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Nanterre
Colóquio - Época Contemporânea
« Empowerment », action collective et solidarités en contexte néolibéral
Ce colloque vise à analyser, du point de vue des sciences humaines et sociales, la notion de « projet communautaire », largement mobilisée par des acteurs sociaux divers. Nous nous proposons, grâce à une approche pluridisciplinaire, d’en interroger l’unité conceptuelle, la portée et les présupposés normatifs ainsi que les effets concrets sur les modes d’organisation, d’action collective et de gouvernement.
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Chambéry
L’objet du colloque consiste à mesurer les progrès réalisés ou à attendre en matière d’affirmation ou de pleine réalisation de l’identité et de la dignité des personnes en situation de handicap. Il s’agit d’analyser les outils, les mécaniques, les politiques et les actions qui permettent à chacun de banaliser sa place dans la société en ayant les mêmes attentes qu’une personne valide, et d’aborder la manière dont la société dans son ensemble reçoit et perçoit cette évolution inclusive. En dehors de la question de la définition du handicap, c’est celle de sa représentation qui se pose avec notamment la recommandation du Comité des droits des personnes handicapées. Pour répondre à ces interrogations seront ainsi mobilisés des savoirs multiples : droit, sociologie, psychologie, regards de chercheurs, de praticiens, de responsables associatifs…
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Paris
Colóquio - Estudos das Ciências
Journée scientifique de la Plateforme nationale pour la recherche sur la fin de vie
Universités de la recherche 2019
La Plateforme nationale pour la recherche sur la fin de vie organise une journée scientifique qui permettra aux chercheurs de disciplines très différentes d’échanger sur leurs questionnements, leurs approches et leur méthodologie. Cette rencontre scientifique, en présence de Mme Agnès Buzyn, ministre des Solidarités et de la Santé, s'articulera autour de trois sessions valorisant des travaux de recherche menés ce domaine. La première sera consacrée aux interfaces disciplinaires avec la présentation de deux études mixtes faisant se rencontrer épidémiologie, socio-anthropologie, biologie et philosophie. La seconde, en cinq présentations flash, mettra en avant des recherches doctorales. Enfin, la troisième présentera des travaux récents. Cette journée s’inscrit dans le cadre des universités de la recherche organisées chaque automne par la plateforme.
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Paris
Quels idéaux pour quel destin ?
En mai 2019 auront lieu des élections européennes. Les citoyens de tous les pays de l’Union européenne vont élire leurs députés au Parlement européen. Depuis son origine, le destin de l’Europe semble intrinsèquement lié à la question de l’idéal. Très tôt dans son histoire, L’Europe a conceptualisé et promu les notions de démocratie et de liberté pour mettre en place une société plus juste et progressiste. En ces temps où l’avenir de la construction d’une Europe solidaire et unie parait de plus en plus fragile, les enjeux concernant les idéaux européens sont plus que jamais à penser voire à remettre en chantier. Pour que l’Europe puisse faire vivre cet idéal qui l’a hissée comme un continent fécond et influant, il semble important de poser la question de l’avenir de l’Europe, et donc de se poser la question de notre idéal de société.
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Lyon
Colóquio - Estudos das Ciências
Quels sont les apports de la médecine de précision à la cancérologie ?
La cancérologie est en train de se transformer de manière profonde. Les progrès dans la compréhension des mécanismes génétiques et épigénétiques de l'oncogenèse ainsi que ceux dans les relations entretenues entre la cellule tumorale et le système immunitaire ont ouvert la voie à la conception de nouveaux traitements ciblés qui ont changé radicalement le pronostic de certains cancers. Les nouvelles techniques de séquençage à haut débit des tumeurs associées au stockage et à l'analyse bio-informatique des méga-données moléculaires ainsi générées ont des conséquences directes sur la transformation des savoirs, sur l'organisation hospitalière et la relation patient-médecin.
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Paris
Le choix du thème de l’Europe résulte du constat de l’accumulation des crises européennes. Dites « des réfugié-e-s », « constitutionnelle », « grecque », « des dettes souveraines », « de la zone Euro », « ukrainienne », « sécuritaire », ou encore « Brexit », leur violence et leur imbrication sont telles qu’elles paraissent relever d’une crise de l’Europe en tant que telle, et requérir, pour leur compréhension et leur surmontement, un examen global. La forme de ce constat n’est pas nouvelle : en 1935 déjà, dans La crise de l’humanité européenne et la philosophie,Husserl thématisait « la crise de l’humanité européenne », faisant aussi remarquer la récurrence « du thème […] de la crise européenne ».
