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• 05 nov 2017

  06 nov 2017

  Sétif

  Colóquio - Educação

  La créativité des territoires, enjeu des formations durables ?

  Au-delà des compétences sectorielles nécessaires, dont l’enseignement supérieur est traditionnellement dépositaire, l’université a donc besoin de comprendre et d’enseigner les conditions d’émergence des nouveaux savoirs culturels et sociaux (dont internet et le réseaux sociaux font partie, dans des transdisciplinarité actives), y compris dans des disciplines connexes, telles les écritures créatives du présent, dans leurs multiples expressivités. (…) Cette coopération de l’enseignement et du terrain, peut permettre un développement autonome conjoint des acteurs économiques ou, dans sa partie impensée, conduire, au contraire, à leur dépendance sociétale. Comment s'exprime-t-elle au niveau d'un territoire donné ? Ces études de cas vont s’attacher particulièrement aux expériences méditerranéennes, mais doivent mettre en valeur des coopérations inventives, dans une relation culturelle de respect. Dans un même esprit d’ouverture au territoire, l’université doit s’attacher à valoriser des expériences interdisciplinaires et collaboratives entre les disciplines d’enseignement.

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• 22 mai 2017

  Sétif

  Chamada de trabalhos - Educação

  La créativité des territoires, enjeu des formations durables ?

  C’est dans la diversité des territoires que les innovations sont qualifiées dans une logique d’usage prospective, au-delà du court terme des inventions. Les combinaisons les plus réussies de la coopération sont celles où différents acteurs du terrain peuvent susciter et stimuler un « vivre ensemble » de leurs savoirs, leurs savoirs faire et leur créativité. Au-delà des compétences sectorielles liées à l’innovation, dont l’enseignement supérieur est traditionnellement dépositaire, les universités technologiques ont donc besoin de comprendre et d’enseigner des savoirs culturels et sociaux et reconsidérer les apports des disciplines connexes (géographie, histoire, sociologie, anthropologie mais aussi littérature et arts) dans leurs multiples expressions de lien (oralités, écritures, images & sons).

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• 31 mar 2010

  01 avr 2010

  Rennes

  Colóquio - Sociologia

  Jeunes adultes en Europe et en Méditerranée

  Identités et participations sociales des jeunes, enjeux pour l'action publique

  Ce colloque entre chercheurs et professionnels se tiendra à l’université Rennes 2 (31 mars et 1er avril 2010) et abordera la question de la socialisation et de l’engagement des jeunes adultes en Europe et au Maghreb ainsi que leur prise en charge par les politiques publiques.Quatre thématiques seront abordées au cours de ce colloque : - les identités locales et l'ancrage au territoire ; - les mobilités et les migrations ; - la participation sociale et l'engagement ; - les enjeux pour le travail social et l'animation socioculturelle.

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• 29 mai 2009

  Paris

  Jornadas - História

  Enseignement et transmission : la question des harkis, entre histoire coloniale et immigration post-coloniale

  Cette journée est organisée par la Cité nationale de l'histoire de l'immigration, l'Institut national de recherches pédagogiques et l'association Harkis et droits de l'homme. Elle se tiendra le 29 mai 2009 à la CNHI (Paris 12e). Il s'agit d'une journée destinée aux enseignants, mais ouverte à toute personne intéressée par l'histoire des harkis, et plus généralement l'histoire de l'immigration dans ses liens avec l'histoire coloniale. Différentes interventions (historiques, littéraires, cinématographiques et pédagogiques) permettront de faire un point sur l'état des connaissances scientifiques sur ce point de l'histoire française et algérienne, et de la manière dont cette histoire est transmise, ou pourrait l'être, dans le cadre scolaire français.

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• 04 oct 2007

  05 oct 2007

  Toulouse

  Colóquio - História

  Étudier ailleurs, étudier malgré tout

  Migrations étudiantes et relations internationales (XVIe-1962)

  Ce colloque abordera les migrations étudiantes internationales des débuts du XVIe siècle aux années 1960, sous l’angle spécifique, et plus ou moins dramatique, de la migration subie qui résulte davantage de repoussoirs que d’attractions. Rejetant donc la mobilité éducative volontaire, la peregrinatio heureuse, le Grand Tour, la réflexion sera centrée sur les étudiants migrant par contrainte, lorsque la mobilité paraît la réponse à l’adversité. En effet, racisme et ostracismes, nations et discriminations, scissions et coercitions, brutales ou insidieuses, confessionnelles ou politiques, numerus clausus ou interdiction pure et simple ont engagé des cohortes d’étudiants à contourner les obstacles, à se jouer de la carte universitaire officielle et rigide. Quant l’Alma mater devenait castratrice, il était toujours possible, sinon aisé, de trouver son Alma mater adoptive.

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