Les organisateurs proposent d’aborder les aspects suivants, sans que la liste soit exhaustive :

• Adaptation ou évolution selon les époques et la géographie : doctrine, relations avec les États…
  
• Réception du mormonisme : divergences ou convergences de perception des mormons à travers le monde. Les médias du mormonisme et le mormonisme dans les médias. Ses relations/liens avec d’autres religions ou philosophies. Les études universitaires qu’il a suscitées…
  
• Son inscription dans la vie sociale : ses modes d’implantations dans le monde (par exemple grâce à l’aide humanitaire…). Le mormonisme comme « ascenseur social » ou comme ralentisseur de carrières professionnelles ; mormonisme et éducation ; peut-on parler d’un apport aux sociétés dans lequel il s’implante… ?
  
• On étudiera aussi spécifiquement le mormonisme en tant que prophétie et utopie religieuse au Canada : études des communautés de l’Alberta, notamment de celle de Cardston, et de la Colombie-Britannique comme celle de Bountiful. Elles sont célèbres pour leur fondation de communautés utopiques autour du mariage pluriel. Comment ces utopies en réalisation négocient-elles les rapports avec la société environnante ? Quelles sont leurs implications politiques ?
  
• L'Église réorganisée ou Community of Christ et les groupes dissidents seront étudiés également avec profit : quels sont les points de convergences/divergences avec l’Église principale basée à Salt Lake City ? Qu’est-ce qui leur permet d’exister, et sous quelles formes ?

Date limite : 30 mai 2009.

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