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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Danser à distance, danser en ligne
L’année 2020, marquée par les confinements et les protocoles sanitaires d’isolement et de distanciation sociale dus à la pandémie de Covid-19, a vu proliférer les « (dist)danses », terme par lequel nous référons aux pratiques dansées à distance, notamment celles médiatisées par des vidéos diffusées en ligne : jams collectives en temps réel sur Zoom, entraînements et cours dispensés sur Instagram et Facebook, flash-mobs lors des applaudissements de soignants à 20h, créations audiovisuelles de chorégraphies partagées, ou encore challenges sur TikTok. Mais si les (dist)danses se développent quand, pour des raisons sanitaires, politiques, religieuses ou autres, les pratiques de danse sont limitées voire interdites, elles ne représentent pas seulement un mode « par défaut » ou « de repli ». Elles constituent des choix, des opportunités et des ressources saisies par les danseurs∙euses en dehors de toute « crise » ou situation désignée comme telle.
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Brüssel
Défis intersectionnels dans les communautés afroeuropéennes
VIIIe biennale de la conférence afroeuropéenne
The conference aims to consider how Afroeuropean communities are shaped by the intersections of ‘race’ and ethnicity with other markers of identification such as gender, class, sexuality, ability, age, citizenship status, language… Informed by intersectional thinking and its rejection of unidimensional perspectives in activism, policy and research, the conference explores how diverse processes of privileging and discrimination interact, making for complex and dynamic experiences of what it means to be Afroeuropean. It acknowledges that the racial and ethnic alterity of Afroeuropeans intersects with other identities (e.g. male, female, queer, working class, religious, disabled, aged…) and specifically seeks to examine to what extent these intersections create new alignments and opportunities.
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Charenton-le-Pont
Fachtagung - Studien zur Wissenschaft
Quel rôle pour les communautés dans la gestion du patrimoine ?
Cette journée a pour thème « Quel rôle pour les communautés dans la gestion du patrimoine ?». Il s’agira, à travers trois sessions, d’examiner comment ces communautés assurent la participation des citoyens à la gestion du patrimoine culturel à travers la construction et le partage des savoirs. Cette journée a pour objectifs de faire mieux connaître les recherches européennes financées par la JPI-CH, de faciliter les synergies avec des projets français.
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Biarritz
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Ethnologie, Anthropologie
Bourses Eusko Ikaskuntza en études basques (2017-2018)
Comme chaque année, Eusko Ikaskuntza – Société d'Études Basques – en partenariat avec la Ville de Biarritz, lance un appel à candidatures pour attribuer des bourses visant à encourager les travaux de recherche consacrés au Pays basque et à la culture basque dans son acception la plus large, toutes disciplines confondues.
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Paris
L’objectif de ces rencontres est de permettre un échange entre jeunes chercheurs et chercheurs plus expérimentés. Dans ce contexte, plusieurs pistes de réflexion et axes de questionnement sont proposés : les frontières temporelles du tourisme ; les frontières spatiales du tourisme ; de nouvelles pratiques aux frontières du tourisme ; de nouveaux acteurs aux frontières du tourisme ; les frontières culturelles ; les frontières disciplinaires.
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Brüssel
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Ethnologie, Anthropologie
PhD position in Chinese studies and cultural studies
This project will explore how young Chinese cosplayers engage with the public at large to express new identities in spaces that are heavily regulated by social and political censoring mechanisms. On the one hand, this doctoral research will explore the structural organisation of Chinese cosplay (associations, conventions); on the other hand, it will look into specific bodily performances in public spaces.
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Mahdia
L'image à l'épreuve de la viralité
Au croisement de l'art, du design et des sciences humaines, ce colloque a pour but de questionner d'une part l’impact de la viralité sur les productions contemporaines, en tant qu'image numérique, textuelle, plastique, architecturale, et d'autre part ses conséquences sur les représentations et le « vivre -ensemble » de l'humanité.
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Annaba
Après avoir conquis la péninsule Italique, Rome aspirait à la domination de tout le bassin méditerranéen ; son ambition était d’autant plus grande quand elle avait soumis Carthage qui lui servit de base au Nord de l’Afrique. En effet, Rome détruisit Carthage en 146 avant J.C. ; sa visée fut alors d’étendre son hégémonie à tout le reste du monde antique. Elle était poussée par des convictions religieuses inébranlables, à savoir que le Romain est le plus pieux de tous ; ce qui lui assure la victoire et l’investit de la mission de « civiliser le monde » en lui assurant une bonne organisation, ce qu’a exprimé Virgile plus tard : « n’oublie jamais, vaillant Romain, que tu es né pour gouverner les peuples… oblige-les à respecter la paix ». Mais cette conviction à elle seule n’est rien de plus qu’un instrument de mobilisation que Rome utilise pour accomplir ce qu’elle appelle sa « noble mission » de civiliser les peuples en imposant l’ordre romain.
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Béja
Les « Identités » : le concept, ses manifestations, ses évolutions
La notion complexe et polysémique d’identité ouvre de vastes perspectives de réflexion. Historiens, géographes, sociologues, ethnologues, politistes, géopoliticiens, économistes, linguistes, philosophes, sémiologues, théologiens…, entre autres, avec les méthodes propres à leur discipline, analysent l’identité, sa formation, ses liens avec le territoire et les populations environnantes, la communication verbale, écrite, symbolique avec les membres du groupe ou des groupes voisins, les évolutions dans le temps et l’espace. Chaque identité apparaît particulière et, pour la comprendre, il faut analyser la combinaison extrêmement variable de multiples facteurs constitutifs qui eux-mêmes évoluent dans le temps et dans l’espace. Si les changements se révèlent rapides et spectaculaires, ils peuvent effrayer certaines couches de la population. Parfois, les mutations s’opèrent sans traumatisme apparent.
