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Paris
L’assistance, la prévoyance et l’assurance, qui structurent l’histoire de nos sociétés contemporaines, ont conditionné une expérience humaine et une connaissance historique. Replacée dans la longue durée, chacune des trois notions a déjà fait l’objet de travaux de recherche, qui laissent cependant inexplorés ou insuffisamment travaillés de nombreux champs d’enquête : le renouvellement méthodologique en sciences humaines et sociales, comme en histoire des sciences ouvre en effet des perspectives d’analyse nouvelles, susceptibles d’aider à mieux comprendre l’interaction, la transformation, les formes d’hybridation et la place contemporaine de l’assistance, de la prévoyance et de l’assurance.
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Appel à contribution - Histoire
Comme chaque année, les doctorant.e.s du Laboratoire de recherche histoire Rhône-Alpes organisent leur journée d'étude, consacrée cette année à la question des archives de la répression. Cette journée d'étude aura lieu à Lyon, le 20 octobre 2015. Elle s'adresse à des doctorant.e.s et jeunes chercheurs en histoire, mais aussi venus d'autres disciplines des sciences humaines.
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Sceaux
Autour des formes de légitimation du pouvoir
Ce colloque à vocation transdisciplinaire, est ouvert aux historiens, juristes, politistes et sociologues. Attachée à une conception « réaliste » du fait juridique qui considère le droit comme un fait social et historique, ce colloque est organisé autour de quatre demi-journées. La première sera consacrée à l’épistémologie du droit. La seconde demi-journée portera sur la question du droit et sa portée légitimatrice dans les « groupements hiérocratiques » (Max Weber), donc sur les liens entre droit et domination spirituelle. La troisième demi-journée s’intéressera à la même thématique, mais concernant les « groupements politiques » (Max Weber). Enfin la quatrième demi-journée se concentrera sur les liens entre codification et enjeux de pouvoir (convention, constitution), autrement dit sur le droit comme enjeu et instrument de luttes pour la conquête et la répartition du pouvoir, ainsi que ses traductions normatives.
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Paris
Bonnes et mauvaises fréquentations
Nous avons le plaisir de vous inviter au colloque « Fiction et sciences sociales : bonnes et mauvaises fréquentations » organisé par les doctorants du CESSP (Paris 1 / EHESS) qui se tiendra au Conservatoire National des Arts et Métiers les 25 et 26 septembre prochains (amphithéâtre Jean-Baptiste Say).
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Lunéville
Appel à contribution - Histoire
Ateliers d'été – Institut d'histoire culturelle européenne Bronislaw Geremek
Ces journées d’étude se proposent de faire le point sur les usages politiques des folklores et sur la présence de sensibilités « folklorisantes » dans de nouveaux courants esthétiques. Les ateliers d’été de l’IHCE consacrés à « folklore et politique » seront l’occasion d’enrichir et de mettre en valeur des démarches d’histoire culturelle ouverte à d’autres disciplines. Toutes les approches monographiques peuvent être les bienvenues mais l’enjeu est bien d’ordre historiographique, montrant la fertilité de l’histoire culturelle dans laquelle l’étude des constructions d’identité n’est jamais un phénomène fermé sur lui-même.
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Paris
Roman et démocratie au XIXe siècle
Comment et pourquoi le roman est-il devenu le genre par excellence de la société démocratique ? À quelle conformité ou difformité par rapport à l’ordre démocratique doit-il son succès ? Est-il le genre de l’intégration sociale dans une société d’individus ou bien le genre de l’individualité exacerbée dans la société de masse ? Les formes narratives de la subjectivité et les systèmes de personnages sont-ils des compromis entre les exigences de l’individualisme et l’impératif de la cohésion sociale ? -
Appel à contribution - Histoire
Analyse de réseaux et histoire
Outils, approches, problèmes
Le concept de réseaux est aujourd'hui largement entré dans le vocabulaire des sciences sociales. En histoire, son introduction a été souvent liée à des démarches se revendiquant de la micro-histoire. En revanche, l’utilisation du concept de réseau et l’analyse « micro » de réseaux informels s'y est rarement accompagnée du recours aux méthodes, aux logiciels ou encore au vocabulaire construits en sociologie, psychologie ou anthropologie pour parler de réseaux. Il n'existe donc pas d'« école » d'analyse de réseaux en histoire, ni même le plus souvent de dialogue entre ceux et celles qui ont trouvé une certaine fécondité à ce concept. Ce numéro vise à y remédier en partie en proposant un appel sans exclusive, mais demandant aux auteurs d'essayer de tirer des enseignements généralisables de leur expérience de recherche.
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