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Cohabitar las noches urbanas

Cohabiter les nuits urbaines

Urban night-life

Pensar, sentir y narrar la vida nocturna

Penser, sentir et narrer la vie nocturne

Thinking, feeling and telling nightlife

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Publicado el mardi 15 de juillet de 2014

Resumen

Desde hace algunos años la calidad de la vida nocturna de las métropolis europeas se ha convertido en una prioridad. Los « Estados generales » de la noche realizados en la ciudad de Paris (2010) y de Ginebra (2011), marcaron un punto de inflexion decisivo en la voluntad de regular las temporalidades urbanas. Esta nueva manera de aprender la ciudad puede explicarse, en otros aspectos, por la evolución de los modos de vida, por una desincronización de los tiempos sociales y por el auge de la oferta de actividades de recreación. Actualmente ¿Cuáles son las formas de ocupar el espacio urbano nocturno de las zonas céntricas de las grandes ciudades, pero también en las periferias de la ciudad? ¿Podemos hablar de una conquista gradual del espacio urbano nocturno? En qué medida democratización y masificación de acceso a las noches urbanas no son sinónimos? ¿Cómo apaciguar una vida / ciudad nocturna? ¿Cómo la ciudad nocturna podría ilustrarnos sobre la gestión y el funcionamiento de la ciudad diurna?

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Argumento 

Desde hace algunos años la calidad de la vida nocturna de las métropolis europeas se ha convertido en una prioridad. Los « Estados generales » de la noche realizados en la ciudad de Paris (2010) y de Ginebra (2011)[1], marcaron un punto de inflexion decisivo en la voluntad de regular las temporalidades urbanas. Esta nueva manera de aprender la ciudad puede explicarse, en otros aspectos, por la evolución de los modos de vida, por una desincronización de los tiempos sociales y por el auge de la oferta de actividades de recreación.

Así pues, la división lineal de las actividades : trabajo, ocio, descanso, articulada al ciclo de la vida : infancia, vida activa, jubilación, ha sido completamente modificada. Estos cambios permiten un aumento de la movilidad Así como una diversificación del uso del tiempo y del espacio. Con ello nuevas expectativas de parte de los « ciudadanos nocturnos » son formuladas en términos de infraestructura y servicios, de actividades, de seguridad. Pero también, surgen nuevas situaciones de desacuerdo /solidaridad con respecto a la practica y el uso del espacio público. 

Con el objetivo de conciliar la diversidad de usos y los diferentes ritmos urbanos colectivos, el urbanismo temporal emerge a partir de la creación de ambientes urbanos – la iluminación arquitectural y urbana, la realización de eventos festivos tales que " Nuits blanche »[2]-, de intervenciones urbanas inspiradas de los " parkours " o de los raves. El objetivo de dichas iniciativas es lograr que las noches urbanas sean accesibles a todos. Sin embargo en dicho proceso los usuarios y / o ocupantes de las noches urbanas parecen ser excluidos de la toma de decisiones políticas. Con ello ciertos coflictos sociales parecen perpetuarse : movilizaciónes de asociaciones de vecinos contra el ruido nocturno, el derecho a la ciudad y a la tranquilidad, por ende un rechazo de ciertos usuarios « nocturnos » o aún discriminaciones económicas, sociales y culturales. Así, la emergencia de las noches urbanas no parece ser tan obvia. 

Actualmente ¿Cuáles son las formas de ocupar el espacio urbano nocturno de las zonas céntricas de las grandes ciudades, pero también en las periferias de la ciudad? ¿Podemos hablar de una conquista gradual del espacio urbano nocturno? En qué medida democratización y masificación de acceso a las noches urbanas no son sinónimos? ¿Cómo apaciguar una vida / ciudad nocturna? ¿Cómo la ciudad nocturna podría ilustrarnos sobre la gestión y el funcionamiento de la ciudad diurna?. Estas son algunas de las tantas preguntas que emergen.

Ejes temáticos 

Las contribuciones pueden estar relacionadas con las siguientes áreas de investigación (no exhaustivas):

1/ La producción institucional de los espacios publicos nocturnos:

¿Cómo el urbanismo puede ser pensado a partir de una urbanidad “apaciguada”? Se trata de cuestionar de qué manera las políticas públicas diseñan y conciben los espacios, las infraestructuras colectivas y de servicios públicos, adaptados a las formas de sociabilidad diurnas y nocturnas.

