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• 14 sep 2017

  15 sep 2017

  Valladolid

  Coloquio - Religiones

  Imágenes, devociones y prácticas religiosas

  La Europa del sur (1800-1960)

  Este coloquio pretende analizar las modalidades de difusión de las imágenes devocionales en el marco de la evolución de las prácticas religiosas en Europa en los siglos XIX y XX, cuyas repercusiones sociales y culturales en la Europa mediterránea fueron considerables, aunque aún poco exploradas por la historiografía contemporánea española. Para ello, este encuentro reúne a los principales especialistas europeos con el fin de ahondar en temas como el auge de las peregrinaciones; la producción industrial de imágenes piadosas y su circulación entre las clases populares; el fomento por la iglesia de nuevos cultos; la confrontación entre modernidad laica y devociones y ritos tradicionales o el vandalismo iconoclasta. 

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• 02 jui 2014

  03 jui 2014

  Valladolid

  Coloquio - Historia

  La cour et la ville

  Réception et installation des entourages royaux dans les villes ibériques à la fin du Moyen Âge

  Ce colloque s’inscrit dans le programme de recherche portant sur « Les cours en péninsule Ibérique à la fin du Moyen Âge ». Une analyse des cours au bas Moyen Âge est envisagée ici d’un point de vue relationnel en centrant le propos sur l’une des scènes principales de leur manifestation : la ville. Pour nourrir la réflexion et animer les débats, des spécialistes de l’histoire de la Cour et des villes, et des historiens de l’art ont été réunis. L’objet principal est d’aborder des questions de nature matérielle autant que symbolique, où le conflit et la symbiose se manifestent de façons très diverses en fonction des réalités de chaque période

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• 16 mai 2013

  17 mai 2013

  Valladolid

  Coloquio - Edad Media

  Escritura y reescritura de una crónica monástica hispánica: la Primera Crónica Anónima de Sahagún

  Este coloquio se propone profundizar en el conocimiento de este relato. ¿Cómo se gestó? ¿Nos encontramos ante una crónica de inicios del siglo XII o una elaboración bajomedieval? ¿Se redactó originalmente en latín o en castellano? ¿Se reescribió o interpoló un texto primitivo? ¿Cuál es su relación con el archivo del monasterio, con las tradiciones orales o recuerdos? ¿Cual es el papel del autor-testigo del relato? ¿Cómo se inserta en la “memoria histórica” que se elabora en el monasterio?¿Cómo se mezclan la realidad y la ficción? ¿Cómo se organiza y estructura el relato? ¿Qué papel juegan sus protagonistas individuales y colectivos? ¿Cómo ve el autor a los distintos reyes? ¿Cuál es el papel de la comunidad monástica? ¿Y el de los burgueses? ¿Y el del rey de Aragón y sus caballeros? ¿Qué pretende cada uno de ellos? No se trata de reconstruir la realidad de los acontecimientos, sino la lógica interna del texto y su tensión con dicha realidad.

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