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Vitré | Rennes
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Terrains communs : ethnomusicologie et « popular music studies »
L’étude des faits musicaux a toujours été pris sous des focales disciplinaires plurielles : musicologie, histoire, sociologie, anthropologie, mais aussi études littéraires, géographie, et bien d’autres sciences humaines. La nécessité d’un dialogue entre ces différentes approches demeure importante. La Société française d’ethnomusicologie et la branche francophone d’Europe de l’International Association for the Study of Popular Music (IASPM-Bfe) souhaitent contribuer à cet effort de dialogue en organisant pour la première fois un colloque commun qui interroge les frontières disciplinaires mouvantes qui touchent à l’étude des formes musicales contemporaines. La question de « terrains communs » pour les deux champs d’études permettra d’envisager les dynamiques croisées qui traversent les musiques populaires contemporaines, entendues dans une acception large, entre industrialisation de la musique et relocalisation des pratiques, entre nouvelles technologies de médiatisation, méthode ethnographique, analyse musicale et cultural studies.
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Vitré
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Diversité de l’imaginaire, traditions et arts du spectacle vivant
Corps, nouvelles religions et dérives sectaires
Le projet scientifique s’organise autour de l’observation en France de l’émergence d’imaginaires nouveaux dans les pratiques corporelles dites alternatives ou non conventionnelles dans le champ des arts du spectacle vivant, dans celui des pratiques de bien-être et de santé et dans celui de l’éducation physique et du sport... Or, d’après les observations de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes), il se constitue autour de ces imaginaires incarnés des communautés susceptibles de dérives sectaires. Mais comment aborder scientifiquement ce phénomène en tenant compte des biais cognitif, culturel, épistémologique et méthodologique des chercheurs, des malentendus culturels et de l’ethnocentrisme inhérent à l’approche de ces objets ? Deux perspectives disciplinaires seront mobilisées au cours du projet : d’une part l’émersiologie ou écologie corporelle pour l’intérêt qu’elle porte au corps vivant, expérimenté et vécu, d’autre part l’ethnoscénologie pour ses travaux sur l’ethnocentrisme dans le cadre de ses études interdisciplinaires de l’esthétique des incarnations de l’imaginaire.
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Paris | Saint-Denis | Vitré
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Corps, nouvelles religions et dérives sectaires
Le projet scientifique s’organise autour de l’observation en France de l’émergence d’imaginaires nouveaux dans les pratiques corporelles dites alternatives ou non conventionnelles dans le champ des arts du spectacle vivant, dans celui des pratiques de bien-être et de santé et dans celui de l’éducation physique et du sport : méthodes de préparation et d’entraînement du performeur et de l’acteur, et du danseur, danses néo-chamaniques, feldenkrais, respiration holotropique, harmonia thérapie, yoga, kalaripayattu, reiki, shinrin-yoku… Or, d’après les observations de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes), il se constitue autour de ces imaginaires incarnés des communautés susceptibles de dérives sectaires. L’observation et les mesures d’informations prises par l’instance gouvernementale sont nécessaires. Mais comment aborder scientifiquement ce phénomène en tenant compte des biais cognitif, culturel, épistémologique et méthodologique des chercheurs, des malentendus culturels et de l’ethnocentrisme inhérent à l’approche de ces objets ?
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Vitré
Méthodologie(s) de la recherche sur les pratiques festives et carnavalesques
L’objectif de ce colloque est d’explorer les limites, les taxonomies, les définitions afférentes à une ou des méthodologie(s) de la recherche sur les pratiques festives et carnavalesques. Il offrira un espace d’échanges et de discussions autour des pratiques de recherche et de leurs innovations.