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Paris
Colóquio - Época Contemporânea
Les normes du droit du travail
Approche interdisciplinaire
Ce colloque interdisciplinaire propose de réunir philosophes, juristes, historien-ne-s sociologues et économistes pour analyser les sources, les fondements et les possibiles évolutions des normes du droit du travail et du droit social en France. Il s'organise en quatre sessions réparties sur deux journées, qui abordent les questions de l'émergence du développement du modèle français du droit du travail, des normes du droit du travail aujourd'hui, du statut juridique de l'entreprise, des enjeux normatifs des réformes récentes ou à venir du droit du travail.
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Paris
Vulnérabilités : relectures critiques à la croisée des disciplines
Ce colloque sur la vulnérabilité clôture un travail interdisciplinaire de plusieurs années au cours duquel théologiens, philosophes, juristes, sociologues, politistes et historiens ont partagé les apports de leur discipline sur la notion. Ils ont mis en évidence tant la polysémie du terme que des ambiguïtés axiologiques, l’usage préférentiel de certains champs lexicaux, enfin les manières dont le concept traverse les disciplines.
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Montreal
Colóquio - Epistemologia e métodos
Castoriadis et les sciences sociales
Après sa rupture définitive avec Marx et le marxisme au milieu des années 1960, Castoriadis s’est efforcé de repenser les conditions de l’agir pratique révolutionnaire dans le cadre d’une théorie de la société qui pose l’« imaginaire » comme son principe de genèse et d’identité. À l’occasion de l’élaboration de sa nouvelle théorie du social et de l’histoire, Castoriadis a pu écrire que les sciences sociales sont toutes passées, sans exception, à côté de leur objet d’étude : l’être du social et l’histoire comme création. Nous invitons les participants de cette journée d’étude à réfléchir sur les raisons qui ont pu pousser Castoriadis à formuler un jugement aussi radical sur l’histoire des sciences sociales, mais aussi à expliciter les implications théoriques de cette critique sans concessions.
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Grenoble
Colóquio - Época Contemporânea
Travail des femmes, travail des mères : les enjeux de la gestation pour autrui
Le présent colloque, international et pluridisciplinaire, entend émanciper la réflexion du seul débat contradictoire en analysant les relations sociales, économiques et politiques d’interdépendance entre les différentes parties impliquées dans la circulation transnationale de la gestation pour autrui (GPA). Il est orienté par l’hypothèse suivante : la division mondialisée du travail reproductif en général et de la GPA en particulier nous oblige, pour être adéquatement décrite et évaluée, à reconfigurer les catégories conceptuelles et normatives – celles d’autonomie et de vulnérabilité, de travail et de responsabilité, de maternité et de filiation – qui, lorsqu’elles sont considérées de façon non critique, bloquent toute évolution juridique.
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Nice
Colóquio - Epistemologia e métodos
Auto-analyse et objectivité scientifique
L'auto-analyse est le procédé par lequel le scientifique analyse sa position relativement à son objet, de façon à identifier et à neutraliser les biais qu'elle engendre dans sa recherche. Elle est donc nécessaire à l'objectivation scientifique, qui intègre la perspective du sujet qui l'entreprend. L’exigence d’auto-objectivation relève également d’une nécessité éthique : la neutralisation, non seulement analytique, mais aussi axiologique des biais attachés à la position du scientifique (ses prénotions et ses préjugés).
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Estrasburgo
Approches critiques de la « transition énergétique » dans les sciences humaines et sociales
Présenté comme un des défis majeurs du monde contemporain, l’impératif de « transition énergétique » cristallise de nombreuses préoccupations liées aux enjeux environnementaux et climatiques. Impliquant « un ensemble de changements attendus dans les manières de produire, de consommer et de penser l’énergie », cette focale sur une « transition énergétique » interroge alors tant dans sa forme que sur ses objectifs.
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Nanterre
L'endettement comme rapport social : limitation ou condition de possibilité de la liberté ?
Le concept même de dette, que celle-ci soit publique ou privée, permet de caractériser tout un ensemble de relations sociales sur lesquelles le regard porté ne peut être neutre. L’objet du colloque est d’interroger les présupposés qui sous-tendent différentes conceptions de la dette et de l’endettement, de comprendre comment celles-ci s’entrecroisent et s’appliquent au sein de la réalité. Comment qualifier ces différentes relations sociales qui se développent sous l’entremise de la dette ? Le problème que nous posons renvoie à des considérations qui mettent en discussion certains postulats insuffisamment questionnés autour de la notion de dette, mais, plus largement, sur le devenir de nos sociétés et des liens sociaux qui s’y développent.
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Paris
Droits fondamentaux, éthique relationnelle et contraintes financières
The Conference "Basic rights, relational ethics and financial constraints" will explore, from a philosophical perspective, the various ways in which basic rights, interpersonal, professional and institutional relations, and financial constraints interact. Given the gap between the generality of basic ethical principles and the norms of practice in various areas of social life, there is usually no direct or obvious way from principles to detailed and effective regulation.
