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Coloquio - Etnología, antropología
Sociétés, inégalités, différences
VIIIe session de l'université européenne et internationale d'été en anthropologie
La VIIIe session de l’université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie se tiendra du 8 au 10 juillet 2013 au centre d’éducation au patrimoine Ospitalea d’Irissarry autour du thème « Sociétés, inégalités, différences ». En effet, il existe une pluralité de regards anthropologiques sur les sociétés d’Europe, d’Afrique, des Amériques et d’Asie. Ceux-ci s’effectuent aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur de ces continents en appréhendant les différents « régimes d’historicité ». Le regard anthropologique fécond sur les sociétés contemporaines doit s’enrichir des analyses transversales et interdisciplinaires aussi bien sur les questions relatives aux changements climatiques, à la biodiversité, à l’énergie, au risque nucléaire, au respect de l’environnement, que celles relatives à la santé, à la sexualité, à l’alimentation, aux manipulations génétiques, aux rapports au corps, à la fécondation in vitro, à l’euthanasie, ainsi qu’à l’IVG, etc. Quels regards, le chercheur des sciences de la société, notamment en anthropologie, l’ élu, la société civile et les décideurs politiques portent-ils chacun sur toutes ces questions préoccupantes afin de faire face en même temps aux défis qu’elles imposent et à l’agir qu’elles appellent ? Comment analyser les inégalités en matière de santé, d’accès à l’eau, de gestion de l’environnement, d’usage des technologies de l’information et de la communication au sein des sociétés et d’une société à une autre ? Et comment prendre en compte dans la compréhension des sociétés, les trajectoires professionnelles, relationnelles, familiales, dans le contexte de la mobilité et des migrations ? Enfin, quels modèles de développement les collectifs sociaux, les associations et les individus doivent-ils inventer pour le mieux-être tout en luttant contre les dérives technocratiques et économiques ?
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Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología
Anthropologie, identités, patrimoine culturel immatériel
Université européenne et internationale d'été P. Bidart en anthropologie
Prévue du 9 au 12 juillet 2012, l'Université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie entend explorer les rapports entre anthropologie, identités et patrimoine culturel immatériel. De quelle manière les individus participent-ils collectivement et individuellement à la construction de leurs identités à travers la mise en valeur du patrimoine culturel immatériel ? Qu’est ce qui, d’une période historique à une autre, se maintient et se transmet au sein des sociétés américaines, africaines, asiatiques et européennes ? Comment les collectivités territoriales et les acteurs de la société civile s’impliquent-ils dans le développement culturel des territoires de la Région Aquitaine ? La conservation du patrimoine culturel immatériel est-elle une régression ou participe-t-elle à la construction de quelque chose de vivant pour les sociétés, les groupes et les individus qui les portent et les revendiquent ?
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Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología
Anthropologie, mondialisation et culture
En mémoire du professeur Pierre Bidart qui l’avait instaurée en 2006, la sixième édition de l’Université européenne et internationale d’été en anthropologie a pour objectif d'interroger et d'analyser le contenu de notre monde contemporain, les différentes dimensions sociales, religieuses, économiques et politiques de la mondialisation lorsque qu’elle s’articule à la culture dans ses dimensions matérielles, immatérielles et patrimoniales. Il s’agit également d’analyser de quelle manière et dans quelle mesure, les sciences sociales et humaines, peuvent être amenées à fournir aussi bien des réponses collectives et institutionnelles pour la compréhension des sociétés présentes. -
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Coloquio - Etnología, antropología
Religions, religieux et religiosité aujourd’hui
Université européenne et internationale d’été en anthropologie
Une formule récurrente - celle « du retour du religieux » - sert à décrire la place du phénomène religieux aujourd’hui, laissant à penser que le religieux se serait effacé de la surface sociale des sociétés modernes. Cette vision erronée de l’histoire des religions vient de ce que le fait religieux a été largement ignoré par les sciences sociales occupées par d’autres objets d’étude, attitude elle-même liée à l’équation-postulat selon lequel la modernité entraînait nécessairement la sécularisation et le déclin des religions.Le défi pour les sciences sociales, réunies dans une même entreprise d’herméneutique, est en effet d’analyser - une fois précisé le fait que les croyances et les engagements religieux sont une composante des sociétés modernes - le processus de modernisation actuelle des religions, qui concerne toutes les religions, sous des formes diverses et à des rythmes distincts. -
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L'histoire industrielle et l'industrialisation des deux Navarres et des pays pyrénéens
Histoire et patrimoine au regard des nouvelles approches historiographiques
Troisièmes journées d'histoire d'Irrissari 64 -
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Nouveaux regards sur l’histoire sociale du monde rural dans les Pyrénées occidentales
Le Conseil général des Pyrénées-Atlantiques organise au Centre d’éducation au Patrimoine Ospitalea à Irissarry, en Basse-Navarre, en partenariat avec l’Université publique de Navarre à Pampelune, l’Université du Pays basque et l’Université de Pau et des Pays de l’Adour, une table-ronde consacrée à l’histoire de la Navarre.Cette rencontre entre des chercheurs et le public aura pour thème cette année l’histoire sociale du monde rural de l’Antiquité à nos jours.
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