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París
La réception de Luther en France et en Europe, et les origines de la Réforme
Il y a 500 ans, à l’automne 1518, un an après la publication de ses 95 thèses, la pensée de Luther pénètre pour la première fois en France, sous la forme d’un recueil de textes récemment publié à Bâle. Les œuvres du Réformateur commencent ainsi par être importées dans le royaume ; elles circulent et y sont lues ; elles seront bientôt réimprimées et traduites, mais aussi contestées,condamnées et parfois détruites. L'ambition de ces journées d'étude est d'explorer les premiers temps de la réception de la Réforme en France, et d'apporter quelques éclairages complémentaires sur la réception du luthéranisme en Europe et dans le monde.
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Roma
In partibus fidelium. Missions du Levant et connaissance de l’Orient chrétien (XIXe-XXIe siècles)
Colloque inaugural du programme MisSMO. Ecole française de Rome (EFR), Fondazione per le scienze religiose Giovanni XXIII (Fscire), Institut français d’archéologie orientale (Ifao), Institut français d’études anatoliennes (IFEA), Institut français du Proche-Orient (Ifpo), Leiden University, Università di Padova.
Ce colloque international se penchera sur l’assimilation en Europe de connaissances relatives aux cultures chrétiennes-orientales et sur le rôle que les missions ont joué dans ce processus. Ces connaissances nouvelles sont fondées en grande partie sur les travaux menés sur le terrain, au Moyen-Orient, en particuliersur les manuscrits conservés dans les monastères et les patriarcats, et plus généralement sur le patrimoine littéraire, linguistique, archéologique, cartographique et musicologique, des communautés chrétiennes installées.
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Lausana
Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias
Un « spectre » nous hante encore, pour reprendre l’expression de Jacques Derrida, dès lors que nous tentons de concevoir et de définir l’érudition sous ses formes contemporaines. Ce spectre est celui de la religion.
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Bruselas
L'objectif de cette journée est d’étudier les mécanismes qui ont permis à l'édition en italien produite à la Renaissance d'être lue et divulguée dans ces territoires. Sous quelles formes ont circulé les livres italiens ? En langue originale ou en traductions (française et / ou néerlandaise) ? Quels itinéraires ont empruntés les livres « italiens » depuis le Nord des Alpes ? Qui sont les acteurs de cette diffusion ? Dans quel(s) milieu(x) culturel(s) le livre italien a-t-il trouvé son public ? Existe-t-il un « italianisme bibliophilique » dans les anciens Pays-Bas et en Principauté de Liège ? Comment ont été conservés les livres italiens depuis le XVIe siècle jusqu’à nos jours ?
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Lovaina
La Bible vernaculaire et les réformes religieuses
Colloque international
Dans les développements religieux en Europe du nord-ouest, la Bible était souvent instrumentalisée, comme étalon, source de conflit ou tout simplement pour son intérêt propre. Ce fut le cas avec la Devotio Moderna, l’humanisme biblique, la Réformation et la Contre-Réforme catholique. La mise à disposition des Écritures Saintes en langue vernaculaire représente le trait d’union entre ces mouvements de réforme dans leurs rapports respectifs avec la Bible. Bien que la Bible ait influencé de plus en plus en profondeur tous les aspects de la culture et de la société en Europe du nord-ouest, son étude scientifique a mené à la désacralisation du livre dès les dernières décennies du seizième siècle, et s’est ensuite inscrite en Europe dans les tendances de sécularisation. Au moyen des pamphlets notamment, la discussion s’est disséminée sur une plus grande échelle. L'objet de ce colloque est de dégager la signification et l’influence mutuelle des traductions de la Bible en langue vernaculaire et des réformes religieuses. -
Troyes
Convocatoria de ponencias - Historia
Les Cisterciens et la transmission des textes, XIIe-XVIIIe siècle
Dans le cadre du projet ANR Biblifram consacré aux bibliothèques de la France médiévale (2009-2012) se tiendra à la Médiathèque du Grand Troyes, du 22 au 24 novembre 2012, un colloque international consacré au rôle des abbayes cisterciennes et de leurs collections de livres dans l’histoire de la transmission des textes. La date limite de proposition de communication est le 15 avril 2012. -
París
Entre stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle)
Le colloque international « Entres stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle) » se tiendra à Paris le 19 et 20 novembre 2010. Le programme du colloque est axé sur l'histoire des collections de livres et de leur gestion et sur le mode de diffusion des œuvres. Il invite à s'interroger le rôle que la culture écrite a pu jouer comme lieu de rencontre et de complémentarité entre les communautés masculines et féminines. -
París
Le séminaire littérature et censure étudie les diverses formes de censure qui s’exercent sur la littérature, selon des critères juridiques, financiers, éthiques, idéologiques ou esthétiques, et leurs effets sur la genèse des œuvres, en particulier par l’autocensure. -
Gante
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Orientations - Histoire culturelle
Inaugural Conference of the International Society for Cultural History
Dans un colloque - qui signifiera le point de départ de la International Society for Cultural History fondée lors d’un colloque sur l’histoire culturelle à Aberdeen en 2007 - s’attaquera à des questions de définition. A partir des travaux fondamentaux de Catherine Belsey, de Peter Burke, de Lynn Hunt, de Philippe Poirier et de Pascal Ory, le colloque tentera de définir la nature exacte de l’histoire culturelle. Quels disciplines, quels paradigmes constituent « l’histoire culturelle ». A-t-on vraiment besoin de cette étiquette ? Et comment la comprendre ? Y a-t-il des histoires culturelles, « nationales » distinctes (britannique, française, allemande, italienne, …) ? Si oui, comment comprendre ces différences ? Comment peut-on enseigner l’histoire culturelle? -
Bruselas
La recherche hagiographique des Bollandistes à travers quatre siècles
De Rosweyde aux Acta Sanctorum
La Société des Bollandistes, établie à Bruxelles, fête cette année le quatrième centenaire (1607-2007) d'un ouvrage qui est à l'origine de ses activités. Son domaine de recherche est l'hagiographie, à savoir l'étude critique des anciennes Vies de saints. La principale collection des Bollandistes, les Acta sanctorum (67 vol. in-folio; 60 000 pages), contient les éditions critiques de milliers de Vies de saints écrites en latin et en grec durant l'Antiquité et le Moyen Âge. En marge d'une exposition de manuscrits, imprimés et gravures, issus principalement de la riche bibliothèque des Bollandistes, une journée d'étude approfondira plusieurs aspects de l'histoire de cette institution peu commune. -
Tours
La bible française de Castellion
journée d'études Autour de la bible française de Sébastien Castellion (1555), sous la direction de Nicole Gueunier
10h 00 - 12h 30 Nicole GUEUNIER : Présentation Gérald CHAIX (Recteur de l'Académie de Strasbourg) Castellion dans le mouvement d'idées de son temps Pierre AQUILON (CESR) La Bible de 1555 : éléments de bibliographie ma -
Chambéry
Le syncrétisme pagano-chrétien
Le Syncrétisme pagano-chrétien à l’époque de l’Humanisme et de la Renaissance
COLLOQUE franco-italien organisé par : Le CEFI (Centre d’Études Franco-Italiennes), Université de Savoie sur le thème : “ Le Syncrétisme pagano-chrétien à l’époque de l’Humanisme et de la Renaissance ” jeudi 16 mai et le vendredi 17
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