Así mismo, la política de transporte induce prácticas de movilidad/inmovilidad específicas en función de las ciudades, la cual puede inducir a la exclusión de ciertos habitantes de la periferia de las noches urbanas del centro de la ciudad.

En una escala micro, podemos interesarnos en la gestión de “lugares urbanos”- por ejemplo la creación de zonas peatonales, las iluminaciones artísticas que pueden crear o disuadir ciertas prácticas del espacio urbano.

El objetivo principal, es el de analizar las interacciones entre los componentes del paisaje urbano (mobiliario urbano, vegetación, tipo de recubrimiento utilizado, oscuridad) y las nuevas formas de ocupación, entiéndase: las interacciones entre los diferentes usuarios y el entorno. Las potencialidades/affordances disponibles y permitidas por el entorno deben ser cuestionadas.

Pero también deben ser tomadas en cuenta aspectos de carácter más general, como el desarrollo territorial y las nuevas formas de turismo (ciudad-break, turismo easyjet), así como el marketing urbano: la circulación de modelos de promoción de la ciudad, su vida nocturna, relacionados con la economía formal nocturna (industrias hoteleras, restaurantes, discotecas o industria alcoholera). Ello conducirá a interrogar la transversalidad de las políticas públicas: ¿Cómo considerar la posibilidad de una política pública de la noche que articule políticas sociales, juveniles, culturales, de transporte, etc? 

2/ La producción informal de los espacios publicos nocturnos :

En este eje se explorará el desfase entre un espacio diseñado por actores de la esfera política y profesionales del urbanismo y las percepciones, la experiencia y los usos de este espacio durante el periodo nocturno. Nos centraremos en el potencial de redefinir el “status” de los espacios, su identificacián y las funciones atribuidas a partir de los usos que se realizan.

En este sentido, el uso no acordado o alterado del espacio público por diferentes formas de sexualidad (la prostitución, zonas de encuentros gay) o la desigualdad de género en cuanto a la ocupación del espacio público (agresiones verbales o físicas) son temas de análisis posibles.

Así la noche es "habitada" por una diversidad de usuarios tales que las personas sin hogar o los vendedores ambulantes, que muestran otros modos de apropiación. Podemos pensar en una ocupación del espacio público individual o colectiva, de porciones de la vía pública, afuera de los bares, en las aceras, en todos aquellos espacios intersticiales de la ciudad con un fin festivo o comercial, dónde las fronteras entre lo privado y lo público se diluyen.

También resulta interesante examinar estas formas de habitar las noches urbanas a partir de una evolución diacrónica para entender mejor los aspectos específicos. Por lo tanto es conveniente interrogar el espacio nocturno a partir de los “cuerpos” que se lo apropian, que ejercen una actividad o una forma de poder, por ejemplo, las formas de control del espacio urbano, la expresión de la marginalidad y las situaciones de inclusión o exclusión a partir de la experiencia de los usuarios de las noches urbanas. 

3/ Negociación : entre regulaciones institucionales y regulaciones prácticas de la noche.

Históricamente, el sentimiento de inseguridad asociada a la noche es incompatible con la libertad de circular por la calle, gracias a diferentes dispositivos de control como; la iluminación o la vigilancia nocturna se pretende obtener un espacio público más hospitalario: la reducción del ruido, de olores, aspectos kinestésicos. Sin embargo, dichos dispositivos deben ser sometidos a una reflexión crítica. Ello permitirá mostrar la construcción de mitos, del folklore y de las narraciones populares sobre la noche, o aún de analizar su representaciôn en la literatura, las artes y el cine. 

Asimismo, conviene interrogar la regulación espacial de las actividades nocturnas desde la perspectiva de los poderes públicos, Así como desde un punto de vista informal con respecto a las economias parelelas como el tràfico de drogas o el comercio informal. Resulta pertinente analizar la noche urbana como espacio de producción de normas juridicas pero tambien como espacio de producción de normas prácticas, de reglas de conducta, todo ello en el seno de un grupo social. La noche urbana es un espacio-tiempo donde las normas se consolidan, se entrecruzan y se negocian en los discursos de los citadinos, así como en función de los contextos urbanos. 

