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Troyes
Images, discours et migrant-e-s en Méditerranée
Si les médias sont actuellement saturés par les discours liant crise des migrant·e·s et crise sanitaire causée par l’épidémie du covid-19, notre programme vise non seulement les représentations sur les migrants concernées par ces crises, mais tous types de migrations, pourvu qu’elles soient envisagées sous l’angle de l’interculturalité (migrations professionnelles, économiques, politiques), observables hier ou aujourd’hui, dans le bassin méditerranéen. La notion de migrant·e étant elle-même construite (socialement, politiquement, médiatiquement), comment les dispositifs culturels mobilisant des images fixes ou des supports audiovisuels médiatisent-ils une représentation des migrant·e·s ? Quelles valeurs et plus généralement quelles représentations des sociétés d’origine, de transit ou d’accueil véhiculent-ils ? En considérant la réception des images, comment les publics dans leur diversité appréhendent-ils ces dispositifs ?
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Pádua
Crises and Infrastructures: Responses to Change Between Materiality and Immateriality
A Dialogue Between Anthropology, Geography and History
PhD students from the XXXIV cycle of the joint PhD Programme in Historical, Geographical, Anthropological Studies (University of Padova, Ca' Foscari Venice, Verona) are happy to invite you to their conference, titled "Crises and Infrastructures: Responses to Change Between Materiality and Immateriality. A Dialogue Between Anthropology, Geography and History". We will be exploring the interactions between various examples of Crises and Infrastructural response, trying to push for an interdisciplinary dialogue. We aim to reflect not only on the role of infrastructures as means of problem-solving, but also on the varied outcomes of critical moments. For more information, please see the detailed program attached.
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Tours
Les formes visuelles du collectif
De la peinture d’histoire du XIXe siècle aux grandes productions cinématographiques contemporaines, les œuvres visuelles ont tendance à traiter des actions, des émotions ou des événements collectifs en les incarnant dans une figure individuelle qui les emblématise. Cette stratégie a prouvé sa très grande efficacité, du point de vue visuel et du point de vue narratif ; cependant, elle a pour conséquence la rareté des formes visuelles du collectif comme tel. Plus difficile à représenter et peut-être aussi plus difficile à lire, le « collectif » est cependant un thème constant des représentations et des narrations visuelles contemporaines : peuples, masses, foules, multitudes, groupes, classes traversent l’histoire du monde contemporain en ne cessant d’y reposer le problème de l’existence d’un sujet collectif, rendant ainsi aigu et passionnant celui de sa figuration.
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Saint-Léger-sous-Beuvray | Glux-en-Glenne
XIVe entretiens de Bibracte
Comment définir ensemble ce qui fait la singularité de la vie en territoires de montagne pour esquisser un monde commun ? La manifestation Faire monde commun propose une expérience ouverte à tous (scientifiques, agriculteurs, forestiers, techniciens des collectivités, élus ou simples habitants se sentant concernés), sur trois jours. Des regards, des imaginaires et des savoirs pratiques, scientifiques et techniques se croiseront autour de cette question.
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Saint-Denis
Les inscriptions : une matière en toutes lettres (XIe-XVIe siècle)
Inscrire n’est pas écrire. Comme en témoignent de récentes publications, les inscriptions médiévales – objets historiques, linguistiques, artistiques – sont à la confluence de plusieurs champs disciplinaires qui rejoignent l’épigraphie. Or, c’est en tant qu’objet littéraire, enrichi de tous ces champs, que nous voudrions les questionner : quelle place les inscriptions occupent-elles dans la littérature médiévale ? Quels rôles y jouent-elles ? Sont-elles représentées dans les manuscrits et les premiers imprimés ? Dans quelle mesure les textes littéraires circulent-ils par leur intermédiaire ?
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Paris
Développement durable et savoirs autochtones, changement climatique, le rôle des musées, la pratique artistique comme outil de revendication
À une époque que certains qualifient d’Anthropocène, en raison de l’impact sans précédent que les activités humaines ont sur l’équilibre planétaire, les questions de développement durable n’ont jamais été si pressantes. Les communautés autochtones du monde entier apparaissent à la fois comme particulièrement vulnérables et comme des acteurs majeurs des combats contre la surexploitation des ressources, la pollution des territoires et les effets du changement climatique. Au premier rang de ces batailles les habitants du Pacifique, en particulier les artistes, redoublent d’inventivité pour dire au monde les menaces qui pèsent sur leurs îles et sur l’incroyable diversité culturelle qu’elles abritent. Etroitement liées, la perception des territoires, le dynamisme et les facultés d’adaptation des sociétés du Pacifique s’exposent dans les musées du monde ; mais souvent sans que les voix autochtones y soient suffisamment audibles.
