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Yaundé
Convocatoria de ponencias - Educación
Discours, représentations et responsabilité
Cet ouvrage collectif entend réunir les travaux des chercheurs qui s’intéressent aux interactions ayant cours sur les réseaux sociaux. Les axes non exhaustifs suivants pourront être abordés : discours, langues et réseaux sociaux ; politiques de gestion des réseaux sociaux ; culture/socioculture et réseaux sociaux ; réseaux sociaux et développement ; religion et réseaux sociaux ; éducation, formation et réseaux sociaux ; réseaux sociaux et addiction.
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Peterborough
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Le prochain numéro de la revue GenObs portera sur le Témoignage et la résistance dans le cadre de violences extrêmes (génocides, crimes contre l'humanité, crimes de masse), sur les liens que ces deux activités peuvent partager, les modalités et les visages avec lesquels ils se manifestent avant, pendant, voire après les violences et comment ils sont perçus, lors de leur émergence, parfois avec un fort décalage temporel grâce, entre autres, aux archives. Comment la mémoire et le témoignage se donnent-ils lorsque l’on pose la question de la résistance ou comment la résistance se manifeste-t-elle dès lors qu’elle advient dans un cadre testimonial non seulement lors de commémorations, mais également lors de procès, de productions cinématographiques, d'œuvres d'art, etc.?
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Peterborough
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Une notion aujourd'hui bafouée ?
« Responsable mais pas coupable ! » Si le fait de se dire responsable d’un acte implique nécessairement de s’en reconnaître l’auteur, cela n’a-t-il pas pour conséquence naturelle d’accepter d’en être imputable et, partant, de reconnaître aussi la faute commise dès lors que cet acte a été la cause de dommages ? N’y a-t-il pas, derrière cette idée, une esquive des victimes, de leurs droits comme de leurs souffrances ? Notre intention est d’étudier la notion de culpabilité dans le cadre de violences extrêmes (génocides, crimes de masse, crimes contre l’humanité, etc.). Dans cette perspective, nous entendons conduire une lecture de la culpabilité pour nous pencher sur ses diverses modalités lorsque celle-ci s’inscrit dans un contexte où les persécutions et massacres sont commis sur fond d’antagonismes religieux, raciaux, nationaux ou ethniques, en vue de satisfaire un projet politique reposant sur la construction d’une nouvelle cohésion sociale, excluant l’Autre étranger au groupe à refonder.
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Boulogne-sur-Mer
Sur les traces du voyageur-écrivain : témoignages croisés d'une histoire
Cette journée porte sur la thématique des récits de voyage. Elle propose de réfléchir sur l'écriture du voyage en se centrant sur deux figures du voyageur, l'écrivain-voyageur d'une part, le voyageur écrivain d'autre part. En prenant en compte la distinction écrivain voyageur et voyageur-écrivain, nous nous interrogerons essentiellement sur les motivations qui poussent les voyageurs à écrire, le conditionnement de leur écriture et la place qu’ils occupent dans leurs écrits à travers la reconstitution de leur voyage. Les textes pouvant donner matière à réflexion peuvent être des récits de voyage réels ou fictifs. Tous les types de récits de voyage de l'Antiquité à nos jours pourront donner lieu à étude. Nous recherchons essentiellement des communications proposées par des doctorants des disciplines de littérature, d'histoire et de sciences humaines.
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Casablanca
Convocatoria de ponencias - Derecho
Le jeu : des enjeux en perspective
Le jeu est une constante culturelle présente dans toutes les sociétés humaines et à travers les aires civilisationnelles. L’ethnologie et la sociologie se sont très tôt intéressées à l’universalité de cette activité qui constitue un élément intrinsèque à la condition humaine. Du jeu de bascule au jeu d’entreprise, l’homme ainsi que l’enfant aussi, ont su inventer des activités ludiques pour créer une passerelle entre l’imaginaire et la réalité. Souvent opposé à la rigidité, et donnant accès au sens de la liberté et au plaisir, le jeu inscrit les relations humaines dans une dynamique sociale qui produit des phénomènes culturels que nous sommes appelés ici à lire et à interpréter.
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Convocatoria de ponencias - Época contemporánea
Invitamos a los investigadores a presentar un artículo para el próximo número de la revista electrónica GenObs que se centrará en los posibles vínculos entre la resistencia y el testimonio cuando ambos ocurren en situaciones en las que los derechos humanos has sido pisoteados (genocidios, crímenes de lesa humanidad, crímenes de masa).
