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Paris
Languages, texts, works - culture and decentring
École normale supérieure in Yaoundé - École normale supérieure in Paris exchanges
L’École normale supérieure de Paris, le labortaorie d'excellence TransferS et l’École normale supérieure de Yaoundé organisent en 2019 un programme scientifique réunissant linguistes, historiens, philosophes français et camerounais autour des axes suivants : étude interdisciplinaire des transferts culturels et intellectuels issus d’une situation coloniale (Allemagne – Cameroun, France – Cameroun) ; textes et décentrement : comment pense-t-on « entre » les langues ? ; critique génétique appliquée aux littératures africaines.
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Philosophy and dance in Africa and among its diasporas today
Corpus Africana festival
From the 27th of October until the 10th of November 2018 the university consortium Erasmus Mundus Europhilosophie is organising, under the title “Corpus Africana; Current philosophies and Dances in Africa and its Diasporas”, an important international meeting, aiming to bring to the heart of arts and humanities university research in Europe the knowledge and the study of “Africana Philosophy”, of choreographic knowledge that is of African or contemporary African lineage in nature. The meeting will take place at the University of Toulouse Jean Jaurès as part of the research seminar “Thinking Decolonisation”, in collaboration with the James Carlès Centre of Choreography’s Festival of Dance and the Black Continents.
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Paris
Fixed forms and black identities
Si les versets senghoriens et les vers blancs de Langston Hughes conditionnent en grande partie la réception de ces grands mouvements que sont la Négritude et la Harlem Renaissance, la question de la contrainte poétique est loin d’être anecdotique. L’émergence et la construction d’identités noires, qu’elle se fasse en Afrique, aux Antilles ou en Amérique du Nord, s’est en effet accompagnée de débats esthétiques et formels houleux. Pour des auteurs forcés de se positionner en fonction d’une tradition blanche, le choix, notamment, du sonnet élisabéthain ou pétrarquiste se charge d’un lourd poids symbolique.
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L’idéologie de la virilité, qui n’est pas propre aux pays du monde arabe, existant dans plusieurs cultures du monde, impose le plus souvent un comportement standardisé, contraignant et limitant. Le plus souvent, ce comportement se façonne en rapport avec l’autre sexe, dans la mesure où il pose des limites aux relations, mais aussi en rapport avec les représentants du même sexe, car il engendre une nécessité de reconnaissance et d’intégration. Par ailleurs, l’émergence du sujet ou de l’individu ne va pas de soi dans des sociétés qui sont plutôt enclines à privilégier la collectivité, l’appartenance communautaire. Il est donc intéressant de poser la question de la manière dont les concepts de virilité et de féminité agissent sur les individus/collectivités. On parle souvent du manque de liberté des femmes dans les pays arabo-musulmans, en raison du poids de la tutelle masculine. Mais pourrait-il y avoir une véritable liberté masculine dans un tel contexte qui cultive une dérisoire supériorité des « mâles » ?
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Niamey
"Speech, the mother of writing - transmission, creativity and materiality"
International conference
Ce colloque vise à rapprocher les sources fondamentales dans le domaine des sciences sociales et humaines en Afrique et à explorer de nouvelles pistes d’analyse et de recherche en mettant au centre de la réflexion la question méthodologique, en raison des insuffisances relevées par le colloque d’Agbodrafo au Togo en 2011. Il y a ainsi nécessité d’harmoniser la terminologie utilisée par les chercheurs : Sources orales/tradition orale/histoire orale ? La tradition, au singulier ou au pluriel, les sources orales qui les englobent – ou pas –, les détenteurs, les gardiens, les traditionnalistes, les traditionnistes… Cinquante ans après la parution du Vansina, le flou persiste et les définitions manquent.
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Nanterre
Frontières et circulations dans les Cinémas d'Afrique et de sa diaspora
Journée d'études. "Traversées: Frontières et circulations dans les films d'Afrique et de sa diaspora".
Dans un monde global, postcoloniale marqué par l’inégalité de la mobilité et des circulations, la question de la frontière revient en force dans les films d'Afrique et de sa diaspora, à la fois comme lignes que l’on franchit ou qui séparent. La frontière, la traversée, s’imposent ainsi comme un prisme par excellence pour aborder les cinématographies contemporaines.
