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Institutions et destitutions de la totalité
Institutions and destitutions of totality
Explorations de l'œuvre de Christian Godin
Explorations of the work of Christian Godin
Publicado el mardi 04 de août de 2015
Resumen
Dans l'avalanche d'expressions qui font choc, nos contemporains se rallient ou s'attroupent autour de thèmes comme la « déconstruction », le « différend », le « postmodernisme ». Dans les opposés binaires symétriques (le mal est l'autre du même qu'est le bien ; l'objet, l'autre du même qu'est le sujet ; etc.) ces disjonctions travaillent les écarts, les altérités marginales, les différences où « l'autre » désigne la domination d'un terme posé par son opposé. En examinant leurs temps respectifs, le glissement de sens vers une notion destinale d'esprit indique que le soi peut faire défaut alors même que l'ego ne nous manque jamais. Si le bien et le mal s'opposent sur le terrain de l'ego, pareille opposition caractérise-t-elle aussi le bien « spirituel » qu'est le soi et cet autre qu'est l'ego, le mal radical ?
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Argumentaire
Dans l'avalanche d'expressions qui font choc, nos contemporains se rallient ou s'attroupent autour de thèmes comme la « déconstruction », le « différend », le « postmodernisme ». Dans les opposés binaires symétriques (le mal est l'autre du même qu'est le bien; l'objet, l'autre du même qu'est le sujet; etc.) ces disjonctions travaillent les écarts, les altérités marginales, les différences où « l'autre » désigne la domination d'un terme posé par son opposé. En examinant leurs temps respectifs, le glissement de sens vers une notion destinale d'esprit indique que le soi peut faire défaut alors même que l'ego ne nous manque jamais. Si le bien et le mal s'opposent sur le terrain de l'ego, pareille opposition caractérise-t-elle aussi le bien « spirituel » qu'est le soi et cet autre qu'est l'ego, le mal radical ?
À partir de l'ouvrage La Totalité, ce colloque tentera de penser si la totalité peut être un horizon de pensée, un désir de compréhension, une possibilité de réconcilier le concept et le réel qui permettrait une refondation comme réponse et responsabilité.
Programme
Jeudi 24 septembre 2015
Université Blaise PASCAL, Clermont-Ferrand, Amphithéâtre 2
9h00-11h
- Ouverture : Claude BRUNIER-COULIN
- Jean-Baptiste LÉTANG (Université Blaise Pascal) L'humanisme en question : une anthropodicée est-elle possible ?
- Marlène MOREL (Université Blaise Pascal) La folie: entre absence, négativité et altérité
11h30-12h30
- William NERIA (Doctorant en philosophie) L'Atman/Brahman ou la possibilité de la Totalité dans le non-dualisme de Shankara
14h-16h00
Présidence : Marlène MOREL
- Claude BRUNIER-COULIN La volonté d'être l'Unique en face du Tout
- William NERIA (Doctorant en philosophie) Le Bien comme principe totalisant dans l'expérience de l'âme chez Plotin.
- Christian GODIN
Vendredi 25 septembre 2015 après-midi
Université La Sorbonne 17, rue de la Sorbonne, Amphithéâtre Durkheim
13h-16h00
Présidence : Claude BRUNIER-COULIN
- Philippe PETIT (écrivain, journaliste indépendant) Christian Godin, un nouvel encyclopédiste.
- Jean-Paul DELAHAYE (Université Lille 1) Les résultats de limitation en logique mathématique doivent-ils être interprétés comme une impossibilité définitive de penser le TOUT ?
- Lucie DOUBLET (Université Paris X-Nanterre) Pluralisme et responsabilité chez Emmanuel Levinas
16h30-18h30
Présidence : Jean-Paul DELAHAYE
- Aurore BONI (Lycée Notre-Dame de la Providence, Vincennes) Amour, ordre, beauté: des modalités de la totalité?
- Thibaut GRESS (Professeur de philosophie, Actu-Philosophia) L'infini peut-il excéder la totalité ? Une réponse hégélienne à Levinas
- Vivien HOCH (Doctorant en philosophie) Post-modernisme et « appropriation du monde » (autour du dossier de la revue Cités)
Samedi 26 septembre 2015
9h00-11h
- Pierre LOCHAK (Centre de Mathématiques de Jussieu)
- François LOIRET (Lycée Carnot, Dijon; Groupe de recherches Pierre Lombard)
- Bernard FORTHOMME (Centre Sèvres) La volonté de la totalité ou du fragment. Force ou pathologie de la volonté ?
11h30-12h30
- François LOTH (Université Rennes I) Le monde existe-t-il comme un tout?
- Emmanuel PICAVET (Université Paris-I, Panthéon-Sorbonne) Entre la relation et les conséquences: le souci de la figure de l'homme.
14h-16h00
- Laura LANGE (Espace Ethique Rhone-Alpes) La postmodernité ou l'ovation de la volonté.
- Sabine FOS-FALQUE (Psychanalyse et littérature) Psychanalyse des émotions.
- Alberto FABRIS
- David TORRIJOS-CASTRILLEJO (Universidad San Damaso, Madrid) La providence chez Saint-Thomas d'Aquin comme compréhension de la totalité.
Categorías
- Pensamiento (Categoría principal)
- Pensamiento y Lenguaje > Pensamiento > Filosofía
- Pensamiento y Lenguaje > Religiones
- Épocas > Época contemporánea
Lugares
- Amphi 2 - Université Blaise Pascal, 24 Avenue des Landais
Aubière, Francia (63170) - Amphithéâtre Durkheim - Université La Sorbonne, 17 rue de la Sorbonne
París, Francia (75005)
Fecha(s)
- jeudi 24 de septembre de 2015
- vendredi 25 de septembre de 2015
- samedi 26 de septembre de 2015
Archivos adjuntos
Palabras claves
- religion, totalité, institution, Christian Godin
Contactos
- Claude BRUNIER-COULIN
courriel : claudebruniercoulin [at] free [dot] fr
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Fuente de la información
- Claude BRUNIER-COULIN
courriel : claudebruniercoulin [at] free [dot] fr
Para citar este anuncio
« Institutions et destitutions de la totalité », Coloquio, Calenda, Publicado el mardi 04 de août de 2015, https://calenda-formation.labocleo.org/336303