Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
Appel d'offres	258

86 Événements

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Laval | Pontmain

Appel à contribution - Histoire

Pontmain, l’apparition du 17 janvier 1871 : textes, contextes, interprétations

À l’issue de la défaite infligée par les troupes prussiennes au Mans, des éléments de l’armée française refluent dans l’est du département de la Mayenne le 13 janvier 1871. S’ensuivent des combats jusqu'aux portes de Laval. L’avancée de troupes prussiennes accroît l’inquiétude des Mayennais. Le 17 janvier, la Vierge apparaît à des enfants de Pontmain, et seulement à eux. Les villageois prient, passant de l’angoisse à la joie et à l’espérance. Janvier 2021 marque le 150e anniversaire de ces faits militaires et de cette apparition.

Bruxelles

Appel à contribution - Europe

Défis intersectionnels dans les communautés afroeuropéennes

VIIIe biennale de la conférence afroeuropéenne

The conference aims to consider how Afroeuropean communities are shaped by the intersections of ‘race’ and ethnicity with other markers of identification such as gender, class, sexuality, ability, age, citizenship status, language… Informed by intersectional thinking and its rejection of unidimensional perspectives in activism, policy and research, the conference explores how diverse processes of privileging and discrimination interact, making for complex and dynamic experiences of what it means to be Afroeuropean. It acknowledges that the racial and ethnic alterity of Afroeuropeans intersects with other identities (e.g. male, female, queer, working class, religious, disabled, aged…) and specifically seeks to examine to what extent these intersections create new alignments and opportunities.

Appel à contribution - Amériques

Mettre en ruines ou donner à voir la mise en ruines au cinéma

Ce thème nous est suggéré par l’action actuelle, à l’échelle mondiale, de la démolition et de l’abattement des statues, des stèles dans un geste de destruction volontaire des vestiges, symboles et icônes du passé liés à l’histoire coloniale et impériale, acte que l’on peut considérer comme une mise en ruines en tant que telle. Pouvait-on imaginer une liquidation des ruines-vestiges du passé pour signifier la ruine d’un passé ?

Québec

Appel à contribution - Époque contemporaine

Gouvernance et développement autochtones

Comment réagissent les communautés?

La revue Ethnologies sollicite des contributions pour un numéro spécial sur le thème de la gouvernance et du développement autochtones. Ce numéro spécial d'Ethnologies vise à explorer comment les membres des communautés autochtones du monde entier ont maintenu et/ou ajusté leurs pratiques sociales et culturelles pour faire face à de tels développements à l'heure actuelle.

Clermont-Ferrand

Appel à contribution - Histoire

Pratiques de solidarité et critique sociale

À partir d’études de cas explorant des situations de pratiques de solidarité, nous voulons examiner les modalités de la construction de la critique sociale ordinaire, les modes d’appropriation des discours critiques. En somme, les processus de co-construction sont au cœur de notre réflexion et invitent à étudier les rencontres entre acteurs sociaux différents.

Nanterre

Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

Jazz, globalisation et communautés

Jazz, globalisation and communities

Devenu une musique quasi-universelle, présente sur les cinq continents habités, le jazz s’est nourri d’échanges en tous sens qui en font le produit de la globalisation culturelle. Caractéristique de la réussite du « glocal », défini par Robertson en 1994, entre « résilience du local » et « conscience globale », le jazz a pu générer de nouvelles communautés d’amateurs et de professionnels autour d’une tradition musicale locale forte, sans perdre pour autant sa dimension transnationale grâce à la participation de nombreux étrangers et au caractère global du jazz. Le but de cette journée sera d’explorer cette dimension communautaire et globale aussi bien du point de vue des musiciens que du public et des médias pour comprendre comment le jazz, musique globale par essence, crée des communautés locales et globales mais aussi quels liens elles entretiennent entre elles.

Nancy

Appel à contribution - Représentations

Avatars de l’objet culturel underground

Il y a cinquante ans paraissait le mensuel Actuel, lancé par Jean-François Bizot et de nombreux journalistes soucieux d’inventer une presse d’un nouveau genre. Ce support inédit, dans le droit-fil de la contre-culture américaine et de sa free press, voulait être une caisse de résonance pour tout objet culturel auquel pouvait être prêté l’étiquette underground. De 1970 jusqu’à nos jours, cette étiquette est restée vivace mais sa définition – malgré les efforts de Bizot et ses collaborateurs pour résoudre l’équation – est restée relativement floue, faisant osciller l’objet culturel underground entre la construction refusant les codes académiques de sa discipline et le projet intensément subversif, volontairement abrasif.

Pessac

Appel à contribution - Représentations

Artistic activism and the globalization of the art scene

Theory, practice, paradigm and circulation

This conference explores the theory, practices, paradigms and circulation of artistic activism in international perspective. It aims at examining the resurgence and development of artistic productions which revive agitational practices. Artistic activism or "artivism" questions consensual discourses on the neutrality of art and aesthetics. Taking into account the need for a global approach to the phenomenon, and the exploration of its most diverse forms and concepts, this conference aims to contribute to the study of arts activism since the 1990s.

