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Cahiers Frédéric Dard journal – vol. 4
Le quatrième tome des Cahiers Frédéric Dard sera publié en 2020, date importante marquant une période charnière qui se situe vingt ans après la disparition de Frédéric Dard et à l’aube du centenaire de sa naissance en 1921. Après un premier numéro consacré aux récits d’enfance, un deuxième à l’humour et un troisième qui proposait de suivre des chemins de traverse, ce quatrième opus sera l’occasion d’interroger la dimension patrimoniale de l’œuvre de Frédéric Dard, la propension de cette dernière à constituer aujourd’hui un héritage culturel commun.
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Lyon
Entre œuvres grands publics et littérature dessinée, parfois plus confidentielle, la bande dessinée s'est peu à peu introduit dans les études universitaires. D'abord conçue sous l'angle de l'histoire de l'art et de la littérature, elle est devenue un champ d'études des sciences humaines notamment au travers des représentations sociales qu'elle véhicule. Dans cette perspective, les laboratoires junior « genre et sciences dessinées », de l'ENS Lyon, organise une journée d'étude insérant l'analyse des BD dans le cadre des gender studies. Comprendre les poncifs genrés véhiculés par la BD, analyser les logiques de représentations des héros et des héroïnes, utiliser la BD comme un autre support, visuel et littéraire, des gender studies.
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Guyancourt
La pornographie en France, XIXe-XXe siècle
Quelques travaux ont pointé tout l'intérêt que représente l'étude de cette contre-culture qu'est la pornographie, dont Robert Darnton a montré pour le XVIIIe siècle le potentiel séditieux. Malgré cela, l'histoire culturelle du contemporain peine toujours à s'emparer de la pornographie comme objet d'étude. Ce retard n'est pas réellement surprenant : volontairement ou non, l'histoire culturelle reprend les hiérarchies culturelles et la pornographie est sans doute l’une des plus illégitimes des catégories de la « culture populaire ». Cette journée d'études a pour objectif de combler les lacunes de la recherche sur la pornographie contemporaine, à travers un regard portant à la fois sur ses productions et ses consommations, ses acteurs et ses pratiques.
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