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Vitré
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Ethnologie, Anthropologie
Prix 2019 de la Maison des cultures du monde
À l’occasion du trentième anniversaire de sa fondation, la Maison des cultures du monde a créé en 2012 un prix destiné à permettre à un·eétudiant·e ou jeune chercheur·se la réalisation d’un projet d'étude et de valorisation d’une forme théâtrale, chorégraphique et/ou musicale correspondant à cette orientation artistique. Ce prix permet au/à la lauréat·e de compléter son projet de recherche en lui offrant la possibilité de faire venir en France dans le cadre du Festival de l’imaginaire des artistes et/ou praticien·nes de la forme esthétique qu'il/elle étudie.
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Vitré
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Le patrimoine culturel immatériel est-il naturel et environnemental ?
VIIe colloque international de l'ethnopôle « Centre français du patrimoine culturel immatériel » – Maison des cultures du monde
Les liens entre patrimoine culturel immatériel (PCI) et environnement semblent évidents, et leurs interactions constitutives de cette nouvelle catégorie patrimoniale : la diversité des pratiques et des expressions peuvent être envisagées comme autant de réponses des individus et des groupes à leur milieu et en constante adaptation aux évolutions de ce dernier, témoignant de la créativité des communautés. L’environnement agit sur le PCI et le PCI agit sur l’environnement. La Convention adoptée par l’Unesco en 2003, en apportant une reconnaissance internationale aux connaissances et aux savoir-faire des communautés, ouvre de nouveaux espaces de négociation. Le « dispositif » PCI peut-il offrir l’opportunité de renouveler le discours et l’action écologiques, en reposant la question de la responsabilité ? Est-il susceptible de permettre de dépasser le concept de développement durable, porté par la Convention mais devenu obsolescent dans le contexte du nouveau régime climatique et de la transition écologique ? Ces rencontres proposent de faire dialoguer expériences concrètes de praticiens et d’acteurs culturels avec le regard pluridisciplinaire d’enseignants-chercheurs.
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Paris | Saint-Denis | Vitré
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Corps, nouvelles religions et dérives sectaires
Le projet scientifique s’organise autour de l’observation en France de l’émergence d’imaginaires nouveaux dans les pratiques corporelles dites alternatives ou non conventionnelles dans le champ des arts du spectacle vivant, dans celui des pratiques de bien-être et de santé et dans celui de l’éducation physique et du sport... Or, d’après les observations de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes), il se constitue autour de ces imaginaires incarnés des communautés susceptibles de dérives sectaires. Mais comment aborder scientifiquement ce phénomène en tenant compte des biais cognitif, culturel, épistémologique et méthodologique des chercheurs, des malentendus culturels et de l’ethnocentrisme inhérent à l’approche de ces objets ? Deux perspectives disciplinaires seront mobilisées au cours du projet : d’une part l’émersiologie ou écologie corporelle pour l’intérêt qu’elle porte au corps vivant, expérimenté et vécu, d’autre part l’ethnoscénologie pour ses travaux sur l’ethnocentrisme dans le cadre de ses études interdisciplinaires de l’esthétique des incarnations de l’imaginaire.
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Vitré
Méthodologie(s) de la recherche sur les pratiques festives et carnavalesques
Le carnaval est un phénomène festif protéiforme. Les travaux scientifiques qui abordent cet objet d’étude sont issus non seulement des sciences sociales comme l’anthropologie, la sociologie et l’ethnographie mais aussi, d’une manière plus générale, des sciences humaines incluant les sciences de l’art (arts du spectacle, arts plastiques, musicologie), l’histoire, la littérature, la philosophie, les sciences politiques ou même encore le droit et l’économie. Le carnaval semble mettre en relief les multiples facettes de l’humanité et, de ce fait, la pensée en carnavologie apparaît comme éminemment pluridisciplinaire.