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Paris
Quels idéaux pour quel destin ?
En mai 2019 auront lieu des élections européennes. Les citoyens de tous les pays de l’Union européenne vont élire leurs députés au Parlement européen. Depuis son origine, le destin de l’Europe semble intrinsèquement lié à la question de l’idéal. Très tôt dans son histoire, L’Europe a conceptualisé et promu les notions de démocratie et de liberté pour mettre en place une société plus juste et progressiste. En ces temps où l’avenir de la construction d’une Europe solidaire et unie parait de plus en plus fragile, les enjeux concernant les idéaux européens sont plus que jamais à penser voire à remettre en chantier. Pour que l’Europe puisse faire vivre cet idéal qui l’a hissée comme un continent fécond et influant, il semble important de poser la question de l’avenir de l’Europe, et donc de se poser la question de notre idéal de société.
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Pantin
Danse et géographie : mobilités, circulations, imaginaires
L’Atelier des doctorants en danse propose de rassembler des réflexions menées par de jeunes chercheurs dont l’objet d’étude porte sur les arts chorégraphiques, la danse ou, plus largement, l’objet corps, et dont les approches s’inscrivent dans le champ de la géographie. Les échanges nourris par ces réflexions mettront en avant un questionnement concernant la fabrication d’un imaginaire conféré par des éléments spatiaux sur un territoire donné. Dans cette perspective, comment les études en danse et en géographie peuvent-elles dialoguer ? Si la danse est devenue assez tardivement un objet d’étude pour les géographes, on remarque que le mouvement et l’espace sont quant à eux des enjeux fondamentaux dans bon nombre d’études en danse.
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Tübingen
Geography and Religious Knowledge in the Medieval World (1150–1550)
In the premodern world, geographical knowledge was heavily influenced by religious ideas and beliefs. The conference seeks to analyse, how the religious character of geographic knowledge in the period from ca. 1150 to 1550 lingered on in classical as well as new forms of (re)presenting geography.
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Ypres
Geopolitical aftermath and commemorative legacies of the first world war
Taking worldwide perspectives, this unique and prestigious conference brings together international specialists including Jay Winter, Nicolas Offenstadt, Carole Fink, Stefan Berger, Bruce Scates, Pieter Lagrou, Piet Chielens and many others. They will discuss and reflect upon the consequences of the new geopolitical order that came into being after the First World War, and how that war and its legacy have been remembered up to the present day.
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Génova
La città multietnica nel mondo mediterraneo
Storia, cultura, patrimonio
This meeting aims to foster a discussion about the continuities and disruptions which have conditioned the multi-ethnic dimension of our cities. We would like to focus on the specificities of places and time in our millennial history that have produced both tangible and intangible cultural heritage (a heritage which today seems strongly under attack). We aim for a historical perspective – by drawing attention on well-documented case-studies offering comparative insights – without however forgetting to ask ourselves the meaning of our research in the troubled world we live in; without anachronisms, but also without hiding behind the pretext of specialisms, while in front of our eyes the Mediterranean world is more than ever a theatre of death, exclusion, suffering.
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Brest
La littérature du proche dans l'espace francophone européen (1880-1980)
Ce colloque vise à définir, nommer et mieux comprendre les pratiques littéraires présentant une inscription spatiale et/ou une proximité sociale entre un auteur et ses contemporains. Sans se limiter à l’étude de genres précis (roman, théâtre, poésie, presse…), il s’agira de chercher à comprendre les enjeux littéraires et sociaux que ces pratiques littéraires du proche impliquent.
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Paris
Tourisme et technologies de l’information dans les sites du patrimoine mondial de l’UNESCO
VIIIe journée de la chaire UNESCO
Le séminaire sera organisé autour de deux thèmes majeurs : les technologies digitales au service de l’expérience touristique dans les sites du patrimoine mondial et la webanalyse et les big data. Ce workshop explorera ce qui est / pourrait être le rôle des TIC (Technologies de l'information et de la communication) afin d’enrichir l’expérience des voyageurs des sites du patrimoine mondial tout au long du cycle de voyage (avant, pendant et après). Aujourd’hui, la webanalyse et le big data deviennent des ressources clés pour obtenir des informations sur les visiteurs, et traiter de nombreux volumes d'informations provenant de sources très différentes telles que les fichiers journaux, les réseaux sociaux, les appareils mobiles, les applications, les bases de données officielles, etc.
