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Revue « Service social » (vol. 67, 2021)
Dans le cadre de ce numéro thématique de la revue Service social, nous souhaitons réunir des contributions visant à restituer la parole des membres de divers réseaux familiaux complexes (parents, tuteurs et tutrices, enfants, grands-parents, tiers de procréation, etc.) et des professionnel·le·s qui les accompagnent au quotidien ou à certaines périodes charnières de leur parcours. Ces savoirs émergents peuvent, entre autres, s’enraciner dans les expériences individuelles, mais aussi porter davantage sur les processus et les dynamiques familiales ou encore, documenter les pratiques sociales et la collaboration interprofessionnelle dans le champ de la famille. En ce sens, les contributions attendues peuvent présenter des résultats empiriques, retracer les choix méthodologiques ayant présidé à la construction de la démarche de recherche et leur pertinence au regard du projet de connaissances, ou encore rendre compte de manière critique d’interventions novatrices auprès des familles.
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Angers
Parole(s) des enfants et droits des enfants (XXe-XXIe siècle)
Le programme pluridisciplinaire « EnJeu[x] Enfance et Jeunesse » organise un colloque international sur les paroles et les droits des enfants aux XXe et XXIe siècles. Sont attendues, d’une part des interventions proposant une réflexion sur les sources, les corpus, l’accès aux données, les méthodes et les procédures des chercheurs en sciences humaines et sociales et des praticiens autour du recueil de la parole de l’enfant ; d’autre part des monographies et études de cas à différentes échelles présentant des avancées dans les connaissances.
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Rimouski
Kolloquium - Epistemologie und Methoden
Consentez-vous (toujours) à participer à ma recherche ?
Processus d’obtention et de renouvellement du consentement auprès de personnes vulnérables
Au Québec et au Canada, pour qu’une personne participe à une recherche, il faut qu’elle y consente formellement, le plus souvent, par la signature d’un « formulaire de consentement ». Mais comment parvient-on à obtenir le consentement de personnes vulnérables ? Par « vulnérabilité », nous parlons de personnes éprouvées de diverses façons, atteintes ou non de maladie, mais souffrant dans leur vie et dans leur société. Participer peut mener à une première prise de conscience de sa propre situation : violence conjugale, fragilité, maladie, déficits, etc. Participer, c’est confier les aspects les plus difficiles ou intimes de sa vie, ou « livrer son corps » à des inconnus, pour leur recherche. Comment s’y prend-t-on alors pour leur demander d’y consentir ? Est-ce délicat, difficile, gênant ? Quels en sont les défis, les ratés, les succès ? Le but principal de ce colloque est de partager les expériences vécues sur le terrain, de discuter des obstacles et d’échanger sur les pistes de solutions possibles.
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Angers
Comment repenser les âges de la vie ?
À l’heure où la médecine régénérative promet de vivre jusqu’à cent trente ans en 2050, l’allongement des espérances de vie a déjà profondément transformé le panorama des existences. En effet, la « police des âges », qui régulait par l’âge d’État-civil l’accès à l’école, au vote, au mariage, au travail ou encore à la retraite reflue sous l’effet du « brouillage des âges » selon lequel il semble désormais souhaitable de se former et se transformer à tout âge. L’escamotage des seuils d’âge d’État-civil antérieurs, qui établissaient qu’il était soit trop tôt, soit trop tard pour passer d’un âge de la vie à l’autre, déplace et métamorphose l’ensemble de ces passages. Certains sont devenus plus précoces (sexualité, conjugalité, retraite), d’autres plus tardifs (travail, indépendance matérielle, primiparité). De nouveaux âges de la vie apparaissent, tels l’« adulte émergeant » ou les « seniors ».
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Bron
Genre et violence dans les institutions scolaires et éducatives
La question des violences entre élèves en milieu scolaire est aujourd’hui une préoccupation centrale des institutions éducatives et des pouvoirs publics. Elle donne lieu à de nombreuses recherches, se diffuse largement dans les médias, et globalement suscite de nombreux discours et débats dans l’univers social. Les présupposés sur lesquels elle repose méritent pourtant un examen détaillé : dans quelles conditions peut-on parler de violence entre élèves ? Existe-t-il vraiment, comme on le dit si souvent, des « décalages » perceptifs, normatifs, interprétatifs entre les élèves et les adultes ?
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