cet atelier est consacré aux conceptions du juste qui sous-tendent la dénonciation des états sociaux, formulée par les participants aux luttes armées. L’accent portera sur la manière dont les groupes engagés dans lutte armée et leurs participants justifient l’utilisation de la violence, au nom de leurs conceptions de la justice. L’atelier visera, d’une part, à souligner les raisons politiques et éthiques de l’engagement, au sein de l’action collective, et, d’autre part, à analyser l’élaboration des justifications du conflit armé, au nom de la réalisation de ces conceptions du juste, conceptions qui peuvent être défendues au nom de la revendication d’un idéal démocratique. Quel idéal de justice les participants aux luttes armées véhiculent-ils ? Comment justifient-ils le conflit dans une quête souvent menée au nom d’un idéal démocratique ? Comment ces idéaux et ces exigences éthiques s’actualisent-ils dans l’évolution historique et le combat de ces groupes ?

Argumentaire

Le troisième atelier international, « Conceptions du juste dans la lutte armée » du programme de recherche « Radicalisation politique et luttes armées (JISA) », financé par le laboratoire d’Excellence Tepsis et par PSL Research University, est consacré aux conceptions du juste qui sous-tendent la dénonciation des états sociaux, formulée par les participants aux luttes armées. L’accent portera sur la manière dont les groupes engagés dans lutte armée et leurs participants justifient l’utilisation de la violence, au nom de leurs conceptions de la justice. L’atelier visera, d’une part, à souligner les raisons politiques et éthiques de l’engagement, au sein de l’action collective, et, d’autre part, à analyser l’élaboration des justifications du conflit armé, au nom de la réalisation de ces conceptions du juste, conceptions qui peuvent être défendues au nom de la revendication d’un idéal démocratique. Quel idéal de justice les participants aux luttes armées véhiculent-ils ? Comment justifient-ils le conflit dans une quête souvent menée au nom d’un idéal démocratique ? Comment ces idéaux et ces exigences éthiques s’actualisent-ils dans l’évolution historique et le combat de ces groupes ?

Programme

9h30-9h45 : Accueil des participants

9h45- 10h00 : Introduction

• 10h00-10h30 : Isabelle Sommier (Université Paris I Panthéon-Sorbonne), « Réflexions épistémologiques et  méthodologiques sur l’étude des discours de guerre »
• 10h30-11h00 : Francesco Palaia (Université La Sapienza), « La CGIL et le PCI entre violence politique et radicalité sociale (1969-1975) »

11h00-11h15 : discussion

11h15-11h30 : pause

• 11h30-12h00 : Pierre Crétois (Sophiapol, Université Paris X - Nanterre), « La revendication d’autonomie radicale de l’opéraïsme à l’insurrection qui vient ».
• 12h00-12h30 : Philippe Marlière (University College de Londres), « Le “communisme libertaire” d’Action directe : réflexions théoriques ».

12h30-13h00 : discussion

13h00-14h30 : repas

• 14h30-15h00 : Barbara Loyer (Université Paris VIII, Institut Français de Géopolitique), « Le juste en son reflet : l’injuste. Réflexion sur l’ETA »
• 15h00-15h30 : Anastassia Tsoukala, « Au nom de quelle justice ? L’image contradictoire de l’actuelle lutte armée en Grèce »

15h30-15h45 : discussion

15h45-16h00 : pause

• 16h00-16h30 : Sergiu Miscoiu (Universités Paris-Est et Babes-Bolyai), « La nation critique naissante ? Indigénisme, justice sociale et justification de la lutte armée en Bolivie. Alvaro Garcia Linera et le mouvement Tupak Katari »
• 16h30-17h00 : Laura Di Fabio (DAAD, Université de Trèves), « Les conceptions de la violence et du juste des anciens membres de lutte armée en RFA. Une enquête autobiographique »

17h00-17h30 : discussion finale