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Lille
Cosmologie, un besoin (de) métaphysique ?
Ce colloque pour jeunes chercheurs aura pour but d'interroger la dimension métaphysique des cosmologies depuis l'antiquité jusqu'à notre époque. Ce sera un lieu privilégié pour discuter de l’hypothèse qui est à l’origine de ce projet, à savoir celle de l’existence d’un besoin - ou en tous cas d’une aspiration – métaphysique à l’œuvre dans tout travail cosmologique. À cette occasion pourront ainsi être discutés le rejet de la métaphysique et le tournant "scientiste" de la cosmologie moderne, ainsi que les critiques ou redéfinitions de cette idéologie scientiste à l'époque contemporaine.
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Lille
Journée d'étude - Époque contemporaine
L'homme augmenté en Europe : rêve et cauchemar de l'entre-deux-guerres
Dans l'entre-deux-guerres, nombre de penseurs ont porté le vœu d’élever l’homme au-delà de sa condition « naturelle » par différentes techniques, alimentant des débats un peu partout en Europe. Certains mouvements ont déjà été bien balisés et étudiés (l’« homme nouveau » des totalitarismes, celui de la pensée eugénique ou encore du courant technocratique). Cette typologie est-elle suffisante pour décrire la totalité des interrogations sur un « homme augmenté » qui traverse cet entre-deux-guerres ? Ou bien peut-on identifier un autre courant, à la croisée des précédents ou largement autonomes ? L’hypothèse que ces journées d’études souhaitent éprouver par l’analyse historique et philosophique est celle d’un tel courant de pensée à l’échelle de l’Europe. Les communications aborderont ainsi les rives russes, anglaises, espagnoles, allemandes, belges et françaises.
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Paris
Journée d'étude - Études des sciences
L'Epistémologie historique et les désunités des sciences
Ecole Doctorale de Philosophie ED 280, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne Institut des Sciences Juridique & Philosophique de la Sorbonne, UMR 8103 CNRS Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne.
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Appel à contribution - Représentations
Appropriations, métaphores et analogies
La littérature, la philosophie, les études religieuses, l’histoire des sciences et l'histoire de l’art se sont penchées depuis longtemps sur le phénomène de la lumière, qui est aussi devenue un matériau de création (Light art, László Moholy-Nagy, Dan Flavin, James Turrell, etc.). La lumière joue aussi, chez certains compositeurs, un rôle important (Liszt, Wagner, Mahler, Scriabine, etc.). Si des travaux ont été consacrés aux questions de couleurs et de synesthésie, la lumière n’a pourtant pas en elle-même fait l’objet d’une réflexion particulière et synthétique dans le domaine musical. Il s’agira d’étudier, à travers différentes périodes, les liens entre lumière et musique, mais aussi ce que véhicule la référence à la lumière son rapport à d’autres disciplines.
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Paris
Séminaire - Études des sciences
Histoire et philosophie des mathématiques
Le séminaire d’histoire et de philosophie des mathématiques est le point de rencontre des différents axes du laboratoire SPHERE (Science, philosophie, histoire) travaillant autour des mathématiques. Il entend favoriser le dialogue entre philosophes et historiens en prenant soin de toujours revenir aux sources textuelles - les orateurs sont vivement encouragés à fournir les documents permettant aux participants d’y accéder.
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Paris
Appel à contribution - Épistémologie et méthodes
Pour une épistémologie historique des transformations techniques
Troisièmes journées d’études épistémologie historique
Ces troisièmes journées d’études seront consacrées à la place des techniques dans les études d’épistémologie historique. Il s’agira d’explorer cette thématique d’un point de vue méthodologique et d’approfondir différents cas d’étude de transformations techniques et technologiques.
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Paris
Colloque - Épistémologie et méthodes
Septièmes rencontres françaises de philosophie des mathématiques (FPMW7)
Il s’agit de la septième édition du colloque annuel de philosophie des mathématiques organisé par une équipe de chercheurs français et étrangers. Cette édition est la première organisée par le groupement de recherche de philosophie des mathématiques (CNRS – INSHS).
