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• 15 nov 2015

  Paris

  Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

  Domestication et communautés hybrides : cohabiter, coévoluer, coopérer

  Ce colloque international interdisciplinaire porte sur les recherches récentes concernant la domestication et les formes de communautés hybrides associant humains, végétaux et animaux dans les sociétés passées et contemporaines. Le colloque intéressera un public divers de chercheurs mais aussi de professionnels réfléchissant aux questions des rapports sociaux entre humains et non humains. 

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• 22 jan 2015	12 fév 2015	12 mar 2015
  09 avr 2015

  Paris

  Seminar - Geschichte

  Histoire des prémices culturelles de l'écologie politique

  Emergence et diffusion de la sensibilité environnementale

  Pour la quatrième année, ce séminaire propose une réflexion sur l’émergence et la circulation de la sensibilité environnementale à l’époque contemporaine. À l’ombre de la pensée dominante du progrès, cette sensibilité s’est manifestée dans des réseaux divers : associations de lutte contre les pollutions, sociétés savantes et associations de protection de la nature, mouvements de réforme du mode de vie, résistances sociales et intellectuelles à la modernisation agricole et aux progrès techniques, courants d’éducation à l’environnement, certaines associations de loisirs… Ces groupes de « lanceurs d’alertes », aussi hétéroclites que compartimentés, partageaient pourtant une même conviction : la responsabilité humaine était engagée dans la dégradation de l’environnement.

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• 12 jui 2012

  Le Mans

  Fachtagung - Mittelalter

  Les cisterciens dans le Maine et dans l'Ouest au Moyen Âge

  La commémoration du millénaire de la fondation de Cîteaux en 1998 a donné lieu à de nombreuses manifestations scientifiques consacrées aux moines blancs, notamment dans l’ouest de la France. Le Maine est toutefois demeuré un champ d’étude en friche. Huit abbayes cisterciennes naquirent pourtant au Moyen Âge dans des localités aujourd’hui situées en Sarthe ou en Mayenne : Perseigne (1145), Tironneau (1149), Bellebranche et Clairmont (1152), Champagne (1188), Fontaine-Daniel (1204), Bonlieu (1219), et L’Épau (1229). Des liens importants unissaient plusieurs d’entre elles à l’Anjou et à la Normandie.La journée d’études du Mans aspire à combler cette lacune. Afin de discuter d’une éventuelle spécificité régionale, les participants présenteront des travaux neufs portant sur les cisterciens dans le Maine ou dans les espaces voisins en suivant les méthodologies les plus variées.

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• 20 oct 2011

  21 oct 2011

  22 oct 2011

  Aix-en-Provence

  Kolloquium - Geschichte

  Identités angevines. Entre Provence et Naples

  La question des identités politiques et culturelles, au coeur du renouveau de l’historiographie médiévale, se pose avec une acuité particulière dans le cadre du royaume de Sicile-Naples sous la domination angevine, entre XIIIe et XIVe siècle. Héritiers d’un ensemble composite, s’étendant de l’Anjou à la Sicile et de la Provence à la Hongrie, les souverains angevins eurent avant tout pourtâche d’imposer aux différentes communautés et régions placées sous leur domination une autorité reconnue comme légitime, parce que générant un sentiment d’appartenance commune, tout en composant avec différentes traditions identitaires juridiques, culturelles et sociales. Le colloque placera au centre de l’analyse un espace plus précis, celui que formèrent la Provence et le Royaume de Sicile. Il apparaît comme un véritable laboratoire des identités angevines par les multiples liens, de natures diverses, qui unirent ces deux entités.

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• 16 mai 2008

  17 mai 2008

  Plozévet

  Kolloquium - Epistemologie und Methoden

  Histoire et actualité de la Recherche coopérative sur programme de Plozévet

  Les grandes enquêtes pluridisciplinaires des années 60-70 en France : bilans et perspectives

  Ce colloque, prenant prétexte d’un retour sur les Recherches coopératives sur programme (RCP) des années soixante – soixante-dix, en particulier sur celle de Plozévet, entend contribuer à l’histoire des sciences humaines et sociales, au regard des questions qu’elles se posaient alors et de celles qu’elles se posent aujourd’hui. Il vise aussi à interroger les formes scientifiques qu’elles préconisaient, au regard de celles qui se sont développées depuis. Ces travaux sont-ils révélateurs, voire moteurs de transformations dans les approches des sciences humaines et sociales ? Impliquant des disciplines parfois très éloignées les unes des autres, et instituant l’obligation d’interdisciplinarité, ont-elles permis l’émergence de nouvelles problématiques et méthodes, des approches novatrices et des coopérations pérennes ?

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