Si l’esprit des grandes religions monothéistes rejette en théorie les distinctions autres que confessionnelles, dans la pratique, les réactions des autorités religieuses face à l’irruption de la « race » – dès le bas Moyen Âge en Espagne avec les statuts de pureté de sang et peut-être même en amont – sont mal connues que ce soit dans le détail des lectures, des discours ou des pratiques. Comment les religions en occident réagissent-elles face à l’irruption de l’idée de « race » et face à la biologisation de l’identité individuelle et collective et donc à la construction d’altérités autres que religieuses ? Quelle influence la « race » exerce-t-elle ensuite hors Europe dans les religions les plus diverses ?

Argumentaire

Cette journée d’étude est conçue comme une journée préparatoire à la réunion d’un colloque sur le même thème au printemps 2016 ainsi qu’à la constitution d’un réseau de recherche autour de ces questions en vue du dépôt d’un projet anr à l’horizon 2017. Plutôt qu’une journée d’étude classique, cette rencontre est conçue comme un lieu d’échanges où chaque chercheur-se pourra, d’une part, faire l’état de ses travaux sur la question et, d’autre part, proposer les pistes qu’il/elle acceptera d’approfondir en vue du colloque et/ou du projet.

Si l’esprit des grandes religions monothéistes rejette en théorie les distinctions autres que confessionnelles, dans la pratique, les réactions des autorités religieuses face à l’irruption de la « race » – dès le bas Moyen Âge en Espagne avec les statuts de pureté de sang et peut-être même en amont – sont mal connues que ce soit dans le détail des lectures, des discours ou des pratiques. Comment les religions en occident réagissent-elles face à l’irruption de l’idée de « race » et face à la biologisation de l’identité individuelle et collective et donc à la construction d’altérités autres que religieuses ? Quelle influence la « race » exerce-t-elle ensuite hors Europe dans les religions les plus diverses ?

Plusieurs thèmes pourront être abordés :

• La portée du racialisme sur les conversions et leur appréhension.
• La racialisation des mythes religieux (Malédiction de Cham, tribus perdues…) et leur diffusion en particulier chez les religieux eux-mêmes.
• Les minorités religieuses (juifs, arméniens, maronites) face à la racialisation, subie ou construite, de leur identité.
• La diffusion et l’adaptation de l’idée de « race » hors Europe dans un contexte religieux différent (Japon, Inde, Afrique…)
• La persistance du paradigme racial à travers les notions d’ethnie et de culture dans les religions aujourd’hui.

Conditions de soumission

Si vous souhaitez participer à cette journée d’étude, merci d’envoyer à l’une des adresses suivantes quelques lignes relatant vos travaux passés et en cours sur ces thématiques, accompagnées d’une bibliographie de vos principales publications à :

vincent.vilmain@gmail.com /vincent.vilmain@univ-lemans.fr

avant le 15 avril

La journée d’étude se tiendra le 28 mai 2015.

Responsable scientifique

• Vincent Vilmain, MCF en Histoire contemporaine à l'université du Maine, chercheur au CERHIO (UMR6258), chercheur associé au GSRL (UMR8582)