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Vitré
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Les territoires du patrimoine culturel immatériel
Le patrimoine culturel immatériel (PCI) est associé aux communautés qui le pratiquent plutôt qu’aux territoires sur lesquels celles-ci vivent. Pourtant, qu’il soit cartographié, inventorié ou vécu, habité, éprouvé, le territoire offre un cadre pertinent pour comprendre l’essor de l’intérêt pour l’immatérialité culturelle. Tandis qu’il est entre les mains des États depuis une dizaine d’années et connaît un certain succès public, qu’en est-il du « PCI », cette catégorie patrimoniale dont on a espéré qu’elle soit un moyen de reconnaissance de formes culturelles minorisées alors qu’elle est en même temps un instrument de contrôle, dont la saisie néolibérale, en tant qu’agent de marketing territorial, est aujourd’hui une évidence ?
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Vitré
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Transmettre ! Savoir-faire, métiers d'art et patrimoine culturel immatériel
Ve colloque international du Centre français du patrimoine culturel immatériel
Des écoles d'arts appliqués aux ateliers conservatoires, des compagnonnages aux dispositifs maîtres-élèves, la transmission des savoir-faire constitue un enjeu majeur des métiers d'art et de la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. Des États, des collectivités, des communautés et des individus ont tenté d'apporter des réponses à ce défi en développant, à des échelles diverses, différents systèmes de transmission dont les plus anciens ont traversé les siècles. La formation, qui peut être institutionnalisée ou non, est parfois adossée à la promotion et la désignation, au moyen de titres variés, de celles et ceux qui maîtrisent le mieux ces techniques et métiers.
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Vitré
L'économie du patrimoine culturel immatériel
Quelle est la contribution des activités liées au PCI au développement culturel, social et économique ? Comment évaluer les impacts de ces pratiques et leur contribution à la résolution de problèmes de formation, gestion des ressources naturelles, insertion ? Comment valoriser ce patrimoine en répondant au double enjeu d’une croissance économique et de la protection des conditions matérielles, naturelles, culturelles et sociales qui en assurent la durabilité ? Comment comprendre et maîtriser les effets des labels ? Comment soutenir la transformation permanente du PCI afin qu'il continue à faire sens pour les communautés, et renforcer sa capacité d'irriguer l'innovation et la créativité ? Ces questions seront au coeur du troisième séminaire international du CFPCI dédié aux politiques du PCI et leurs effets.
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Vitré
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Patrimoine culturel immatériel et témoignages vivants
Héritages, traces et archivages
Fortes d’une longue et fructueuse collaboration entre la Maison des cultures du monde et le monde universitaire, ces premières journées de la SOFETH au CFPCI interrogeront la question de la mémoire, du témoignage, de l’héritage, de l’archivage et de la trace, des incarnations de l’imaginaire et de la corporéité ainsi que des malentendus culturels. L'ethnoscénologie se propose de porter un autre regard sur l'immensité de l'expression humaine, par des présentations de spectacles doublées de l'étude des formes, sans échelle de valeurs ni exclusion : le théâtre, la musique, la danse, les jeux masqués, les marionnettes, les traçages codés... Il s'agit de forger une méthode pour explorer et interroger, à la fois rassembler ce qui est éparpillé et défendre la diversité. À travers les témoignages des principaux acteurs de ces moments fondateurs, on interrogera les questions de l'héritage et de la trace.
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Vitré
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Enseigner le patrimoine culturel immatériel ?
Le « PCI » dans les formations universitaires en Europe
Les disciplines relevant du champ du patrimoine culturel immatériel sont enseignées depuis longtemps dans les universités européennes (ethnologie, ethnomusicologie...). Récemment, le « PCI » a émergé en tant que tel dans le cadre de modules voire de parcours dédiés. Cette évolution témoigne, en même temps qu'elle y participe, du succès de la notion de patrimoine culturel immatériel tel que défini par la convention adoptée par l'UNESCO il y a dix ans. Ce séminaire tentera de comparer la manière dont le PCI est pris en compte dans les formations universitaires et professionnalisantes de plusieurs pays d'Europe et d'ailleurs, et interrogera leurs enjeux.
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