Sous le thème de la traversée – esthétique, thématique, théorique – cette journée d'études invitera donc des chercheurs, des critiques et des cinéastes à échanger et à dialoguer ensemble. Tables rondes et projections de films, en présence des réalisateurs/trices.
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Cheikh Anta Diop, Frantz Fanon and Jean-Marc Ela - scholars serving contemporary Africa
Dans une Afrique qui fait face à nombre de problèmes et qui cherche ses marques dans un monde dominé par la loi du plus fort, c’est-à-dire des plus riches, les pensées de Cheikh Anta Diop, Frantz Fanon et Jean-Marc Ela semblent importantes et méritent encore plus d’attention. Même si beaucoup a été enseigné et écrit à propos d’eux, il reste cependant qu’ils méritent toujours d’être relus et d’attirer l’attention compte tenu de la richesse du corpus scientifique qu’ils ont élaboré et qui sont toujours d’un grand intérêt pour l’Afrique contemporaine. Lus entre les lignes, leurs travaux ne peuvent-ils pas inspirer et servir à l’élaboration d’un modèle de développement plus adapté aux réalités africaines ?
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The textuality of memory and history in the languages of African literature
En grande majorité, la littérature africaine s'exprime en langue française, anglaise, portugaise et espagnole. S'il convient de parler plutôt « des » littératures africaines et forcément « des » langues de ces littératures, il devient tout aussi significatif de s'interroger sur l'histoire et le besoin de mémoire qui les traversent d'un auteur à l'autre, d'une époque à l'autre, d'un genre littéraire à un autre.
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Beyond the acacia tree: nature, landscape and ecology in Africa
Africa e Mediterraneo Issue 83/2015
The empty and uncontaminated landscapes of Africa – that the oriental perspective has idealized with the strong support of the tourism industry, and that have been pictured in stereotypical images (like covers and posters portraying the common acacia tree during the sunset) as opposed to the alienating anthropization of the first world – are nowadays put at risk by a growing and hazardous pollution, as denounced by many.
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Rende
Le colloque propose une confrontation interdisciplinaire sur les représentations du Soi et de l’Autre, réservant une attention particulière à la confrontation des cultures savantes et populaires en République démocratique du Congo. Inspiré par l’expérience du projet « Mémoire de Lubumbashi », ce colloque international vise à renouveler le débat autour du rapport entre culture savante et culture populaire par des contributions à caractère historique et/ou ethnographique sur le passé colonial et postcolonial, et sur les recompositions sociales contemporaines (appartenances régionale / ethnique, rapports entre générations, mutations/redéfinition des rapports de genre).
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Bouaké
Perspectives on reconciliation in sub-Saharan Africa
Revue Les Lignes de Bouaké-La-Neuve
Les efforts de reconstruction de la cohésion sociale après les conflits et les guerres civiles en Afrique empruntent les voies de commissions ou de comités de réconciliation nationale. Ces modèles de pacification sont l’objet d’évaluations aussi diverses que divergentes, mais toujours utiles au perfectionnement des trajectoires de réconciliation choisies. C’est pour participer à ce travail d’amélioration des paradigmes éthico-épistémologiques que la revue Les Lignes de Bouaké-La-Neuve ouvre une lucarne à travers le présent appel à contribution afin de questionner les images éclatées de la réconciliation.
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Paris
Conference, symposium - Representation
L’expérience de l’exil met en crise les dichotomies induites par un discours « territorialisé » autour de l’identité et de la différence, des statuts de l’autochtone, de l’étranger ou du migrant. En montrant à quel degré ces oppositions appartiennent à l’épistémè des sociétés d’accueil et à une pensée de l’appartenance nationale, ce colloque international et multidisciplinaire convie chercheurs et artistes à tenter de restituer la totalité de cette expérience en en analysant les modes de figuration au travers de quatre grands espaces concrets et théoriques : « Éprouver » (le rendu du vécu) ; « Imaginer » (les images et les formes) ; « Exposer » (la scène muséale et patrimoniale) ; « Mémorer » (le temps et le souvenir).
