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Paris
Séminaire - Études des sciences
Les pratiques antiquaires, dans leur ensemble, ont depuis leurs origines, nécessité le recours à la description iconographique pour archiver, inventorier et classifier les productions matérielles du passé. Le croquis, le dessin, l’estampage, la photographie ont ainsi accompagné la diffusion du savoir archéologique et entraîné une mutation des pratiques exploratoires, dont les méthodes ont mis des siècles à se mettre en place, pour arriver a la création d’une discipline archéologique structurée. À cet égard, l’archéologie, en tant que science moderne, s’est en grande partie fondée sur ce système d’enregistrement des données, faisant passer l’homme de terrain d’un simple chercheur de trésor à « l’homo archeologicus » (A.Schnapp). C’est donc cette volonté d’archivage visuelle qui a permis de poser les fondements d’une approche de plus en plus précise et rationnelle des vestiges archéologiques, en explorant leurs natures, leurs formes, leur chronologie et leur contexte de production.
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Nantes
DataSanté - Transformations dans la pratique du soin, pour une épistémologie historique
L'exemple de l'Antiquité
Le programme DataSanté interroge les changements de paradigme et les transformations des pratiques liés à l’émergence d’une médecine personnalisée. À travers ce colloque, on se propose de mettre en perspective historique les évolutions/révolutions annoncées dans le champ de la science médicale. Il se trouve que, dès la constitution de ses premiers corpus théoriques, la médecine occidentale a été traversée par des débats et des controverses portant aussi bien sur les conditions de la pratique du soin que sur les fondements épistémologiques eux-mêmes d’une technique s’appliquant à la santé des hommes. On se propose ainsi d’interroger la permanence de certains paradigmes épistémologiques dans l’histoire de la pensée médicale et de relire les évolutions contemporaines à l’aune des premières sources théoriques.
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Pessac
Colloque - Épistémologie et méthodes
Diagnostic : parrhèsia (franc-parler) et conflit des interprétations
Le diagnostic médical est un haut lieu de l'interprétation des signes, avec ses difficultés, ses doutes et ses problèmes. Il doit néanmoins être annoncé, et donc passer par une mise en forme discursive, avec ses enjeux rhétoriques de conviction, et doit faire avec la réaction des patients (ou de leurs proches), leur propre information et leur propre capacité à interpréter à la fois les signes et le discours médical. Nous proposons un colloque autour de ces questions, en évaluant leurs enjeux généraux conceptuels et sociétaux, et en nous focalisant autour de deux exemples répondant à des évolutions contemporaines : le diagnostic en psychiatrie et le diagnostic en génétique. Notre démarche se veut résolument pluridisciplinaire, associant des enseignants-chercheurs de divers horizons (philosophie, histoire, droit, médecine) et des professionnels de la santé et du soin.
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Paris
Colloque - Études des sciences
Atelier e-LV
Jan Łukasiewicz (1878-1956) est un philosophe et logicien polonais connu pour sa critique du principe de contradiction d'Aristote. Il est l'inventeur des logiques plurivalentes, l'auteur des travaux sur la probabilité, l'interprète original de la logique des stoïciens et un critique du déterminisme dans la science. Depuis quinze ans, depuis le grand colloque Łukasiewicz tenu à Dublin en 1963, on n'a pas fait de point sur l'état actuel de la recherche sur Łukasiewicz et sur les travaux qu'il suscite. Pourtant, après Alfred Tarski, c'est de loin le philosophe polonais le plus cité dans la littérature scientifique international. Dans le contexte de la parution de plusieurs ouvrage le concernant, ainsi que de la mise en ligne de ses archives varsoviens sur le site e-LV, le colloque se donne pour but de montrer l'actualité de sa pensée mathématique, logique et philosophique.
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Liens de causalité. Divination et autres enquêtes sur la nature et les hommes
Colloque international en l’honneur de Geoffrey E.R. Lloyd
Dans le cadre du PRI « Pratiquer le comparatisme : terrains, textes, artefacts », ce colloque international réunit ethnologues, philologues et philosophes autour des travaux de Geoffrey Lloyd et de leur apport à la pratique du comparatisme. En prenant appui notamment sur son ouvrage Cognitive Variations (2007), nous souhaitons interroger le problème de la coexistence de causalités autour d’un même événement, en mettant en perspective des pratiques rituelles saisies en contexte divinatoire et des savoirs prédictifs constitués en corpus de connaissances.
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