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  • Orleães

    Chamada de trabalhos - Educação

    Corps en construction, cinéma et audiovisuel

    Congrès 2020 de l'AFECCAV

    Ce congrès sera consacré au sujet du corps, considéré comme construction culturelle qui, à l’ère de la modernité ou de la post-modernité, associe à la fois les pratiques et discours d’éducation et les représentations qu’en offrent le cinéma et plus largement les médias. A l’heure où Sex Education, diffusé sur Netflix, en est à une deuxième saison et où le body horror est devenu grand public, nombreux sont les films, les tutoriels, les séries télévisées, les films éducatifs qui font un usage spécifique,renouvelé de la présence des corps et délivrent une conception des corps digne d’être envisagée, tant par les chercheurs-euses en études filmiques que ceux et celles en éducation. C’est la conjonction de ces deux modes, traditionnellement envisagés de manière disjointe, dans des sphères de recherche séparées qui fera la spécificité de la réflexion menée au cours de ce congrès international.

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  • Paris

    Colóquio - Sociologia

    Patrimoine et circulation d'imaginaires

    Colloque interdisciplinaire

    Le jeudi 30 octobre, le CeaQ organise en Sorbonne, un colloque international sur le patrimoine, dans le cadre du IIe congrès d'éducation patrimoniale de Madrid, afin de montrer les différentes facettes du patrimoine à partir d’une sociologie compréhensive. L’esprit du colloque est de penser et de partager les recherches sur le patrimoine dans sa dimension quotidienne et d’imaginaires en s’offrant comme espace d’apprentissage.

     

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  • Paris

    Jornadas - Pensamento

    Le geste et l'image : Fernand Deligny en contexte

    Une journée d'étude ouverte à tous ceux qui s'intéressent à la figure et les expérimentations cliniques, esthétiques et politiques de Fernand Deligny. Sans faire école, son oeuvre a essaimé dans le champ de le pédagogie, de l’anti-psychiatrie, de la philosophie et de l’art auquel elle propose des anti-méthodes utiles à la subversion des pratiques institutionnelles par les pratiques artistiques. On s’intéressera plus particulièrement au travail mené par Fernand Deligny avec les enfants autistes, aux films réalisés au cours de ces années 1965-1996 ainsi qu’aux cartes au travers desquels il tenta de rendre visible ce qu’il appelle « l’image fossile » : l’image « qui ne s’imagine pas et ne se voit pas ». Plus largement, on cherchera à recontextualiser la recherche de Fernand Deligny à partir de textes anthropologiques,psychanalytiques et esthétiques.

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