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Bouaké
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Regards sur la réconciliation en Afrique subsaharienne
Revue Les Lignes de Bouaké-La-Neuve
Les efforts de reconstruction de la cohésion sociale après les conflits et les guerres civiles en Afrique empruntent les voies de commissions ou de comités de réconciliation nationale. Ces modèles de pacification sont l’objet d’évaluations aussi diverses que divergentes, mais toujours utiles au perfectionnement des trajectoires de réconciliation choisies. C’est pour participer à ce travail d’amélioration des paradigmes éthico-épistémologiques que la revue Les Lignes de Bouaké-La-Neuve ouvre une lucarne à travers le présent appel à contribution afin de questionner les images éclatées de la réconciliation.
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Bologna
Dimensions subjectives de la vulnérabilité sociale
Au-delà de consolider les connaissances sur la vulnérabilité dans ses différentes dimensions, ce séminaire international vise à déterminer un ensemble d'indicateurs, soit quantitatif soit qualitatif à vérifier dans la recherche transnational. Il s’agit de comprendre comment les sujets vivent de plus en plus individuellement au quotidien cette condition inédite « d'instabilité stable » et l’exposition aux nouveaux risques, thématiques qui seront au centre du séminaire que nous allons proposer.
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Paris
VIIe colloque international « Football et recherches »
Le football est souvent présenté comme un objet unique lorsqu’il est étudié. Pourtant l’observation de ce sport dans sa globalité indique un foisonnement de situations différentes sur de nombreux plans, dont parfois même sur celui de la logique interne. Outre la dichotomie évidente entre pratique institutionnelle et football de rue, il est possible de repérer des situations très différentes selon les types de pratiquants (hommes / femmes, handicapés / valides, urbains / ruraux, amateurs / professionnels, etc.), ainsi que selon le type de terrain utilisé (stade, gymnase, terrain dédié, rue ou parking, sable, etc.). Ce sont ces pratiques différentes qui vont être interrogées ici ; un questionnement sur ce qu’elles sont, et comment elles s’intègrent dans le paysage sportif français et international, sera notamment établi au fil des communications, qui feront état, chacune à sa manière, d’un aspect particulier de la pratique du football. Si repérer l’ensemble de ces pratiques de football et leurs différences est nécessaire pour établir une cartographie la plus exacte possible d’une partie de la société humaine, il n’en reste pas moins qu’elles font partie d’une famille dont un des invariants est, et devrait rester longtemps, le plaisir de jouer.
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Paris
VIIe colloque international football et recherches
Le football est souvent présenté comme un objet unique lorsqu’il est étudié. Pourtant l’observation de ce sport dans sa globalité indique un foisonnement de situations différentes sur de nombreux plans, dont parfois même sur celui de la logique interne. Outre la dichotomie évidente entre pratique institutionnelle et football de rue, il est possible de repérer des situations très différentes selon les types de pratiquants (hommes / femmes, handicapés / valides, urbains / ruraux, amateurs / professionnels …), ainsi que selon le type de terrain utilisé (stade, gymnase, terrain dédié, rue ou parking, sable…). Ce sont ces pratiques différentes qui vont être interrogées ici : un questionnement sur ce qu’elles sont, et comment elles s’intègrent dans le paysage sportif français et international, sera notamment établi au fil des communications, qui feront état, chacune à sa manière, d’un aspect particulier de la pratique du football. -
Beitragsaufruf - Städteforschung
Black Paris: Place, Circulation and the Mapping of Black Experiences
The Editors of African and Black Diaspora: An International Journal (Routledge) announce the call for papers on: Black Paris: Place, Circulation and the Mapping of Black Experiences. -
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Lugares, tiempos, memórias. La antropología ibérica en el siglo XXI
XII Congreso de Antropología
O XII Congresso de Antropologia da F.A.A.E.E. (Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español), intitulado Lugares, tempos, memorias. A antropología ibérica no seculo XXI, terá lugar em Léon entre os dias 6 e 9 de setembro de 2011. -
Lissabon
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Sound, Space and Memory: Ways of Emotionalizing and instrumentalizing Sound
Panel of the 10th SIEF congress Lisbon 2011 - People Make Places - ways of feeling the world
This is a call for papers for a Panel inclued in the SIEF Congress 2011 in Lisbon. Globalization and mobility have remodeled the relations between sound and space through emotionalization and instrumentalization. The panel aims to highlight the new connections between sound and space, taking into account the dynamics of detaching and repositioning sound and place today. -
Paris
L'association Pollens (Politique à l'ENS) a le plaisir de vous annoncer la tenue d'une Semaine des migrations à l'École normale supérieure, du 10 au 15 mai 2010. Alternant conférences, débats et projection de film, nous chercherons à explorer les différents aspects du phénomène migratoire en présence de spécialistes de nombreuses disciplines (géographie, économie, anthropologie, histoire, ethnopsychiatrie...). Depuis 2002, l'association Pollens (www.pollens.ens.fr) cherche à promouvoir le débat politique à l'ENS et au-delà, dans un esprit pluridisciplinaire et non partisan. -
Clermont-Ferrand
Appel à communications, colloque, Clermont-Ferrand, 26-27 novembre 2009
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