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Paris
Comment penser l'Anthropocène ?
Anthropologues, philosophes et sociologues face au changement climatique
En décembre 2015, la XXIe conférence des parties sur le climat se tiendra à Paris. Cette conférence suscite autant de craintes que d’espoirs : beaucoup considèrent qu’elle représente la dernière chance d’arriver à un accord contraignant sur la réduction des émissions de gaz à effet de serre, afin d’éviter une hausse trop importante des températures, qui aurait des effets catastrophiques. En confrontant les points de vue de ceux qui étudient les rapports entre les sociétés humaines, dans leur diversité, et leur environnement, ce colloque souhaite mettre en valeur les apports des sciences humaines et sociales à la lutte contre le changement climatique et ses conséquences.
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Paris
Justice and Climate Transitions
L’institut d’études avancées de Paris organise un colloque sur les enjeux éthiques, sociaux et politiques de la transition vers une société faiblement productrice de CO2. L'objectif est d'offrir un éclairage scientifique international de haut niveau avec des chercheurs en philosophie, sociologie et sciences politiques avant la tenue à Paris de la COP 21. Une session réunissant élus, praticiens, experts se tiendra sous l'égide de la Ville de Paris.
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Nanterre
La démocratie à l'épreuve du capitalisme contemporain
Après une période de consolidation d’un capitalisme dit démocratique dans les pays les plus développés, où pour certains l'accord entre le capitalisme et la démocratie semblait avoir été définitivement assuré par des politiques de régulation du marché et de promotion du bien-être social, ce rapport semble à présent rencontrer d’importantes difficultés. Si la chute du mur de Berlin signifiait le triomphe des démocraties libérales sur des régimes socialistes de l’ouest, elle a, d'un autre côté, dévoilé progressivement la tension entre démocratie et capitalisme ; une tension qui certes a toujours existé, mais qui est devenue plus intense avec le tournant néolibéral des années 90. Le colloque discutera la tension qui s'établit entre la démoratie et le capitalisme, notamment dans la période contemporaine.
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Louvain-la-Neuve
Fécondité, infécondité et famille, approche interdisciplinaire
Chaire Quetelet 2014
Le mariage et la famille ont connu d'importantes transformations au cours des siècles passés, tant dans les pays développés que les pays en développement. Depuis les Trente Glorieuses, ont émergés de nouveaux modèles familiaux tel que les familles recomposées et les familles homoparentales. Dans le même temps, le divorce s’est massifié, la fécondité a chuté partout dans le monde et l’infécondité est devenue de moins en moins involontaire. Toutes ces transformations puisent en grande partie leurs sources dans de profondes évolutions politiques, économiques, sociales et culturelles, et en engendrent de nouvelles. Parmi ces évolutions, le changement radical de la place des femmes dans la société occupe une place centrale. De nombreuses disciplines s’intéressent à ces phénomènes.
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Paris
Survie, vie digne, qualité de vie dans les situations extrêmes d'inégalisation globale
Philosophes, économistes, politistes, géographes, historiens interrogeront, sur leurs principes et leurs effets, les réponses apportées par la communauté internationale aux situations de pauvreté, de violence et de risque extrêmes. Une des hypothèses qui nourrissent l’organisation de ce colloque consiste à considérer l’expérimentation philosophique de la justice et de l’injustice globales dans les contextes de l’extrême pauvreté comme pouvant fournir un test significatif à faire passer aux théorisations contemporaines de la justice, élaborées le plus souvent dans le contexte nord-américain, tout autre, depuis le début des années 1970. Un test en même temps qu’une épreuve dont l’un des objectifs serait de mesurer les conséquences qu’a pu avoir sur les approches des inégalités conduites à partir de la fondation de principes de justice la propension plus ou moins grande qui en a résulté pour elles à procéder à l’ellipse de l’extrême.
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Cerisy-la-Salle
Figures de l'autotranscendance
Pour une société de l'ouroboros
Plus de trente ans après le premier colloque de Cerisy sur ce sujet, il est clair que dire « auto-organisation » ce n’est pas dire assez. Car un sous-ensemble de systèmes auto-organisés prend beaucoup d’importance et se démarque du cas général : les systèmes dotés de la propriété d’autotranscendance. Sous certaines conditions, les interactions entre composants individuels d’une organisation complexe peuvent produire un trait émergent, global, non seulement différent d’une simple somme des caractéristiques individuelles locales, mais qui transcende le tout, c’est-à-dire donne l’impression de s’imposer au système comme une force externe en le déterminant et le contrôlant « malgré » ses mouvements et fluctuations locales. Pourtant ce trait émergent et cette force « externe » ne sont rien de plus, ontologiquement, qu’un ensemble de composantes individuelles doté d’une dynamique.
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