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París
Convocatoria de ponencias - Derecho
The dark sides of the law in common law countries
The Panthéon-Assas University “Law and Humanities” research centre (a part of CERSA) is pleased to announce its first international conference to be held in Paris (France) on June 15-17, 2017. As an interdisciplinary group working on the connections between law and politics, economics, and literature, we are seeking papers exploring the dark sides of the law from a wide range of perspectives in the United Kingdom, the United States and Commonwealth countries.
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Convocatoria de ponencias - Época contemporánea
L’identité à l’épreuve de l’interdisciplinarité
Aujourd’hui, les réflexions autour des « enjeux identitaires » sont au cœur de l’actualité politico-médiatique. Tandis que d’aucuns craignent un « repli identitaire » créateur de communautarismes, d’autres suggèrent que la création d’une identité européenne favoriserait l’intégration. Or, si chaque discipline s’est approprié la notion, l’usage qui en est fait paraît parfois hermétique. Prenant acte de la relative imperméabilité des frontières disciplinaires entre sciences sociales, linguistique et littérature, cette journée d’études franco-allemande pour jeunes chercheur(e)s se propose de réinterroger le concept d’identité en convoquant simultanément des outils communs à l’ensemble des disciplines et aux deux traditions scientifiques concernées.
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Génova
Convocatoria de ponencias - Historia
Lettres, journaux et mémoires de soldats, de femmes et d'enfants durant le premier conflit mondial
Quels sont les sentiments, les perceptions et les attitudes mentales des soldats, mais aussi des civils, des femmes, des enfants, durant la guerre ? Quelles sont leurs stratégies de résistance ou d’adaptation à cette expérience ? On peut tenter de répondre à ces questions en se tournant vers l'ample typologie de textes produits par les combattants et la population civile « mobilisée » : lettres, journaux et mémoires qui – encore en partie enfouis dans des tiroirs de famille ou conservés dans des archives d'écriture populaire – expriment des potentialités narratives considérables, mais revêtent aussi un fort intérêt historiographique et linguistique. D'un côté en effet, ils agissent comme sonde de profondeur et conduisent à l'intérieur de l'événement que constitue la guerre, de l'autre, ils offrent un instantané de l'état de la langue au début du XXe siècle en Europe. Ce colloque a pour but de se confronter à ces textes et aux questions méthodologiques qu’ils posent, à partir d’exemples significatifs, en croisant les approches scientifiques sur les écrits des soldats des divers fronts européens et des civils durant le conflit.
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París
Convocatoria de ponencias - Sociología
Critique de la culture, culture de la critique
Lectures contemporaines de la Théorie critique
Pour les théoriciens de l’École de Francfort, la culture ne doit pas être étudiée comme un domaine en soi, mais comme un catalyseur et un réflecteur de phénomènes sociaux, esthétiques, subjectifs, psychanalytiques. Dans cette optique, l’approche transdisciplinaire de la Théorie critique mobilise des ressources méthodologiques et théoriques diversifiées qui favorisent la malléabilité de l’objet de recherche, et des allers-retours permanents entre terrain, recherche empirique et théorisation. Cependant, les interprétations scientifiques de ces travaux semblent souvent pencher vers une lecture philosophique, oblitérant ainsi ces approches empiriques et souvent phénoménologiques. Ainsi, la réserve d’outils méthodologiques et de concepts forgée par l'École de Francfort est peu utilisée dans les recherches empiriques actuelles. Partant de ce constat, nous souhaitons interroger la pertinence de ces acquis empiriques et conceptuels : en quoi peuvent-ils contribuer aux recherches actuelles sur les phénomènes culturels, sociaux et politiques ? Les travaux empiriques menés en sociologie, en linguistique, en sémiologie, en psychologie, en histoire, ou en science politique pourraient s’avérer particulièrement féconds pour une réactualisation dialectique et diachronique des travaux de L'École de Francfort.
