatie des villes dans les mondes latins, musulmans et byzantins (XIIe-XVIe siècle)

  I – Normes et statuts de la négociation urbaine

  La première rencontre, organisée par le Centre d'études médiévales de Montpellier (CEMM), vise à étudier le développement d’un droit d’ambassade. Le statut de la diplomatie et des ambassadeurs a en effet été abordé essentiellement « par le haut », c’est-à-dire à partir des manifestations des pouvoirs princiers ; aucune enquête d’envergure ne s’est préoccupée de la façon dont les villes géraient leurs relations extérieures. 

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• 01 mai 2016

  Louvain-la-Neuve

  Chamada de trabalhos - Idade Média

  Le martyr politique (XIe-XVIe siècle)

  Le Moyen Âge occidental connaît, en particulier dans le dernier tiers de la période, un déplacement des logiques martyriales vers des sphères laïques – celles des autorités politiques, mais aussi des sujets et fidèles qui participent à la fabrique de ces « martyrs politiques » médiévaux. Oubliant l'utilisation politique du martyre chrétien, c'est la piste des martyrs « hors la foi » que nous nous proposons d'explorer, à travers quatre thématiques principales : les sources – leur nature, leur diffusion, les échos qu'elles ont suscités ; les figures – le potentiel d'identification qu'elles possèdent ; la mort – le message qu'elle véhicule, ses éventuelles récupérations ; les contextes favorables au développement de ce phénomène.

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• 15 nov 2009

  Paris

  Chamada de trabalhos - Época Moderna

  Le Portugal en relation avec l’Afrique. Récits, connexions, identités (XVe-XVIIIe siècle)

  L’objectif de ce colloque est de revenir sur la présence « portugaise » en Afrique entre le XVe et le XVIIIe siècle - période de l’histoire du continent souvent délaissée par ailleurs par la recherche actuelle. Pendant longtemps l’historiographie s’est surtout intéressée à l’époque dite des Découvertes (fin XVe siècle - début XVIe siècle), moment glorieux de l’expansion ibérique, négligeant le temps long et nourrissant l’idée d’un déclin précoce et progressif. En premier lieu, il s’agit par conséquent d’interroger les interactions entre le continent africain et les « Portugais » sur la longue durée, sans s’inscrire exclusivement dans les périodisations propres à l’Empire lui-même. En second lieu, il apparaît essentiel de s'affranchir de deux tendances majeures : d’un côté, une approche luso-centrée, qui revient généralement à construire une « histoire des Portugais en Afrique », et de l’autre, une réflexion afro-centrée, qui puise fréquemment sans recul critique dans les sources portugaises et tend à surévaluer ou, à l’inverse, à sous-estimer le « facteur » portugais.

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