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• 30 nov 2016

  Cairo

  Call for papers - Religion

  Religious dynamics in contemporary Egypt

  Ce colloque international se propose de réunir au Caire les spécialistes de la religion et du religieux en Égypte contemporaine autour de problématiques transversales. Des chercheurs de différentes disciplines échangeront leurs expériences de terrain de manière à encourager des approches renouvelées de la religion vécue par les Égyptiens. La coexistence, les conflits et les circulations seront appréhendés de manière à montrer comment les questions religieuses se mèlent aux aspects politiques, sociaux ou culturels de la vie des Égyptiens.  

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• 19 sep 2013

  Le Havre

  Study days - Europe

  Religious diversity, pluridisciplinary approach

  Dans toutes les sociétés humaines, la « diversité religieuse » constitue un fait social : toutes présentent une pluralité de croyances et de formes d’appartenance, de lieux et de pratiques cultuels. La façon dont  cette pluralité est vécue et / ou perçue est elle-même complexe, variant selon les contextes historiques et politiques. Actuellement, alors même que l'égalité est un principe juridique universel, que la tolérance est une valeur morale pluriséculaire, cette diversité est parfois menacée, notamment par le risque de mise au ban de certaines croyances et populations, au motif qu’elles sont trop éloignées de celles majoritaires.

   

   

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• 03 déc 2012

  Paris

  Call for papers - Religion

  Sacred ties: Studying ties in the social sciences of religions

  Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ?

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• 01 jui 2011

  Paris

  Study days - History

  The collection of the Société des missions évangéliques de Paris (Paris evangelical mission society)

  La bibliothèque du Défap organise le 1er juin 2011 une journée d’étude consacrée aux collections de la Société des missions évangéliques de Paris (SMEP). Cette journée vise à mettre en lumière la diversité des recherches développées autour de ce fonds.

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• 30 avr 2009

  Louvain-la-Neuve

  Call for papers - History

  Migrations, christianisme et constructions identitaires (XIXe-XXe siècles)

  Au cours des dernières décennies, le foisonnement des nouveaux regards portés sur les migrations a suscité un renouvellement considérable dans la manière d'envisager la question. De ce point de vue, les interrogations relatives aux interactions entre migration et religion s'avèrent pertinentes. Au cours du XIXe siècle et d'un premier XXe siècle qui virent les migrations des populations s'effectuer dans le cadre globalement homogène de l'aire de diffusion du christianisme, les tensions soulevées par la transplantation des hommes d'un milieu de vie à un autre ne furent pas moindres que celles d'aujourd'hui. Le workshop Migration, christianisme et constructions identitaires, organisé dans le cadre du projet FRS belge Culture, Religion et Altérité. Migrants belges/flamands dans le Nord de la France et à Paris (1850-1960), veut porter un regard sur toutes les questions que soulève ce constat.

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