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Hamilton
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Des discours de la justice aux discours sur la justice
Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Le recours au témoignage, en convoquant les témoins directs – les survivants dans les cas de génocide – et les experts – les historiens depuis quelques décennies, les journalistes, etc. – constitue le mode de preuve que l'on recevra au prétoire. Tous ces témoins attesteront solennellement par leur déclaration de la véracité des faits. Convoquant dans une même enceinte victimes directes (les témoins) et exécutants ou planificateurs de génocide, la justice peut-elle répondre à la fois à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne lorsque les victimes sont, par exemple, malmenées par les avocats de la défense ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet "art du bon et de l'égal", comme définissait la justice une formule médiévale ? -
Hamilton
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Génocide, justice et témoins. Des discours de la justice aux discours sur la justice
Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Convoquant dans une même enceinte victimes directes et exécutants ou planificateurs, la justice peut-elle répondre à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet « art du bon et de l'égal » ? Devant tout génocide, la justice est, comme instance légale ou comme visée idéale vers laquelle les victimes voudraient que tende la justice, non seulement une tentative de rétablissement de la dignité humaine, mais surtout un exercice du droit, qui entend veiller à la réparation de l’idéal moral de la responsabilité, de l’idéal social du vivre ensemble et de l’idéal politique de l’aménagement de l’espace citoyen qui favorise la liberté pour tout le monde. Mais comment les victimes l'entendent-elles lorsqu'elles témoignent en dehors du cadre judiciaire ? Voilà ce à quoi nous invitons aussi à réfléchir durant ce colloque qui se veut pluridisciplinaire. -
París
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
EPALC 2012
Ce colloque, co-organisé par les laboratoires CHART (Cognitions humaine et artificielle, Université de Paris 8), LCF (Langues, textes et communication dans les espaces créolophones et francophones, UMR CNRS 8143), LUTIN (Laboratoire des usages en technologies d'information numérique, Cité des sciences et de l'industrie) et l'Office de la langue créole de La Réunion, se tiendra à la Cité des sciences et de l’industrie (salle Jean Painlevé) les 4 et 5 octobre 2012. -
Convocatoria de ponencias - Psiquismo
Ddossier des Cahiers de psychologie politique
Après la mort annoncée des idéologies, certaines ont disparues (ou presque) et d’autres émergent confusément. Comment les idéologies se succèdent-elles, à quelle vitesse évoluent-elles, qu’est-ce qui demeure, qu’est-ce qui offre une nouveauté, le rôle et le statut des idéologues a-t-il changé ? Voilà le point de départ de ce dossier autour du noyau central de la psychologie politique. Ce dossier des Cahiers de psychologie politique voudrait explorer les différentes idéologies contemporaines : du complotisme au libéralisme décomplexé en passant par la décroissance, et la démondialisation, sans oublier les expressions religieuses, les nationalismes, les formes variés des populismes, les futurismes et les catastrophismes. Les apports des sciences humaines (histoire, anthropologie, sociologie, linguistique, sciences politiques…) seront autant d’appuis bienvenus. -
París
Langage et violence. Les effets des discours sur la subjectivité d'une époque
Depuis plus de quinze ans, l'Association Primo Levi œuvre pour offrir soins et soutien aux personnes ayant été victimes de la torture et de la violence politique dans leur pays d'origine et venues chercher refuge en France. Pour ce cinquième colloque, elle a souhaité se pencher sur les rapports entre langage et violence, en particulier sur le rôle que joue le langage dans l'émergence de la violence. Qu'est-ce que notre société véhicule comme violence dans son discours ? Et quels sont les effets sur le collectif et sur chaque sujet ? Que pouvons-nous témoigner sur notre expérience lorsqu'à la désubjectivation engendrée par la violence subie dans le pays d'origine s'ajoutent les effets ravageurs des discours et des actes produits par la société dite d'accueil ? Colloque organisé avec le soutien de la Fondation pour la mémoire de la Shoah et le Barreau de Paris. -
Convocatoria de ponencias - Sociología
L’inconscient collectif comme lieu de rencontre pluridisciplinaire
Projet de dossier des Cahiers de psychologie politique
La notion d'inconscient collectif, théorisée par Karl Gustav Jung, est loin de recouvrir l'ensemble des enjeux soulevés par le sujet. L'existence et le statut de l'inconscient collectif ou de la part inconsciente de la vie sociale sont la base de la mésentente qui oppose Mauss à Lévi-Strauss. Un sujet aussi polémique que l'inconscient collectif exige une clarification de l'usage de la notion dans les différentes disciplines qui peuvent s'en emparer, psychologie, sociologie, anthropologie, psychanalyse voire linguistique, facilitant la compréhension interdisciplinaire. Ce dossier des C.P.P se propose d'être un lieu de rencontre des esquisses de méthodologie pour nos disciplines respectives dans l'approche de cet objet. Il s'agit de se donner les moyens de penser l'inconscient collectif mais aussi d'enquêter sur ses manifestations sociales et politiques concrètes. -
Tozeur
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Après de longs siècles lors desquels le monde était en ordre, et où des instances supérieures (la religion, le roi...) en garantissaient le sens, la « modernité » affronte un paysage problématique. En effet, le retrait du sacré, la délégitimation du politique et, plus généralement, la perte des repères conduisent à une interrogation sur l'absence de sens et sur la possibilité de vivre dans un monde déserté.
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