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• 15 nov 2018

  Clermont-Ferrand

  Appel à contribution - Histoire

  De la parole du prédicateur au discours politique

  Jalons pour une histoire de la critique religieuse du politique (Moyen Âge - époque contemporaine)

  Mission traditionnelle des clercs, la prédication légitime leur prise de parole en public, ce qui, longtemps, les a singularisés dans l’espace social. Ce colloque entend explorer la contribution des prédicateurs à la critique politique. La prédication est porteuse, en effet, d’une puissance critique à l’égard des pouvoirs. Le simple fait que le clerc (et l’institution dont il relève) pose son intervention publique comme mission divine ouvre un espace à la contestation, à la subversion, vis-à-vis des pouvoirs temporels.

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• 30 mar 2015

  Paris

  Appel à contribution - Moyen Âge

  Fondements de l'éthique médiévale : Dieu, l'homme et la nature

  La question des fondements de l’éthique médiévale se situe plus que toute autre à la croisée des chemins. Le terme de « fondements » peut en effet s’entendre dans une perspective historique, au sein de laquelle l’historien de la philosophie s’attache à suivre l’évolution des contenus de l’éthique en interaction avec divers facteurs sociaux, culturels et textuels, mais aussi comme une réflexion sur les conditions métaphysiques de l’existence d’une éthique. Destinée à donner la parole aux jeunes chercheurs en philosophie médiévale, doctorants ou post-doctorants, cette journée d'études sera centrée sur l'éthique au Moyen Âge et la question de ses fondements, tant épistémologiques que métaphysique, anthropologiques ou théologiques.

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• 10 mai 2014

  Nanterre

  Appel à contribution - Europe

  Le religieux au prisme de l'ethnicisation et de la racisation

  Colloque international

  Ce colloque a pour objectif de questionner les tensions existant entre le champ du religieux et deux processus, à la fois proches et distincts, que sont l’ethnicisation et la racisation. Qu’elle soit encadrée ou pas par des guillemets, la notion de race ne repose sur aucune réalité naturelle. La question posée est alors la suivante : comment des données de type racial, ethnique et religieux réussissent-elles à s’imbriquer en partageant des espaces communs de tension et asymétrie ou, au contraire, en produisant leur mise en silence ? Quelles articulations s’observent entre assignations, choix ou formes de résistance et revendications autour d’un référentiel religieux commun ? S’interroger sur le religieux au prisme de l’ethnicisation et de la racisation permettra donc de questionner l’existence d’une « zone grise » à la croisée de la sociologie du religieux, des migrations et des relations inter-ethniques, faisant émerger plusieurs interrogations centrales dans ce colloque.

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• 30 sep 2011

  Appel à contribution - Histoire

  Entre Dieu et le siècle. Religion, politique et société à l’époque contemporaine

  La revue Amnis (http://amnis.revues.org) lance un appel à communication dont l'objectif est d'analyser la thématique religieuse dans les sociétés contemporaines. Plus particulièrement, il sera question ici d’étudier le rapport de la religion à la société, entre le XIXe et le XXIe siècles, dans sa dimension politique, sociale et culturelle et ce, dans un cadre géographique englobant les continent européen et américain. Les approches historique, sociologique et anthropologique seront privilégiées.

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• 04 oct 2010

  05 oct 2010

  06 oct 2010

  Lyon

  Colloque - Histoire

  Normes et hagiographie dans l'Occident latin, Ve-XVIe siècle

  Le colloque « Normes et hagiographie » étudie les sources hagiographiques du Moyen Âge latin. Une journée « Intentions normatives » examinera comment, par le discours hagiographique, des autorités justifient des définitions dogmatiques, des relations institutionnelles, des pratiques : de l’exemple d’un saint, elles passent à une généralisation pédagogique. « Sources hagiographiques de la norme » permettra ensuite de suivre le déplacement du discours hagiographique vers des genres documentaires multiples à des fins normatives : comment la mention des saints accroît-elle l’autorité d’un texte juridique, historique, d’une charte ou d’un testament ? Enfin, le discours hagiographique est adapté aux compétences supposées du public qui doit le recevoir : une journée « Communication, public, réception » décrira l’adaptation, notamment langagière, que la fonction normative de l’hagiographie rend nécessaire.

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