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Cork
The symposium aims to bring together researchers working on aspects of mendicant orders traditionally considered as “marginal”, be it in geographical, topographical, gendered or historical terms, in order to go beyond the artificial construct of centrality and marginality, and get a fuller understanding of the impact of the mendicants on all levels of medieval society across Europe.
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Paris
Les récits historiques entre Orient et Occident
XIIe-XVe siècle
Espace privilégié d’échanges et de circulation, la Méditerranée médiévale est le théâtre de rencontres entre chrétiens d’Orient et d’Occident. Celles-ci constituent un vecteur prioritaire de transmission des savoirs et des connaissances et contribuent à façonner de nouvelles représentations tant sur le plan ecclésiologique que sur le plan territorial ou historique. Les conditions de production de textes historiques, leur circulation, leurs usages et l’autorité qui leur est conférée, permettent alors d’examiner comment Latins et Orientaux tiennent compte de l’altérité interne ou externe à la chrétienté : comment intégrer l’Autre à l’histoire de la chrétienté dans son ensemble ? Comment, entre Occident et Orient, l’histoire s’écrit-elle ? Que révèle-t-elle de la circulation des textes, des idées et des représentations entre les deux rives de la Méditerranée ? Comment, par qui et à quelles fins l’histoire ainsi construite est-elle utilisée ? La quête des origines, le plus souvent destinée à fonder une autorité, peut ainsi être mise au service tantôt d’une réflexion critique sur la situation présente, tantôt d’une stratégie de légitimation d’une entreprise présente ou à venir.
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Paris
Septième colloque international consacré à La3amon
Le colloque sera tout d’abord consacré à la tradition des Brut ou chroniques d’Angleterre. Le Brut de La3amon sera privilégié mais on pourra y ajouter les textes antérieurs, à l’origine de la tradition (Nennius, Geoffroy de Monmouth, Wace) tout comme les Brut postérieurs à celui de La3amon (Brut anglo-normands, moyen-anglais, autres versions en langues vernaculaires européennes). Le colloque sera ensuite élargi à toute chronique nationale du Moyen Âge européen.
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