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Pessac
Study days - Political studies
Mozambic: from the recent crisis to the crisis in store
Le Mozambique a tenu ses sixièmes élections pluripartisanes, présidentielles, législatives et provinciales, le 15 octobre dernier. Le parti au pouvoir depuis 45 ans, le Frelimo, a remporté tous les scrutins avec environ 73% des voix. Mais d'innombrables fraudes commençant dès le recensement électoral, se poursuivant pendant la campagne (avec des dizaines de morts) et le jour de scrutin ont gravement entaché la légitimité de ces élections. Comment un parti, gravement décrédibilisé par la décennie antérieure secoué par de retentissantes affaires de corruption au sommet, peut-il ainsi gagner le scrutin ? Il faut dire que les gigantesques ressources en gaz découvertes dans le Nord-Est du pays font taire bien des critiques. Mais elles augmentent les différenciations sociales dans le pays, aux prises à présent avec une révolte djihadiste dans le Nord et des combats sporadiques dans le centre. Quel est le futur du pays ?
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Louvain-la-Neuve
Ces journées d'étude sur l'internationalisme, l'anti-autorisme et l'anarchisme en Méditerranée orientale et meridionale (1860 - 1920) fourniront l'occasion d'explorer différents aspects de l'histoire de ces mouvements et groupes radicaux dans cette zone géographique ainsi que sur leur influence parmi les différents groupes et communautés presents sur le territoire.
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Detention, exile and deportation in the Portuguese colonial empire (Secs. XIX and XX)
History and memory
The II International Colloquium detention, exile and deportation in the Portuguese colonial Empire. Places of history and memory aims to look at these institutions in a multiplicity of approaches and dimensions in the long period between the late nineteenth and mid-twentieth century, continuing the International Colloquium, held in 2016 in Angra do Heroísmo, Azores.
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Clermont-Ferrand
Conference, symposium - History
The word of the preacher in political discourse
A history of the religious criticism of politics
Mission traditionnelle des clercs, la prédication légitime leur prise de parole en public, ce qui, longtemps, les a singularisés dans l’espace social. Ce colloque entend explorer la contribution des prédicateurs à la critique politique. La prédication est porteuse, en effet, d’une puissance critique à l’égard des pouvoirs. Le simple fait que le clerc (et l’institution dont il relève) pose son intervention publique comme mission divine ouvre un espace à la contestation, à la subversion, vis-à-vis des pouvoirs temporels.
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Villeneuve-d'Ascq
African media, propaganda and decolonization (1946-1975)
Les décolonisations surviennent à une époque où les médias de masse, et spécifiquement les médias audiovisuels, connaissent un nouvel essor au lendemain de la seconde guerre mondiale. Cette journée d'étude internationale aura pour but d'éclairer la place des médias dans les décolonisations africaines et de mettre en valeur les recherches actuelles dans ce domaine. Trois points seront à éclairer. Quelle utilisation a été faite par les différents acteurs des décolonisations (puissances coloniales, mouvements indépendantistes, acteurs axtérieurs...) de ces médias ? Ces médias étaient au coeur d'enjeux politiques forts : quelles ont été les modalités de l'affrontement pour le contrôle de ces instruments de communication dans les différents contextes coloniaux ? Enfin, au delà des effrontements et des ruptures, quelles ont été les continuités dans le monde médiatique de part et d'autre des indépendances ?
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Turin
The panel will examine the practices and themes of Libyan resistance, defined as the concrete expression of the dialectical tension between the political and institutional centers of power and the social movements, group actors, or individuals that opposed them, covering the chronological span from the Ottoman reconquest in 1835 to the Jamāhīriyya’s fall in 2011.
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President Lamine Guèye, a panafrican career (1891-1968)
Commemoration of the 50th anniversary of the death of Lamine Guèye
Maître Lamine Guèye s’est éteint, à Dakar, le 10 juin 1968, à l’âge de 76 ans. Ce jour-là, le Sénégal perd le premier président de son Assemblée nationale. Cinquante années après, L’Association pour la pérennisation de la pensée et de l'œuvre du Président Lamine Gueye, dans sa volonté d’honorer la mémoire de l’illustre disparu, de mettre en lumière ses multiples facettes et de valoriser son héritage, a pris l’initiative d’organiser un certain nombre de manifestations dont un colloque et une exposition à Dakar, les 13 et 14 novembre 2018, sous le thème : « Maître Lamine Guèye, Itinéraire panafricain (1891-1968) ».