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Appel à contribution - Représentations
Numéro 2016 de The Dancing Plague
Si l’art comme technè est une problématique largement explorée et débattue au cours de l’histoire des idées, la danse et son rapport à la technique n’ont été que relativement peu abordés dans ces cadres. The Dancing Plague, à la suite de ses précédents numéros « Danse vs compétition » et « Danse et divertissement », souhaite donner un espace à cette exploration, car elle fait écho à sa ligne éditoriale : donner à lire des écrits sur la danse stimulants et accessibles à tout lecteur – praticien, chercheur, spectateur, ou simple curieux.
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Paris
Appel à contribution - Études des sciences
Encyclopédisme et politique à l'ère des révolutions
Fin XVIIIe-fin XIXe siècle
La question des rapports entre sciences et politique est un domaine majeur de la recherche en histoire des sciences. À partir de réflexions sur les logiques d'autonomisation à l'œuvre entre ces deux univers, sur la co-construction du politique et du scientifique, ou sur les formes diverses de leurs hybridations, les travaux ont permis de relire la genèse du gouvernement représentatif, des institutions scientifiques et des publics de la science. Ce colloque vise à reprendre cette interrogation à partir d'un observatoire particulier, celui des publications encyclopédiques de la période 1780-1880 environ.
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Paris
[Sci / Lit] séminaire 2015
Le séminaire se penchera cette année sur le rôle joué par la viralité et le parasitisme dans l'imaginaire littéraire des XXe et XXIe siècles. Alors que les recherches sur les virus et le parasite mettent en crise les catégories fondamentales de vivant, d’espèce et d’évolution, comment cette transformation épistémologique résonne-t-elle dans la littérature, qui nourrit en retour les discours scientifiques et leurs manières d’appréhender le monde? Nous tenterons de répondre à ces questions en explorant, au-delà de leur dimension pathologique, la viralité et le parasitisme comme modèles de relation entre différentes formes de vie, biologiques, textuelles et sociales.
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Paris
Séminaire d'histoire intellectuelle
Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine de l’histoire intellectuelle et de l’histoire des idées. Il est organisé conjointement par le Centre Roland Mousnier (Paris-Sorbonne, UMR 8596) et l'équipe de recherche Civilisations et identités culturelles comparées (université Cergy-Pontoise, EA 2529).
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Paris
In the Late Middle Ages and Early Modern Period
The brain has, throughout history, been considered an important achievement in the creation of man, although often secondary to the soul and the heart. Our knowledge about how the brain has been conceived in the past is, however, very fractional, especially for the late Medieval and early modern periods. This conference looks to re-situate the question of knowing the brain anew in a dialogue between medicine (anatomy, physiology and pathology) and natural philosophy (inter alia physics, biology and psychology).
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Paris
Colloque - Études des sciences
L’influence souterraine de la science sur la littérature et la philosophie (et réciproquement)
Ce colloque interdisciplinaire et international se concentre sur les influences souterraines de la science sur la littérature et la philosophie, et inversement. Il traite de la manière dont le langage et les métaphores scientifiques peuvent s’insinuer de manière subtile mais structurante dans des œuvres qui n’affichent pas explicitement cette inspiration par leur objet ou leur appartenance générique. Il s’agit aussi d’examiner dans quelle mesure des modes d’expression littéraires et philosophiques sont à l’œuvre dans le discours scientifique, voire s’il est possible d’identifier une influence s’exerçant dans cette direction.
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Évian-les-Bains
Progrès ? Progress ? Fortschritt ?
20ème colloque philosophique international d'Evian
Qu'il existe un progrès historique, scientifique, philosophique et moral est une idée déjà présente dans l'Antiquité et qui s'est répandue au plus tard à partir des Lumières. En même temps, la critique de l'idée d'un développement allant du pire vers le meilleur - développement orienté vers un but, linéaire et obéissant à une logique déterminée - s'est toujours faite entendre. Avant même les catastrophes du XXe siècle, on a été conduit à douter du fait que progrès et régression soient nettement distincts et à faire du progrès une catégorie idéologique à rejeter au nom de l'ouverture et de la pluralité. Mais quel serait alors le prix à payer ?
