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Neapel
Images and ideas of Europe from the Mediterranean shores
The aim of the conference is to shed new light on the place and the role of the Mediterranean in shaping images, ideas, and discourses about Europe from the eighteenth century onwards.
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Beirut
Sonstige Angaben - Frühe Neuzeit
Language, Science and Aesthetics
Articulations of Subjectivity and Objectivity in the Modern Middle East, North Africa, South and Southeast Asia
International Summer Academy, 11-19 September 2014 at the Orient-Institut Beirut. This Summer Academy offers early-career scholars an opportunity to follow up on the debates about modernity, its preconditions and its aftermath by focusing on the multifarious processes in which societies outside Europe have adopted, translated, rejected or produced the global, the modern and tradition since the seventeenth century. It places a specific focus on the notions of subjectivity and objectivity as discursive practices which are intrinsically linked to each other.
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Errachidia
Ce troisième congrès international se veut une réflexion sur la relation conflictuelle et souvent ambigüe entre autorité et écriture. Son objectif est d’élucider l’histoire de cette relation, de lever le voile sur sa nature, et d’en étudier l’impact, que se soit dans le contexte culturel arabe ou occidental, en ayant recours aux différentes approches possibles (philosophiques, anthropologiques, sociologiques ou de critique littéraire) afin de rendre compte de cette relation.
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Special issue of the South African Journal of Philosophy
What is happiness and how do we know when we have achieved it? Why do we desire happiness, and should we desire it? Is happiness a mental state or a prudential value, a subjective experience or the fulfilment of objective criteria, the satisfaction of desire or a measure of overall well-being? Is happiness culturally determined? What is the relationship between happiness and the good? What can the history of philosophy teach us about the idea of happiness? This special issue of the South African Journal of Philosophy invites contributions on these and other philosophical questions related to happiness.
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Paris
Cartographier l’Afrique. IXe-XIXe siècle
Construction, transmission et circulation des savoirs cartographiques sur l’Afrique, (Europe, monde arabe et Afrique)
Colloque organisé par Vincent Hiribarren, Camille Lefebvre et Robin Seignobos avec le soutien du Centre d’études des mondes africains (CEMAf), du CNRS, de la région Ile-de-France, du Département des cartes et plans de la Bibliothèque nationale de France et de la commission « histoire » du Comité français de cartographie. -
L'Afrique au siècle des Lumières
Numéro thématique de la revue Dix-huitième siècle pour l’année 2012
Cet appel à contribution pour le numéro thématique de la Revue Dix-huitième siècle intitulé « L'Afrique au siècle des Lumières » et prévu en 2012, s'adresse à des spécialistes de l'histoire de l'Afrique ainsi qu'à des littéraires. Dans ce numéro thématique, il s’agira d’un côté de brosser un tableau des connaissances historiques actuelles sur l’Afrique au XVIIIe siècle, de l’autre d’effectuer une synthèse des représentations et des savoirs européens des Lumières sur l’Afrique. Une comparaison réfléchie entre ce que nous connaissons aujourd’hui de l’histoire politique et économique de l’Afrique au XVIIIe siècle et les représentations savantes et littéraires des Lumières européennes sur l’Afrique devrait permettre de mieux cerner l’originalité d’une certaine pensée de l’époque par rapport à un savoir accumulé jusqu’alors. -
Rabat
Les morisques et leur héritage
D’hier à aujourd’hui
En Espagne, l’année 1609 et le siècle qu’elle inaugure ont constitué un tournant décisif. Ils ont façonné profondément son devenir historique. Leur incidence continue du reste d’agir, suscitant la curiosité des historiens et des chercheurs. En effet, au-delà des circonstances à l’origine des édits d’expulsion, le départ forcé des Morisques a représenté une tragédie humaine. L’expérience historique de ces derniers est d’autant plus singulière qu’elle coïncidait, dans le contexte général d’alors, avec une fragilité politique, un affaissement économique, des embarras religieux et une fracture socioculturelle qui a distendu les liens entre les musulmans et les chrétiens d’Espagne, augurant d’une impasse historique.
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