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Au-delà de la mémoire éclatée
Au Cameroun, dans le processus de décolonisation, de nombreux Camerounais passent de la dissidence à la lutte clandestine. Pour structurer leur capacité à dire non à la colonisation française, ils prennent le chemin du maquis. Ruben Um Nyobe, Secrétaire Général de l’UPC, mouvement interdit en juillet 1955 et dans la clandestinité, considère que : « Traqués par les colonialistes, [les militants de l’UPC] ont été contraints de se retirer de la vie publique ». De même, pour lui, être dans le maquis est tout simplement la continuation du travail de militant dans l’ombre. Cette perception du processus de libération entre en contradiction avec l’interprétation que fait une partie importante des acteurs de la décolonisation du Cameroun.
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Lisbon
Amílcar Cabral: The “Anonymous Fighter” for the Mankind Fundamental Freedoms
In 1971, Amílcar Cabral presented himself in the United Nations (UN) as an “anonymous fighter” engaged in the struggle for the fundamental freedoms of the populations of Guinea and Cape Verde, as well as of all mankind. Such affirmation was not casual, since Cabral adopted the status of “anonymous fighter” in other circumstances, arguing that he was struggling for the human dignity, progress and happiness. The main goal of the conference is to bring together academics studying Cabral trajectory, institutions involved in preserving his memory and personalities which became acquainted with him.
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Bielle
Advanced international training seminar - political cultures in Portugal and Maghreb (8th-15th centuries), 2017 session
Les universités de Bordeaux, Pau et Toulouse, avec la Casa de Velázquez, organisent un séminaire de formation avancée consacré aux cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb (VIIIe-XVe siècle). Il vise à proposer un examen croisé des cultures politiques dans la péninsule Ibérique et au Maghreb au Moyen Âge (VIIIe-XVe siècle). Dans toute la mesure du possible, et sans jamais rien retirer aux singularités des contextes respectifs, l’étude sera fondée sur une démarche résolument comparatiste et pluridisciplinaire, associant historiens, archéologues, historiens de l’art et littéraires.
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Evora
Conference, symposium - Middle Ages
Political communication and diplomacy in the Late Middle Ages
This meeting wants to carry out a state of the art on the history of medieval diplomacy, a topic on methodological renewal process. For this, it will focus on aspects such as new historiographical tendencies the wide range of sources available (literature, archives, letters...), sociology of the protagonists (clergy, nobility, lawyers, merchants...) and the different political contexts of medieval diplomacy (papacy, kingdoms, cities...).
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Lisbon
XXIV Instituto de História Contemporânea's summer course
Keeping up with tradition, on September the Instituto de História Contemporânea (IHC) starts the school year by organising a summer course open to all the community. This year, the subject will be “1956: Empires under Tension”, in a course coordinated by Fernando Rosas, Pedro Aires Oliveira, and Rui Aballe Vieira.
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Angra do Heroísmo
The international colloquium “Detention, banishment and deportation in Portuguese Colonial Empire. History and memory” aims to discuss the role and importance of the prison and the banishment in the framework of repression and brutality in space imperial, expression of multiple levels and manifestations of violence of political regimes in the end of the 19th century to the third quarter of the 20th century.
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Annaba
Après avoir conquis la péninsule Italique, Rome aspirait à la domination de tout le bassin méditerranéen ; son ambition était d’autant plus grande quand elle avait soumis Carthage qui lui servit de base au Nord de l’Afrique. En effet, Rome détruisit Carthage en 146 avant J.C. ; sa visée fut alors d’étendre son hégémonie à tout le reste du monde antique. Elle était poussée par des convictions religieuses inébranlables, à savoir que le Romain est le plus pieux de tous ; ce qui lui assure la victoire et l’investit de la mission de « civiliser le monde » en lui assurant une bonne organisation, ce qu’a exprimé Virgile plus tard : « n’oublie jamais, vaillant Romain, que tu es né pour gouverner les peuples… oblige-les à respecter la paix ». Mais cette conviction à elle seule n’est rien de plus qu’un instrument de mobilisation que Rome utilise pour accomplir ce qu’elle appelle sa « noble mission » de civiliser les peuples en imposant l’ordre romain.
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Louvain-la-Neuve
The political martyr (11th-16th centuries)
Le Moyen Âge occidental connaît, en particulier dans le dernier tiers de la période, un déplacement des logiques martyriales vers des sphères laïques – celles des autorités politiques, mais aussi des sujets et fidèles qui participent à la fabrique de ces « martyrs politiques » médiévaux. Oubliant l'utilisation politique du martyre chrétien, c'est la piste des martyrs « hors la foi » que nous nous proposons d'explorer, à travers quatre thématiques principales : les sources – leur nature, leur diffusion, les échos qu'elles ont suscités ; les figures – le potentiel d'identification qu'elles possèdent ; la mort – le message qu'elle véhicule, ses éventuelles récupérations ; les contextes favorables au développement de ce phénomène.
