A travers notre histoire, le peuple se donne comme part de reve et part d'oubli. Cette notion plus politique, plus lyrique que strictement sociologique conduit à s'interroger sur les manifestations "du peuple" et du "populaire" dans les formes actuelles d

A travers notre histoire, le peuple se donne comme part de reve et part d'oubli. Cette notion plus politique, plus lyrique que strictement sociologique conduit à s'interroger sur les manifestations "du peuple" et du "populaire" dans les formes actuelles de l'esthétique. Question d'autant plus cruciale que l'exploration de ces domaines souvent dépréciés, se heurte à de véritables incertitudes méthodologiques : récurrence d'un manque de sources, d'une perte de traces, ou bien affrontement à la "démesure" massive et diffuse des phénomènes étudiés.
Peuples-figurant, peuples-publics, peuples utopiques, peuples jardiniers, peuples danseurs... c'est au croisement d'une socio-anthropologie des cultures populaires et d'une réflexion esthétique critique que ce colloque se propose d'aborder ce qui semble bien etre l'un des points aveugle de la sociologie de l'art.
Nous avons choisi d'articuler ces thèmes et ces débats autour des quatres axes suivants :
a- Art et figures du peuple
b- L'art sabs étiquette
c- Du grand public aux fans
d- Esthétique, histoire et politique