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• 05 mai 2017

  Nanterre

  Study days - Sociology

  The things of migration, the things of exile - status, use and becoming

  À propos des objets, Jean Baudrillard écrit qu’ils constituent des « mots de passe par excellence » (2004). À la fois communs, participant de la société de consommation, et uniques en ce qu’ils incarnent une expérience du sujet, des tactiques spécifiques d’usage dans les espaces du passage et de l’encampement, les objets sont des acteurs des liens sociaux, articulant récits et discours, participant des habitus et des recompositions en situation de migration, d’exil et de transmission. Paradoxalement, alors qu’ils assignent une identité à l’exilé/au migrant dans les médias et l’espace public et constituent, in fine, la seule trace matérielle d’un déplacement spatial et culturel subsistant bien au-delà de l’expérience du sujet dans des sphères diversifiées (du foyer au musée), les objets dans la migration et l’exil restent encore trop peu abordés.

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• 23 mar 2013

  Paris

  Study days - Political studies

  La « diversité » en question

  Entre vie publique et vie intime

  La question de la diversité a jusqu’à présent essentiellement attiré l’attention des sciences sociales et politiques. Mais, dans la mesure où sont en jeu des intersubjectivités, quels échos trouvent dans la vie psychique des identifications qui s’appuient souvent sur l’intime ? Quel sens peuvent prendre ces catégorisations stables et univoques pour les sujets qui en sont l’objet ? Cette journée de dialogue interdisciplinaire entend donc coupler des interrogations croisées sur les psychés individuelles et les représentations sociales. Elle réunira psychanalystes, politologues, démographes, anthropologues et sociologues, dans une optique de confrontation libre de points de vue souvent contradictoires, afin de clarifier des enjeux au coeur du devenir des sociétés démocratiques.

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• 26 jui 2009

  27 jui 2009

  Paris

  Conference, symposium - Sociology

  Clinique : éthique et politique

  Les enjeux éthiques et politiques dans le soin aux personnes victimes de la torture et de la violence politique

  Aujourd’hui, ceux qui ont subi la torture et qui parviennent à se frayer un chemin jusqu’en Europe sont confrontés à une autre violence politique, celle qui les condamne souvent à l’errance, à la clandestinité. Quand les institutions du pays d’accueil ne reconnaissent pas les souffrances passées, elles empêchent la reconstruction de ces personnes, l’apaisement de leurs séquelles physiques et psychiques, mais aussi leur réintégration dans le tissu social. Cette reconnaissance symbolique est, sinon absente, reportée, se perdant dans les méandres d’une administration encline à mettre en doute leur parole, politique de fermeture oblige. À la répression vécue dans le pays d’origine, aux souffrances inhérentes à l’exil, s’ajoute la précarité qui les place en marge de notre société, dite d’accueil.

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