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  • Toulouse

    Bourse, prix et emploi - Préhistoire et Antiquité

    Contrat post-doctoral ERC « Mapping Ancient Polytheisms »

    Dans le cadre du projet ERC Advanced Grant 741182 MAP (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Inteface between Religious Systems and Human Agency), coordonné par Corinne Bonnet, un poste contractuel de post-doctorant à temps plein (100 %) est à pourvoir, à dater du 1er octobre 2020 à l'université Toulouse – Jean Jaurès. La réalisation du projet peut impliquer des missions scientifiques en France et/ou à l'étranger.

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  • Toulouse

    Bourse, prix et emploi - Préhistoire et Antiquité

    Contrat post-doctoral – ERC « Mapping Ancient Polytheisms »

    Dans le cadre du projet ERC Advanced Grant 741182 MAP (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Inteface between Religious Systems and Human Agency), coordonné par Corinne Bonnet, un poste contractuel de post-doctorant à temps plein (100%) est à pourvoir, à dater du 16 septembre 2019 à l'université Toulouse – Jean Jaurès. La réalisation du projet peut impliquer des missions scientifiques en France et/ou à l'étranger.

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  • Poitiers

    Appel à contribution - Religions

    Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain

    Les liens du fait religieux avec le social et les conduites de vie constituent, dans les mondes antiques comme pour d’autres périodes de l’histoire, un thème privilégié de l’histoire culturelle. Dans ce domaine, il est possible en particulier de chercher à comprendre dans la diachronie les modalités de l’interaction entre la construction d’identités par les représentations et le jeu des pratiques religieuses, dans une optique d’histoire de la mémoire. Dans un cadre élargi au monde gréco-romain et sur le temps long, il s’agira, selon une démarche visant à aborder les dynamiques rituelles sous l’angle de leurs altérations et restaurations historiques, de scruter les efforts de mémoire dont nos sources - tant littéraires qu’épigraphiques, papyrologiques ou archéologiques - témoignent dans la sphère des pratiques religieuses, en lien avec la construction des identités.

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  • Jarandilla de la Vera

    Appel à contribution - Religions

    Dressing Divinely: clothed or naked deities an devotees

    The XVII International Colloquium of the Association ARYS (Antiquity, Religions and Societies) is dedicated to the study of the links between religious identity and clothing within the framework of ancient societies and religions, from the perspective of the images either of the gods or of their devotees. Within the topic of religious clothing will be included the religious use of clothes and attributes, accesories, ornaments, body modifications such as mutilations or tattoos, hairstyles, nudity and, of course, the action itself of dressing or undressing, its conception and positive, neutral or negative consideration, or the act of assuming any of those human or divine complements, adornments, attributes or modifications of the body. We welcome the participation of consolidated as well as early-career specialists in the field of ancient history, archaeology, religious sciences, art history and historiography of religions.

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  • Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

    Strangers at home. Civilizing immigrants between inclusion and exclusion in ancient Thebes

    La religion et le mythe en Grèce ancienne ont eu des fonctions historiques et ont été si étroitement reliés à la vie sociale et politique qu’ils ont eu des interactions constantes avec les contextes politiques. Pour cette raison, ils doivent être analysés d’un point de vue grec, qui prenne en considération leurs arrière-plans historique et archéologique. Les mythes étaient considérés comme une narration du passé et les anciens, loin de les considérer comme un corpus stérile de légendes, les voyaient comme un tissu conjonctif de leur société. En particulier, les mythes sur les origines des communautés urbaines comme Thèbes sont intimement associés aux changements sociaux, car ils ont contribué à la définition des lieux où ils se déroulent, et à la construction d’identités culturelles et nationales.