Auxerre

Colloque - Sociologie

Anger in all its forms - conference

Le thème retenu des Entretiens d’Auxerre cette année est « En colère ! ». Nous avons voulu décliner notre réflexion à partir de plusieurs moments distincts, dans le fond et dans la forme, associant experts, praticiens et échanges avec le public. À la suite d’une table ronde introductive sur l’actualité renouvelée des colères politiques, nous reviendrons sur les colères populaires passées et présentes, sur l’interprétation mythologique et philosophique de la colère dans la pensée antique, mais aussi sur l’apport psychologique de la colère à la construction du soi, pour conclure sur la présentation des représentations artistiques de la colère des colères, celle de Dieu ou des dieux.

Lyon

Appel à contribution - Afrique

Utopie d’une culture mondialisée et réalité des pratiques communicationnelles locales

Communication et numérique en Afrique Subsaharienne francophone

L’imaginaire attaché à la communication numérique semble imposer une vision qui écrase les particularités culturelles. Face à ce constat, le colloque a pour objectif d’explorer conjointement l’hétérogénéité des usages, des productions et des questions posées par la rencontre entre une offre technologique globalisée, souvent occidentalo-centrée, et des cultures variées. La première édition portera sur l’Afrique subsaharienne francophone, territoire multiculturel dont les contextes géopolitiques contemporains posent des questions particulièrement vives pour la recherche en communication. Ces questions intéressent principalement la communauté des sciences de l’information et de la communication, mais l’apport de chercheurs venus d’horizons culturels et disciplinaires variés permettra d'aborder cette problématique très large que constitue la communication, notamment numérique, en zone sensible, selon différentes approches complémentaires.

Paris

Appel à contribution - Époque contemporaine

Les printemps du théâtre : l'art à l'épreuve des révolutions

Cycle de recherche « Révoltes, révolutions et performance au Proche et Moyen-Orient au XXIe siècle »

Le cycle de recherches « Révoltes, révolutions et performance au Proche et Moyen Orient au XXI^e siècle » a pour objectif d’étudier la trajectoire politique et sociale des pays des régions du Proche et du Moyen-Orient par le biais de la création artistique, en particulier les arts de la scène et de la performance. Dans ces sociétés en profonde mutation, il s’agit donc de s’interroger sur le lien entre création, révolte et révolution au cours d’une série de séances de travail, et sur la manière dont la création s’est fait l’écho des tensions à l’œuvre dans la société, comment celles-ci sont restituées à la scène. Cette troisième journée sera consacrée à l'étude de productions théâtrales dans le contexte des révolutions qui ont traversé les pays de la région en 2011, en envisageant ces créations d'un point de vue esthétique (formes, dispositifs) et politique.

Toulon

Appel à contribution - Histoire

Le mouvement hippie dans le monde hispanique

Identités – mobilités – conflits – héritages

Si le mouvement hippie naît aux États-Unis dans les années 1960, il n’est pas resté circonscrit à ce seul territoire mais s’est largement diffusé dans d’autres parties du monde parmi lesquelles l’Espagne et l’Amérique hispanique. Outre l’étude des manifestations identitaires hippies dans le monde hispanophone et ses spécificités, il convient d’analyser comment s’est opérée cette transposition d’un mouvement particulier dans d’autres contextes socio-culturels, quels sont les éléments qui ont favorisé cette mobilité ainsi que les échanges et les interactions entre les deux espaces.

Mons

Appel à contribution - Études urbaines

Agir dans la ville. Art et politique dans l'espace urbain 4

De la destruction

Conformément à ses trois éditions précédentes, l’objectif du colloque « Agir dans la ville. Art et politique dans l'espace urbain 4 : De la destruction » est de réunir des chercheurs issus de différents champs disciplinaires tels que l’architecture, l’histoire de l’art, la sociologie, l’anthropologie, la philosophie, les arts et sciences de la communication, les langues et lettres, la géographie, le droit ou les sciences historiques autour d’une analyse critique de la dimension politique des interventions dans les espaces urbains. Afin de faire du colloque une véritable plateforme d’échanges et de débats scientifiques, chaque intervenant disposera d’un temps de parole de 40 minutes suivi d’un échange avec l’assistance de 20 minutes. Dans cette perspective, il est attendu des participants qu’ils assistent à l’entièreté du colloque.

Bourse, prix et emploi - Économie

Programme de « mentorship » AFIELD (2019)

Pour la première fois AFIELD lance un appel à contribution pour soutenir trois individus motivés par l’expérimentation artistique et sociale. Il s’agit d’un soutien financier ainsi qu’un accompagnement assuré par un mentor, sélectionné avec eux auprès du réseau AFIELD, pour une période de 18 mois.

