Originelle alternance, la nuit est longtemps restée une dimension oubliée, une terra incognita, un finis-terre, un espace-temps peu investi par les activités humaines, une frontière à explorer, une dimension oubliée livrée aux peurs et aux fantasmes. Elle a inspiré les poètes en quête de liberté, servi de refuge aux malfaiteurs et inquiété le pouvoir qui a souvent cherché à la contrôler. Période d’obscurité symbolisée par le couvre-feu, l’arrêt de toute activité et la fermeture des portes de la cité, la nuit fut longtemps considérée comme le temps du repos social et du repli sur la sphère privée. Édiles, aménageurs, gestionnaires ont souvent abordé les villes et les territoires comme s’ils ne fonctionnaient que seize heures sur vingt-quatre. Rares sont les chercheurs qui ont trouvé le sujet digne d’intérêt et plus rares encore sont ceux qui l’ont abordé comme un « objet géographique ».

Argumentaire

Originelle alternance, la nuit est longtemps restée une dimension oubliée, une terra incognita, un finis-terre, un espace-temps peu investi par les activités humaines, une frontière à explorer, une dimension oubliée livrée aux peurs et aux fantasmes. Elle a inspiré les poètes en quête de liberté, servi de refuge aux malfaiteurs et inquiété le pouvoir qui a souvent cherché à la contrôler. Période d’obscurité symbolisée par le couvre-feu, l’arrêt de toute activité et la fermeture des portes de la cité, la nuit fut longtemps considérée comme le temps du repos social et du repli sur la sphère privée. Ediles, aménageurs, gestionnaires ont souvent abordé les villes et les territoires comme s’ils ne fonctionnaient que seize heures sur vingt-quatre. Rares sont les chercheurs qui aient trouvé le sujet digne d’intérêt et plus rares encore sont ceux qui l’aient abordée comme un «objet géographique».

Mais les temps changent. Les pressions s'accentuent sur la nuit qui cristallise des enjeux économiques, politiques, environnementaux et sociaux fondamentaux. La société redéfinit en profondeur ses nycthémères. Progressivement les activités humaines se déploient vers la nuit et recomposent un nouvel espace de travail et de loisirs. S'émancipant des contraintes naturelles, nos métropoles s'animent sous l'influence de modes de vie de plus en plus désynchronisés, de la réduction du temps de travail ou des nouvelles technologies d'éclairage et de communication. Depuis une trentaine d’années, on assiste à une colonisation progressive de la nuit par les activités humaines. Conséquence de ces mouvements d’expansion au-delà de la limite du jour, la nuit s’est imposée dans l’actualité du jour pour le meilleur (fêtes, événements…) et pour le pire (violences urbaines, conflits, insécurité…).

Colonisée par la lumière et les activités du jour, traversée par des usagers aux rythmes de plus en plus décalés, la nuit urbaine est devenue un champ de tensions central. Le temps en continu de l'économie et des réseaux s'oppose au rythme circadien de nos corps et de nos villes. Le temps mondial se heurte au temps local. Les conflits se multiplient entre individus, groupes et quartiers de la ville qui dort, la ville qui travaille et qui s'amuse. Ces tensions, les changements de modes de vie et la demande de services nocturnes adaptés ont obligé les pouvoirs publics à réagir, pour développer d’autres approches en termes de régulation ou de médiation. Longtemps marginale, la nuit devient peu à peu un sujet central pour les acteurs économiques,

les politiques publiques, le tourisme, l’urbanisme ou l’aménagement, un territoire où se ré-inventent les métropoles et la société de demain. Entre aménagement et ménagement, exploitation et protection, artificialisation et naturalisation, liberté et instrumentalisation, tensions et innovations, la nuit a beaucoup de choses à dire au jour.

Après les travaux pionniers de la fin des années 90, un nouveau champ de recherches, celui des «Night studies» émerge et se structure peu à peu associant notamment des historiens, des géographes, des urbanistes, des sociologues, des économistes, des anthropologues, des ethnologues, des philosophes, des biologistes, des spécialistes de la culture et de la communication, des politologues, des architectes, des artistes et des praticiens. Partout dans le monde, les colloques, séminaires, travaux de recherche, thèses et expositions sur la nuit se multiplient explorant souvent de manière interdisciplinaire les limites de la nuit urbaine, la colonisation, l’insécurité, la gouvernance, les politiques publiques, les aménagements, la qualité de vie, la co-habitation, les plans lumière, le paysage, les mobilités, les représentations, la cartographie, l’innovation, le marketing.