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  • Madrid

    Appel à contribution - Europe

    Sensorium : Sensory Perceptions in Roman Polytheism

    The Institute of Historiography “Julio Caro Baroja”, at the University of Carlos III of Madrid, is organizing an international conference titled, “Sensorium: Sensory Perceptions in the Roman Religion”. Researchers of ancient history, religious history, archeology, anthropology, classical literature, and other related disciplines, are invited to present their research relating to the poly-sensorial practice of religion in the Roman world.

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  • Toulouse

    Appel à contribution - Religions

    Au spectacle de la religion : engagements individuels et constructions de communautés

    Les historiens de l’Antiquité ont admis le caractère profondément pluriel des pratiques religieuses qui sont articulées, en particulier, au politique, au culturel ou encore aux modèles éducatifs. Or le lien entre religion et spectacle, souvent évoqué dans les études sur les religions anciennes, n’a suscité à ce jour que peu d’études approfondies. Il s’agira pour le colloque de s’interroger sur les modalités de participation des acteurs du rituel en prenant en compte ce que nous pourrions appeler le caractère « spectaculaire » des célébrations religieuses.

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  • Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

    Les minorités dans les civilisations antiques

    Revue d'études antiques Volumen

    Le prochain numéro de la revue d'études antiques Volumen (n°15-16, 2016) sera consacré à la question des minorités dans les civilisations antiques : minorités ethniques, linguistiques, religieuses, culturelles ou autres.

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  • Aix-en-Provence

    Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

    La gestion des ressources hydrauliques en Méditerranée au 1er millénaire avant notre ère

    IIIe symposium international HYDRΩMED

    Le colloque propose de comparer les différents modes d’adaptation des populations méditerranéennes pré-romaines à leurs ressources hydriques. Dans un climat marqué par l’inégale répartition de l’eau, les sociétés antiques, qu’elles soient phénico-puniques, grecques, perses ou étrusques ont répondu différemment ou non aux diverses situations, voire crises hydriques qui les touchaient. On pourra proposer aussi bien réflexions théoriques systémiques qu’études de cas sur des sites antiques pour chercher à dégager les mutations et les permanences, les éventuels transferts technologiques d’une société à une autre. Ici, comme dans d’autres champs de l’activité humaine, on s’interrogera sur l’existence d’une koinè méditerranéenne antique autour des savoirs et des pratiques techniques, autour des traditions culturelles et cultuelles. La chronologie s’échelonnera du VIIIe siècle au Ier siècle av. J.-C., c’est-à-dire avant la diffusion des modèles et techniques romains.

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  • Lyon

    Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

    Les savoirs d'Apulée

    Πολυμαθία et πολυτροπία à l’époque antonine

    Apulée de Madaure, « beau philosophe, très éloquent tant dans la langue grecque que la latine » (Apol. 4, 1) a vécu, selon une approximation vraisemblable, entre 125 et 180. Par là, il apparaît comme un acteur éminent de la culture impériale de l’époque antonine. La recherche récente a posé des jalons importants en replaçant l’auteur dans le contexte de la « seconde sophistique », un courant culturel qui s’est surtout exprimé en grec, aux II° et III° siècles. Mais des nuances, des précisions et des compléments restent à apporter : d’autres pistes fécondes sont apparues ou ont été renouvelées très récemment, comme sa proximité intellectuelle et biographique avec Aulu-Gelle, son identité provinciale , son rapport au langage et aux langues , son rapport au platonisme, et son attrait pour la chose religieuse.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    Religion et interdits alimentaires : archéozoologie et sources littéraires

    Colloque international dans le cadre du LABEX RESMED Religions en Méditerranée

    La confrontation des sources littéraires et des données archéologiques s'avère importante pour essayer de comprendre tout à la fois la mise en place des interdits alimentaires particuliers à une religion, les limites de la mise en pratique des interdits alimentaires et leur évolution dans le temps. Les interdits alimentaires et les restrictions sur la commensalité permettent à différents groupes religieux d’établir une frontière entre « eux » et « nous ». Il existe donc un corpus de textes normatifs appartenant aux droits religieux et civils interdisant la consommation d’aliments particuliers. Cet aspect a été souvent étudié pour le judaïsme ou l’islam, moins souvent pour les polythéismes, le zoroastrisme ou le christianisme. Nous espérons présenter la littérature normative et faire réfléchir sur les limites de sa mise en application, tout en s'appuyant sur l’archéozoologie qui peut fournir des données sur le décalage entre norme et pratique.