Aix-en-Provence

Appel à contribution - Langage

Raconter la postmigration : approche interdisciplinaire

Ces journées d’étude visent à réunir dans un cadre interdisciplinaire des jeunes chercheurs et des chercheurs confirmés qui travaillent sur la postmigration. Au sein de ce champ, l’accent sera mis sur les récits de la postmigration – notion englobant tant des récits de fiction que des récits collectés dans le cadre d’enquêtes ethnographiques –, soit des formes qui n’ont pas comme référence première le fait migratoire mais plutôt mais « les processus de transformation et mixité qu’il engendre pour les générations suivantes » (Geiser, 2008, 127). L’objectif de la journée d’étude est de produire un dialogue comparatiste entre littérature et sciences sociales, à partir d’une interrogation commune sur le récit de la postmigration comme héritage de la migration.

Genève

Appel à contribution - Sociologie

Migrations, relations interculturelles et rapports de pouvoir – Appel à articles

17e congrès international de l'Association internationale pour la recherche interculturelle (ARIC)

Le congrès, intitulé « Migrations, relations interculturelles et rapports de pouvoir » propose une articulation fine entre les débats scientifiques sur les migrations, l’interculturel et le vivre ensemble d’une part et les pratiques professionnelles d’accueil et de l’intégration, de l’autre. Il mène également de front une réflexion non seulement sur les recherches mais également sur les articulations de celles-ci avec l’intervention sociale et la sphère politique.

04 oct 2018	18 oct 2018	29 nov 2018
06 déc 2018	13 déc 2018	...

Saint-Denis | Pierrefitte-sur-Seine

Séminaire - Histoire

Histoire sociale des populations noires en France

Depuis plusieurs années, des travaux étudient les formes de racialisation subies, ou revendiquées par certains groupes dans la société française, en particulier par les populations noires. Ils invitent également à analyser les usages sociaux de la notion de race – entendue comme un fait social et non biologique – en France et ils interrogent de façon générale la place à accorder à la « question raciale » dans l’historiographie française. Quelle histoire sociale des populations noires ces travaux permettent-ils de construire ? Dans quelle mesure, la catégorie « populations noires » est-elle pertinente et que peut-elle apporter ? Sur le plan empirique, force est de constater que les groupes susceptibles de s’inscrire dans cette catégorie sont plus ou moins bien connus. Comment dépasser la réduction de cette catégorie à des élites sociales ou militantes souvent bien étroites ?

Appel à contribution - Études du politique

Le Cameroun à l'épreuve de la paradiplomatie identitaire anglophone

Cet appel à contributions vise la publication d’un ouvrage collectif qui décrypte et analyse la paradiplomatie identitaire anglophone au Cameroun. En privilégiant une approche transversale, il est question d’interroger la manière dont, sur le plan international, les minorités anglophones s'organisent et se mobilisent au bénéfice de leur communauté. Les différentes contributions devront éclairer des problématiques telles que la conception et la mise en œuvre de la paradiplomatie identitaire ; les objectifs poursuivis ; les discours énoncés ; les acteurs impliqués ; les ressources mobilisées ; les contraintes existantes et les horizons de ces relations internationales.

Montréal

Appel à contribution - Sociologie

Aux lisières de l'art, de l'intervention et de la justice sociale

Nouvelles pratiques sociales vol. 30, no. 2 (printemps 2019)

Quels liens existe-il entre art, intervention et justice sociale ? Que signifient les expressions : intervention, pratique, intervention individuelle, communautaire, engagement social, changement social ? Tout d’abord, comment définir « intervention » et « art » ? Une simple recherche Google recense au moins 29 synonymes d’intervention. Ici, nous explorerons les interventions visant le changement social. Donc, comment ceci s’articule-t-il ? Comment l’art intervient-il sur le social ? Comment le social peut-il être appréhendé par l’art ? Comment l’art et la culture conjugués à une approche de changement social peuvent-ils transformer des institutions, des pratiques ou à tout le moins en atténuer les conséquences difficiles ? Comment éviter l’instrumentalisation de l’art ? Comment parler de résistances et de résiliences ? Que veut dire Art, avec un grand A ?

Aberystwyth

Appel à contribution - Pensée

Dialectics of Dread and Refuge

Theatre, Performance and Philosophy Working Group (TaPRA Conference)

In A Grammar of the Multitude, Paolo Virno discriminates between the Kantian view of the dialectic of dread and refuge, which is based on a distinction between particular danger and absolute danger (also articulated by Heidegger through the distinction between fear and anguish) and the collapse of this distinction in the post-Fordist world, in which "the dividing line between fear and anguish, between relative dread and absolute dread, is precisely what has failed." (Virno 2004, 32) If post-Fordist institutions rely on a culture of pervasive dread – manifest as fear and anxiety – how do we resist this nearly intangible culture today? Arguably, we are moving beyond the sort of entrenched paralysis Virno speaks of, towards a new sort of political breakthrough, a manner of imagining life not determined by institutional cultures of fear and anxiety. Yet much thinking needs still to be done around the ways in which we engage in concerted resistance: do we fight within institutional walls – and if so, how do we resist systems of perpetual visibilisation – the gaze of securitization that renders us so exposed? What does this fight look like? Do we exit – and if so, where to? Is there a new underground?

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