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• 28 fév 2017

  Beitragsaufruf - Erziehung

  Dieu(x) à l’école

  Savoirs et trajectoires des jeunes dans les pays du Sud

  Le numéro entend interroger les causes, l’ampleur, les contours et les enjeux pour la jeunesse de le « retour de Dieu » dans les structures d’enseignement privées et publiques (primaire, secondaire ou supérieur), ainsi que dans divers espaces de formation diversement formalisés. Quels sont les objectifs économiques, politiques, culturels ou sociaux du déploiement des offres d’enseignements confessionnels ? Ces objectifs différent-t-ils d’un continent ou d’un pays à l’autre ? Comment les jeunes se saisissent de ces dispositifs, de ces savoirs et de ces croyances à « l’âge de la quête » dans leurs trajectoires d’apprentissage et de vie ? Les trajectoires de la jeunesse sont-ils structurellement différents selon les pays pauvres ou émergents ?

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• 11 avr 2014

  Montreal

  Kolloquium - Erziehung

  Religion à l'école et éthique profesionnelle

  VIe colloque annuel du GREE

  Le VI^e colloque annuel du Groupe de recherche sur l'éducation éthique et l'éthique en éducation (GREE) de l'université du Québec à Montréal (UQAM) se tiendra prochainement sur le thème « Religion à l'école et éthique professionnelle »

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• 20 sep 2012

  21 sep 2012

  22 sep 2012

  Sèvres

  Kolloquium - Erziehung

  École et enseignement des faits religieux en Europe : objectifs et programmes

  Le but de ce colloque international, organisé par l'IESR en coopération avec le CIEP, est de comparer l'enseignement des faits religieux à l'échelle européenne en étudiant les objectifs assignés à cet enseignement non seulement en matière de connaissances et de compétences, mais aussi comme élément d’une éducation à la citoyenneté démocratique dans des sociétés pluralistes. Les textes définissant les objectifs de cet enseignement et ceux délimitant les programmes et les cursus seront analysés, ainsi que les ressources documentaires élaborées et utilisées pour cet enseignement, en particulier le matériel pédagogique mis à disposition des maîtres et des élèves. La comparaison, à dominante européenne, s’ouvrira à la francophonie en intégrant le Québec, où des évolutions importantes en matière d’enseignement culturel des religions se sont produites.

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