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  • Paris

    Colloque - Religions

    Les savoirs religieux

    Atelier Chicago-Paris sur les religions anciennes – 6ème rencontre

    En réaffirmant la nature ritualiste des religions antiques, les recherches de ces dernières décennies ont conduit à reconsidérer les rapports entre les pratiques rituelles et leurs représentations discursives et figurées. Partant de la tension entre rites et croyances, les débats ont surtout porté sur le sens des rites et la dimension exégétique (ou non) des textes à connotation religieuse, quelle que soit leur nature, normative, commémorative, philosophique ou poétique. Poser le problème de l'existence et du fonctionnement de « savoirs religieux » pourrait permettre d'envisager sous un autre angle d'approche les rapports entre le rite et ses représentations antiques. Pour le sixième atelier Chicago-Paris sur les religions anciennes, qui se tiendra les 24 et 25 septembre 2012, nous proposons donc de partir de la notion de « savoirs religieux » pour réfléchir à la nature de ces savoirs, à leurs modes de constitution et à leur insertion dans la dynamique des ritualismes antiques.

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  • Paris

    Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

    L'« École de Gaza » : espace littéraire et identité culturelle dans l’Antiquité tardive

    L’étude de l’activité littéraire dans la Gaza des Ve-VIe siècle de notre ère est un champ de recherche en pleine efflorescence. Au cours des dernières années, de nouvelles éditions de Procope de Gaza, Chorikios et Jean de Gaza sont parues ou en préparation, de même qu’une recension bibliographique couvrant la période 1930-2012, à paraître dans Lustrum. Le moment semble ainsi propice à la tenue d’un colloque international au cours duquel spécialistes confirmés, jeunes chercheurs et amateurs de la période pourront échanger leurs vues et faire avancer la compréhension de ce phénomène remarquable.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Colloque - Pensée

    Symposium CorHaLi XXI. Les Trois Électre

    Les auteurs tragiques grecs qui ont composé les pièces où sont mis en scène leurs héros malheureux n’ont pas inventé les histoires, les mythes, pourtant associés à leur nom. Le public savait avant la pièce de Sophocle, qu’Œdipe avait tué son père en ignorant que c’était son père et couché avec sa mère sans savoir que c’était sa mère. Le théâtre de ces auteurs du Ve siècle était inscrit dans la vie politique et religieuse de la cité. On attendait la mise en scène des mêmes mythes, et avec un appareil dramaturgique qui, sans être totalement absent, ne disposait bien évidemment pas des effets spéciaux qui corsent le spectacle de nos jours. Et pourtant le public venait voir ces pièces avec un plaisir toujours renouvelé. L’intérêt du drame résidait entièrement en ces mises en formes singulières, qui menaient l’intrigue vers la catastrophe attendue, mais sans que cette dernière fût le clou du spectacle.

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  • Pau

    Journée d'étude - Religions

    Lois des dieux, lois des hommes

    Partant de la thématique générale « Les dieux et les hommes » (programme de culture antique des classes préparatoires littéraires pour 2010-2012), les deux journées d'études porteront en priorité sur « les lois des dieux et les lois des hommes ». Le cadre principal sera celui de l’antiquité gréco-romaine, d’Homère au Vè siècle ap. J.-C., sans exclure pour autant les autres cultures issues du monde indo-européen et antérieures au monde grec, ou encore le monde punique, dans une approche pluridisciplinaire : historique, littéraire, philosophique, sociologique, anthropologique ou philologique.

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