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Paris
Science, savoirs et sagesses au Moyen Âge
Journée d'étude des jeunes chercheurs en philosophie médiévale
Organisée par l’association Studium (Jeunes chercheurs en philosophie médiévale), cette journée d’étude sera placée sous le patronage du Laboratoire d’études sur les monothéismes (EPHE), du Centre d’études supérieures de la Renaissance (université François-Rabelais de Tours, CNRS), du Centre Pierre Abélard (université Paris IV Sorbonne) et du Groupe d’anthropologie scolastique (Centre de recherches historiques, EHESS). Le but en est d'offrir aux jeunes chercheurs une occasion de présenter une communication autour d'un thème à la fois large et central.
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Gand
Les intellectuels et la Grande Guerre
L’Université de Gand annonce une conférence sur la première guerre mondiale, qui aura lieu du 17 au 19 décembre 2014. Cette rencontre scientifique internationale se concentrera sur le rôle de l’intellectuel pendant la première guerre mondiale. Elle vise à explorer les façons dont les intellectuels, actifs dans différents domaines et contextes, ont fait face au stress, au choc et aux conséquences de la Grande Guerre. Nous sollicitons des communications qui explorent la position de l’université pendant la guerre, les manières dont les universitaires et le « monde international des esprits » ont traité la question de l’action et de l’engagement, et les répercussions sur les penseurs confrontés aux aspects physiques de la guerre.
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Paris
L’événement dans la philosophie française contemporaine
Genèse, enjeux, perspectives critiques
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Paris
Séminaire - Études des sciences
Qu'appelle-t-on les débuts de la science classique ?
La naissance de la « science classique » a requis pour sa réalisation une transformation culturelle longue et complexe, que l’on désigne ordinairement par l’expression « révolution scientifique ». Cette expression n’entend pas designer la rapidité d’un changement qui, on le sait, s’est étendu sur plus de deux siècles de préparation, mais on entendra plutôt dans le sens d’un cheminement qui a affecté tous les domaines du savoir, lesquels se sont trouvés radicalement transformés vers la fin du XVIIe siècle. De façon plus précise il s’agira donc de comprendre comment la redécouverte des mathématiciens anciens, ainsi que des philosophies de la nature non aristotéliciennes - notamment l’atomisme - ont stimulé la nouvelle science.
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La Baule-Escoublac
Matière et nécessité au XVIIIe siècle
Quatrièmes journées de La Baule
Au XVIIIe siècle, la matière est par bien des aspects une idée neuve en Europe. Si le siècle précédent est celui de l’invention moderne de la nature, désormais comprise comme l’ensemble des phénomènes obéissant à des lois, il devient impossible de reculer devant la question ontologique sous-jacente, qui est celle de l’éventuelle synonymie entre naturalité et matérialité. D’où la présence quasi obsédante d’un matérialisme philosophico-scientifique qui, souvent interprété comme un motif polémique et anti-théologique, est peut-être d’abord à comprendre comme le produit d’une rationalité qui assume jusqu’au bout son projet d’objectivation de la nature. Ontologiquement conséquent, ce matérialisme ne pouvait à son tour que soulever la question de ses suites pratico-métaphysiques, ouvrant la voie à un fatalisme renouvelé, parce que ne découlant pas directement de fondements théologiques.
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Paris
Naissance de la clinique de Michel Foucault : cinquante ans après
Nouveaux regards. La médecine clinique
Cinquante ans après sa publication qu'en est-il de Naissance de la clinique, ce livre que Michel Foucault disait avoir composé avec les « chutes » d'Histoire de la folie ? Des jeunes chercheurs, des philosophes et des historiens de la médecine nous livrent leurs lectures de cet ouvrage complexe et méconnu, débattant avec la phénoménologie et l'histoire des sciences.
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