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Being literary today in the French-speaking world and elsewhere
Faces, uses and forecasts
Pour la collection « Francophonie » des Presses universitaires de Limoges, le laboratoire FRED (Francohonie, éducation, diversité) de l'université de Limoges, en collaboration avec le laboratoire LLEC (Langues, littératures et études comparées) de l'université de Maroua, lance un appel à contribution sur le thème : « Être littéraire aujourd'hui en francophonie, et ailleurs. Visages, usages et présages ».
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Tunis
Comparative approaches and the dialogue of literature
Appel à communications pour le colloque international en littérature comparée organisée par la Société tunisienne de littérature comparée (SOTLIC) et l'Académie tunisienne des sciences, des arts et et des lettres (Beital-Hikma) et qui se tiendra à Tunis les 28, 29 et 30 avril 2014.
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Lille
African theology: historical development and current issues
Faire découvrir la théologie africaine au sein de l'université catholique de Lille est le but de cette journée d'étude qui se veut une manifestation ouverte à tous. La journée est interdisciplinaire et associe des lectures antropologiques, historiques, sociologiques et théologiques, en rapport avec ce discours chrétien dans la mise en exergue des problématiques qui le définissent. La théologie africaine atteste à sa manière que la pensée chrétienne est une et multiple. Par ailleurs, la particularité qui la caractérise constitue une interrogation forte au pluralisme tel qu'il peut s'exprimer au sein du christianisme et plus spécifiquement du catholicisme. À travers les multiples interventions qui constituent l'ossature de cette journée, c'est d'une autre manière de définir et de présenter le christianisme en terre africaine qu'il s'agit.
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Fort-de-France
Albert Camus / Aimé Césaire, the poetics of revolt
Dans le cadre du Centenaire des naissances d’Albert Camus et d’Aimé Césaire, l'Association mélanges caraïbes organise un colloque intitulé : Albert Camus, Aimé Césaire, poétiques de la révolte Du 13 au 16 novembre 2013 en Martinique. -
Call for papers - Representation
Représentations linguistiques et discursives de « réconcilier / se réconcilier / réconciliation »
Projet d'ouvrage collectif
Ce projet de recherche se propose d’interroger les discours sociaux afin d’identifier les différentes acceptions de « réconcilier / se réconcilier / réconciliation ». En découleront les configurations discursives de la réconciliation en littérature, dans le discours médiatique, dans les discours politiques et institutionnels, les formes et les stratégies de réconciliation dans la littérature orale. Les résultats ainsi obtenus pourront compléter la méthodologie de ces commissions « vérité, justice et réconciliation » qui restent « des boîtes à outils » à adapter aux différentes sphères culturelles dont certaines sont non seulement plurilingues mais aussi pluriculturelles. -
Paris
Le Centre d’études africaines (CEAF) de l’EHESS et l’Université populaire Kwame Nkrumah organisent une journée d’études intitulée : « autour de Frantz Fanon et Kwame Nkrumah : regards croisés et prospectives sur le panafricanisme au XXIe siècle ». Son objectif est double : il s’agit d’une part, de revenir sur les aspects marquants de la théorie et de l’action panafricaines de ces deux figures tutélaires ; d’autre part il est question d’interroger l’actualité et l’efficacité de leur héritage face aux défis qui se posent au panafricanisme aujourd’hui. -
Paris
Le Centre d’études africaines (CEAF) de l’EHESS et l’Université populaire Kwame Nkrumah organisent une journée d’études intitulée : « autour de Frantz Fanon et Kwame Nkrumah : regards croisés et prospectives sur le panafricanisme au XXIe siècle ». Son objectif est double : il s’agit d’une part, de revenir sur les aspects marquants de la théorie et de l’action panafricaines de ces deux figures tutélaires ; d’autre part il est question d’interroger l’actualité et l’efficacité de leur héritage face aux défis qui se posent au panafricanisme aujourd’hui. -
Paris
Dans le cadre de son projet de recherche sur les historiographies d'ailleurs, et en partenariat avec le laboratoire du SEDET de l'université de Paris 7, le laboratoire HSTM de l'INALCO organise un cycle de onze conférences entre octobre 2010 et mai 2011. Chacune de ces conférences évoquera les écritures de l'histoire et le métier d'historien tels qu'ils sont pratiqués en dehors du monde occidental. Il sera ainsi tour à tour question des historiographies d'Afrique, d'Amérique et d'Asie.
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