Es pertinenete observar la manera de cohabitar el territorio, a la escala del barrio pero también de la ciudad. El objetivo será identificar las contradicciones, los puntos de desacuerdo, de concordacia entre los citadinos y los actores del gobierno urbano. Sin embargo, el control institucional de estos territorios no se afirma ni todo el tiempo ni para todos. Ello permite interrogar la capacidad de los usuarios de producir la noche a través de las trayectorias urbanas, en ocasiones transgresivas incrementando el aspecto informal y la gestión de la ilegalidad. Los desafios de la ciudad nocturna para las autoridades públicas son relativamente recientes, por ende no han sido claramente institucionalizados. Resulta importante comprender cómo emergen las regulaciones juridicas e institucionales, inspiradas de regulaciones pràcticas de estratégias ciudadanas. La normalización de los espacios urbanos nocturnos  puede conciliar las trayectorias de cada uno y conjugar el “vivre ensemble” ?

 

El consejo científico del coloquio estudiará con interés otras propuestas. En particular, las ponencias que abordan los aspectos siguientes:

- Evaluaciones criticas de datos y metodologías existentes que permitan abordar las noches urbanas

- la implementación de metodologías innovadoras que renueven los enfoques existentes y destaquen sus límites;

- enfoques comparativos, sea dentro de una zona urbana o metropolitana, sea entre ciudades, sea entre áreas culturales, etc.

- enfoques multiescalares que permitan dar cuenta de las noches urbanas espacialmente, de forma temporal y cultural.

- Enfoques interdisciplinarios y la forma de aborda dicha interdiciplinaridad

 Propuestas

El envío de propuestas de ponencias y la comunicación con los autores será realizada únicamente a través del correo electrónico de las jornadas de estudio : colloque.nuitsurbaines@gmail.com

Recepción del resumen de la propuesta

Los resúmenes, anónimos, deberán ser subidos al sitio en formato PDF; deberán tener entre 3,000 y 5,000 caracteres (espacios incluidos) [entre 750 y 1500 palabras] y deberán indicar:

- En que temática de la convocatoria se inscribe la propuesta (o la creación de una nueva temática)

- el título provisional

- ¿Cómo se ubica la propuesta dentro del estado del arte sobre el tema y qué pretende aportar de nuevo?

- ¿Cuál es la pregunta científica a la que responderá la ponencia?

- ¿Cuáles son el contexto o los hechos en que se sustentan la demostración o la argumentación?

- ¿Cuáles son las principales conclusiones de la ponencia? 

Los resúmenes pueden ser presentados en los siguientes idiomas: Inglés- español- francés

Dictaminación y selección de las propuestas

Las propuestas, dictaminadas de manera independiente, serán enviadas al menos a dos evaluadores miembros del comité científico (un peritaje exterior podrá ser requerido si la especialización de la propuesta lo exige).

Una vez preseleccionadas las propuestas por el comité científico en virtud de su calidad científica, el comité de organización elaborará el programa de las sesiones y hará la selección final, buscando evitar un desequilibrio exagerado entre las posturas científicas, los orígenes geográficos, la edad y sexo de los ponentes. 

Jornadas de estudio

Durante las jornadas de estudio se realizarán actividades paralelas:

- Presentación del estudio RFT realizado por el grupo de investigación transversal del Labex Futurs Urbains (Movilidades Urbanas Pedestres)

- Mesa redonda con actores operativos, ciudadanos y/o representantes políticos (a confirmar)

-  Invitación de un investigador reconocido a un debate ciudadano (a confirmar)

-  Caminata nocturna en Paris intra-muros y/o en una zona periurbana.

Se prevé que el coloquio dure dos días. Para promover una ética que privilegie tanto la escucha como la palabra, rogamos a los posibles ponentes que estén presentes y participen en todas las sesiones del coloquio. 

Financiamiento para todos los autores de una ponencia seleccionada

- Cuota de inscripción gratuita

- Las tres comidas y una cena estarán a cargo de la organización del coloquio.

Los gastos entre París y la ciudad de origen, así como el resto de los per diem gastos correrán a cargo de los ponentes. El comité organizador del coloquio remitirá constancias para apoyar a los ponentes en su búsqueda de financiamientos. 

Publicación

Después del coloquio se constituirá un comité editorial para la elaboración de una obra colectiva en francés/inglés a partir de las ponencias presentadas. Este comité propondrá modificaciones a los autores con el objetivo de elaborar un libro de la mejor calidad posible.

Así mismo, se prevé continuar identificar posibles colaboraciones internacionales entre investigadores y actores operativos interesados por la temática de las jornadas de estudio. 