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Vitré
Les territoires du patrimoine culturel immatériel
Le patrimoine culturel immatériel (PCI) est associé aux communautés qui le pratiquent plutôt qu’aux territoires sur lesquels celles-ci vivent. Pourtant, qu’il soit cartographié, inventorié ou vécu, habité, éprouvé, le territoire offre un cadre pertinent pour comprendre l’essor de l’intérêt pour l’immatérialité culturelle. Tandis qu’il est entre les mains des États depuis une dizaine d’années et connaît un certain succès public, qu’en est-il du « PCI », cette catégorie patrimoniale dont on a espéré qu’elle soit un moyen de reconnaissance de formes culturelles minorisées alors qu’elle est en même temps un instrument de contrôle, dont la saisie néolibérale, en tant qu’agent de marketing territorial, est aujourd’hui une évidence ?
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Paris
Chemins de traverse en fiction
La fiction a souvent recours, pour qualifier son rapport au monde, à l’image du chemin : road movie, roman picaresque, ou encore jeu vidéo d’exploration font du sentier, bien plus encore qu’un thème ou une métaphore, la structure organisatrice par laquelle la fiction prend forme dans le geste d’arpenter, d’avancer, de cheminer. Nous avons, quant à nous, voulu prendre les chemins de traverse, ceux qui dessinent des géographies alternatives et explorent des espaces ignorés, marginaux ou marginalisés. Ainsi, le chemin de traverse peut aussi devenir le paradigme d’une pratique de recherche.
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Montreal
Immigration, diversité ethnoculturelle et citoyenneté
Le Centre de recherche en immigration, ethnicité et citoyenneté (CRIEC) vous invite à la IXe édition de son colloque international et interdisciplinaire auquel il convie des étudiantes et étudiants des cycles supérieurs, ainsi que des chercheuses et chercheurs en début de carrière, à présenter leurs travaux portant sur l’immigration, la diversité ethnoculturelle et la citoyenneté. Cette année encore, ce colloque réunit des communications de haute qualité abordant un large éventail de questions liées à l’immigration, à la diversité ethnoculturelle ainsi qu’à la citoyenneté.
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Paris
Être parisienne sous l’Ancien Régime
Des femmes dans la ville (Moyen Âge - XVIIIe siècle)
Dans un billet récent paru dans le Journal du CNRS, le géographe Yves Raibaud formule le constat que la ville du XXIe siècle est « une ville faite pour les garçons ». Si un regard genré sur l’espace urbain permet aujourd’hui d’interroger les pratiques et les politiques de la ville, que peut nous apprendre l’histoire sur la place, l’activité et les représentations des femmes dans la ville ? Notre colloque voudrait ainsi, à partir d’approches pluridisciplinaires, penser les liens entre femmes et ville du Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle. Paris, en tant que centre urbain majeur et ville capitale du royaume, mais aussi en tant que creuset privilégié des modèles sociaux et culturels français, apparaît comme un lieu à la fois exemplaire et singulier pour tenter cette approche.
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Paris
Interdisciplinarités étudiantes et échanges sur les musiques populaires
Complexe et pluridisciplinaire, l’étude des musiques populaires est un champ qui connaît une expansion croissante tant à travers le monde qu’au sein de l’hexagone. La recherche scientifique autour des musiques populaires attire de plus en plus de chercheurs en formation qui viennent renforcer un champ d’étude dynamique auquel participent activement de nombreux scientifiques de renom. Chaque année, des étudiants de toutes disciplines travaillant sur les musiques populaires présentent leurs travaux de recherche.
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Paris
Le Louvre monde : un lieu, des territoires
Ce colloque, fruit d’une réflexion conjointe entre l’université Paris-Sorbonne et le musée du Louvre, porte sur la place et les enjeux du musée dans nos sociétés urbaines contemporaines. L’évolution de l’institution depuis la période fondatrice du musée révolutionnaire jusqu’à l’image contemporaine du musée global, marque sans aucun doute la constitution d’une figure patrimoniale de la mondialisation. Inscrit dans le palais des rois de France, au cœur du centre historique et politique de Paris, le musée du Louvre s’est transformé au fil des siècles sous les effets consécutifs d’une urbanisation et métropolisation grandissantes et d’une fréquentation touristique mondialisée auxquelles s’est jointe la forte attente culturelle généralisée des citadins vis-à-vis des musées.
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Liubliana
Repetition/s: Performance and Philosophy in Ljubljana
Contemporary developments in the increasingly intertwined fields of philosophy and performance call for a renewed inquiry into the question of repetition. With its unique critique of ideology arising from a synthesis of German Idealism and Lacanian psychoanalysis, the Ljubljana School (Dolar, Zupančič, Žižek et al.) continues to furnish important theorisations of repetition and performance as they pertain to subjectivity and the political. One of the primary aims of “Repetition/s” will be to investigate and develop the usefulness of the Ljubljana School’s theorisations for the emerging field of Performance Philosophy.
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