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Abomey-Calavi
Call for papers - Political studies
Electing a head of state in West Africa
En Afrique de l’ouest, plusieurs faits politiques passent inaperçus sans une réflexion approfondie. Les journalistes médiatisent les faits politiques mais les commentaires ne puissent donner lieu à une analyse du spécialiste des sciences sociales. Conscient de cela, le Centre d’études sociologiques et de science politique (CESPo) de l’université d’Abomey-Calavi (UAC) entend relever le défi à travers une série de publications sur les comportements politiques en Afrique de l’ouest. Le premier projet de publications est consacré à l’élection d’un chef d’État en Afrique de l’ouest avec pour études de cas spécifiques, les élections présidentielles du Burkina Faso de décembre 2015, du Bénin et du Niger de février 2016. Toutefois, l’appel à contributions est ouvert aux autres pays francophones ouest africains.
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Lisbon
Resistance and Empire, new approaches and comparisons
Since the early twentieth century, the notion of resistance became common currency in colonial language and anti-colonial ideologies to refer to military, political, and other forms of countering the authority of the colonizing institutions and agents in the colonies. After World War II and the boom of decolonization, it became an important tool in the critical and conceptual analysis of colonialism as a relationship of domination and opposition. Consequently, a wealth of studies was produced that focused on the ways though which indigenous people actively opposed, rebelled, or contested – militarily, politically, symbolically, culturally – the colonizing presence of Europeans. In the 1990s-2000s the validity of taking on “resistance” as a privileged concept and empirical topic was criticized for reducing the colonial phenomenon to a simplistic dichotomy – and since it appeared to have lost much of its early vitality in historical and anthropological research on empires and colonialism. Yet, since decolonization, ideas of “liberation” and anti-colonial resistance did not lose their significance as powerful tropes in retrospective nationalist readings of the birth of post- colonial nation-states. More recently, across the social sciences, “resistance” as a concept and a research trope seems to be revived, and a trans-disciplinary field of ‘resistance studies’ appears to come into emergence. What it means to study “resistance” both conceptually and comparatively in colonial and imperial history today?
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Addis Ababa
The First World War from Tripoli to Mogadishu (1912-1924)
"How, because of two wild beasts the world was set alight"
Writing the history of the first World War from an African perspective is the main ambition of this conference. The Global approach challenges the traditional center and periphery model. What we would like to suggest in this conference is the adoption of a combination of different scales of analysis: local, national and transnational. The goal of the conference is to bring together experts, academics, early-career historians and doctoral students from different disciplines to share new scholarly work and to enrich the history of the first World War in Africa and the Middle East.
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Clermont-Ferrand
Gouverner en islam (Xe-XVe siècle)
La question posée en histoire médiévale au programme du CAPES et de l’Agrégation pour les sessions 2014-2016 invite à réfléchir aux pratiques de gouvernement et à la culture politique dans les espaces proches-orientaux et occidentaux du Dâr al-islâm entre le Xe et le XVe siècle. Dans ce cadre, cette journée d’études offrira quatre approches sur l’organisation et la représentation des pouvoirs dans le cadre des dynasties qui dominèrent la période, principalement au Maghreb et dans l’espace syro-égyptien. Seront notamment abordés l'implantation de l’État, aux époques almoravide et almohade, dans des terres maghrébines marquées par le tribalisme ; l’usage légitimant et symbolique de la monnaie par les dynasties pré-mongoles du Proche-Orient ; la guerre et l’organisation des armées islamiques dans le Proche-Orient de l'époque des croisades ; l’étude archéologique de la forteresse ayyûbide de Kawkab et de son territoire. La manifestation, organisée en premier lieu pour les étudiants préparant les concours de l’enseignement, est ouverte à tous ceux qu’une approche renouvelée des pouvoirs en terre d’Islam intéresse.
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Paris
The history and archaeology of Islam and the medieval Mediterranean
Seminar of the Medieval Islam team of the UMR 8167, East and Mediterranean - texts, archaeology, history
Ce séminaire s'organise selon 4 thématiques : institutions, théories et représentations politiques entre Orient et Occident du monde islamique ; histoire et archéologie de l’Occident islamique : sciences sociales et histoire de l’Occident islamique médiéval ; représentations et pratiques du pouvoir dans le Proche-Orient islamique médiéval (VIIe-XVe siècle) ; actualités de la recherche en archéologie et en histoire des mondes musulmans.
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