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  • Yaoundé

    Call for papers - Political studies

    Cybercriminalité et cybersécurité au Cameroun et en Afrique

    Représentations, manifestations, financement et traitements des menaces

    Due to the exponential increase in the cybercriminality phenomena, the development of huge investments in digitalization, the adoption of a law on cyber security and cybercriminality, as well as a national policy of cyber security, Cameroon has become a new center of gravity and reference of cyber security in Central Africa ; even if knowledge on the phenomenon is still fragmentary. Prior to the opening of a Professional Master on cyber security and security governance at the University of Dschang, this colloquium is geared towards reflecting on the complexity and the stakes of cyber security. It enables a complementary cross-view of issues of mutual interest with regards to the question of cyber security.

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  • Paris

    Seminar - History

    I erase, therefore I am

    The deliberate obliteration of the colors of otherness throughout history

    Que deviennent les couleurs de l’autre une fois celui-ci vaincu, oublié ou nié ? Quelles sont les stratégies matérielles, picturales et symboliques de leureffacement ? Quels discours ces oblitérations volontaires portent-elles et quelles lecturespermettent-elles de nos pratiques contemporaines ? On se propose dans le cadre de ce séminaire (5 séances au total) de réfléchir à certaines de leurs expressions, au fil du temps. On a choisi pour cela l’échange ouvert et l’expression libre, à la croisée des disciplines, des époques et des sociétés.

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  • Paris

    Study days - History

    Socio-political uses of the category of genocide

    La catégorie de génocide est une notion juridique et scientifique qui fait l’objet de nombreux débats et polémiques dans le monde contemporain. Forgé par le juriste Raphaël Lemkin en 1944, ce terme est aujourd’hui devenu très fréquent, au point que son usage est au cœur de discussions et de conflits, aussi bien dans l’espace public (tel événement du passé peut-il être qualifié de génocide ?), que dans l’espace savant de l’écriture de l’histoire. Utilisé à l’origine pour désigner le crime perpétré par les nazis à l’égard des juifs et des tsiganes, il est devenu central dans la dénomination d’événements historiques auparavant appelés « massacres », et dans l’acquisition d’une stature internationale pour ces événements. Un certain nombre de termes dérivés sont même apparus, comme ethnocide, ou génocide culturel, manifestant de nombreuses projections émotionnelles et morales collectives. Face à la multiplication des discours convoquant cette catégorie, on peut distinguer la question de la qualification génocidaire au niveau scientifique et juridique, de celle de ses usages dans l’espace social. 

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