Agenda y plazos

5 y 6 de marzo 2015: Jornadas de Estudio

15 de diciembre 2014: fecha límite para el envío de los títulos y resúmenes definitivos y difusión del programa definitivo.

26 de septiembre 2014: publicación de la lista de ponencias aceptadas y difusión del programa previo.

09 de agosto 2014: fecha límite para el envío de propuestas.

Comité científico

  • R. Atkinson: profesor de sociología, Universidad de York
  • P. Buhagiar: responsable de estudios en psicosociología en la DUCT (Municipalidad de Paris)
  • G. Chelkoff: profesor de ecología de « ambiances » y concepción arquitectural, ENSA de Grenoble e investigador en el CRESSON
  • F. Cruces: profesor de antropología, UNED (Madrid)
  • JM Deleuil: profesor de geografía y urbanismo, INSA de Lyon e investigador en EVS (UMR 5600)
  • C. Deschamps: profesora de socio-antropología, ENSA Paris Val-de-Seine e investigadora asociada, Sphiapol/Lasco, Universidad de Paris-Ouest – Nanterre – La Défense
  • D. Desjeux: profesor de antropología, Universidad  Paris Descartes, consultor internacional e investigador en el CEPED (UMR 196)
  • S. Fiori: profesora ENSA de Lyon e investigadora en el Laboratorio AURE-EVS
  • Y. Grafmeyer: profesor emérito de sociología, Universidad Lumière de Lyon 2
  • L. Gwiazdzinski: profesor de geografía, Universidad Joseph Fourier de Grenoble e investigador en el laboratorio Pacte 5194 (UMR CNRS-IEP-UJF-UPMF)
  • P. M. Hadfield: investigador de criminología, Universidad Leeds, y consultor
  • A. Montandon: profesor emérito de literatura general y comparada, Universidad Blaise Pascal (Clermont II)
  • C. Moreau: sociologo en « Jeudevi » e investigador asociado en el Laboratoiro ARES (Rennes 2)
  • T. Paquot: profesor de filosofía, Universidad Paris-est Créteil Val-de-Marne (IUP) e investigador Lab’Urba
  • A. Perraut Soliveres: doctor en ciencias de la educación y funcionario directivo del departamento de enfermería, Centro medical de Bligny (Essonne) 
  • J. Schlor: profesor de Cultural Studies , Universidad de Southampton
  • R. Shaw: profesor asociado en geográfica, Universidad Durham
  • J. Tadié: geógrafo e investigador en el IRDL.
  •  

Comité de organización y de orientación científica

  • A. De France, doctorante en urbanismo y ordenamiento territorial, Universidad Paris-Ouest Nanterre, Lavue.
  • S. Fer, doctorante en geografía, Universidad Paris I,  Prodig.
  • F. Guérin, doctorante en urbanismo y ordenamiento territorial, Universidad Paris-Est, Lab’Urba.
  • E. Hernández González, urbanista y docente en el Instituto Francés de Urbanismo, Universidad Paris-Est, Lab’Urba. 

[1] Los « Etats généraux »  fueron realizados en noviembre 2010 con el objetivo de realizar un primer bilan sobre la noche, sus actores y actividades en la ciudad de Paris.

Cfr. http://www.paris.fr/politiques/citoyennete/dossiers-d-actualite/paris-la-nuit/bilan-des-etats-generaux-de-la-nuit/rub_7827_dossier_62773_port_18040_sheet_17596

[2] « Les nuits blanches » son eventos festivos y artísticos gratuitos realizados una vez la año durante la noche.

 Cfr. http://www.paris.fr/pratique/culture-patrimoine/nuits-blanches/p6806

Lugares

  • París, Francia (75)

Fecha(s)

  • samedi 09 de août de 2014

Palabras claves

  • nuit, urbain, usage, représentation, appropriation, conflit

Contactos

  • Adrien Defrance
    courriel : colloque [dot] nuitsurbaines [at] gmail [dot] com
  • Florian Guérin
    courriel : guerinflo [at] gmail [dot] com

Fuente de la información

  • Adrien Defrance
    courriel : colloque [dot] nuitsurbaines [at] gmail [dot] com

Para citar este anuncio

« Cohabitar las noches urbanas », Convocatoria de ponencias, Calenda, Publicado el mardi 15 de juillet de 2014, https://calenda-formation.labocleo.org/292539

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