L’espace et le territoire sont au coeur de ces réflexions. Les géographes et la discipline géographique ne sont pas à l’écart de ces travaux sur la nuit et plus largement des réflexions en cours sur les temporalités ou l’approche chronotopique. Au contraire, ils participent depuis le début à cette exploration de «l’autre côté du jour». Leurs travaux et ceux d’autres disciplines sont surtout centrés sur l’Europe (Grande-Bretagne, France, Allemagne principalement), avec quelques incursions vers le bassin méditerranéen l’Amérique du Nord, l’Amérique du sud, l’Asie ou l’Afrique. Ces recherches s’intéressent principalement aux villes et aux grandes métropoles malgré des élargissements récents vers les villes moyennes.

L'objectif de cet appel à articles est d'explorer la nuit à différentes échelles et dans différents contextes géographiques. Il cherche à faire le point sur les réflexions en cours en géographie et dans les disciplines voisines, à diffuser d’autres approches de la nuit, à d’autres échelles et sur d’autres thématiques et à contribuer au développement de ces recherches en Italie, en Europe et dans le monde. Il vise un élargissement géographique, thématique et méthodologique de l’exploration nocturne. Les contributions pourront aborder des dimensions critiques, méthodologiques et prospectives et aborder différentes questions non exclusives. Entre liberté et insécurité, «diurnisation» et résistance que reste-t-il de nos nuits? Quelles sont les évolutions qui affectent les espaces? Quelles formes d’organisations spatiales émergent et à quelles échelles? Quels rythmes? Quelles pratiques? Quelles populations? Quels genres? Quelles activités? Quelles limites entre espace privé et espace public? Quelles interactions et quelles modalités d’interactions? Quelles sociabilités? Quelles mobilités? Quelles innovations? Quels conflits? Quelles gouvernances? Quelles nuits au Nord? Quelles nuits au Sud? Quelles nuits des villes et quelles nuits des champs? Quelles représentations? Quels événements? Quelles fêtes et quelles mobilisations? Quels développements? Quelles formes d’habiter? Quels futuribles?

Les articles pourront aborder les géographies de la nuit dans toutes leurs dimensions historiques, politiques, économiques, sociales, environnementales ou culturelles, à différentes échelles et dans tous les contextes. Espace public, économie, gouvernance, aménagement, urbanisme, mobilisations, conflits et contestations, nouveaux services, travail, loisirs, sécurité, diversité, tourisme, culture, illumination, ambiances, design, genre, sexualité, critiques: ce sont quelques clés d’entrée possibles non exclusives. Enfin, l’appel n’est pas réservé aux seuls géographes et toutes les propositions seront examinées avec soin à la condition qu’elles contiennent une dimension géographique.

Qu’est-ce que la nuit peut apporter à la géographie et qu’est-ce que les géographes peuvent apporter à la réflexion sur la nuit. Peut-on et doit-on mettre la nuit en cartes et en équations ? Comment éclairer la nuit sans la tuer ? Ce sont quelques unes des questions auxquelles nous tenterons de répondre.

En ce qui concerne la mise en page de l’article, nous vous prions de suivre les instructions pour les auteurs (guidelines for authors) à la page suivante: http://societageografica.net/wp/it/bollettino/

Coordinateurs

• Marco Maggioli, Università Iulm (Italie),
• Luc Gwiazdzinski, Université Grenoble Alpes (France), 
• Will Straw, McGill University (Canada)

Calendrier

Les auteurs/trices sont priés d’envoyer le titre et les résumés d’intention de moins de 1000 caractères (espaces compris)

le 8 juillet au plus tard.

Retour aux auteur/trices: 20 juillet 2018.

Les auteurs/trices sélectionnés devront livrer leur texte complet le 15 octobre au plus tard. Les contributions en italien, français ou anglais ne doivent pas dépasser 40.000 caractères (espaces et bibliographie inclus).

Bibliographie

Association des concepteurs lumière et éclairagistes (ACE) (2017), La Conception lumière. Appréhender le contexte, les enjeux et les acteurs, Antony, Éditions du Moniteur.

Bureau L. (1997), Géographie de la nuit, Montreal, Hexagone.

Cabantous A. (2009), Histoire de la nuit: XVIIe-XVIIIe siècle, Paris, Fayard.

Casati R. (2000), La scoperta dell’ombra, Arnaldo Mondadori.

Castellini A. (2003), Piacevole è la notte, Milan, Manifestolibri.

Chatterton P., Robert H., (2003), Urban Nightscapes: Youth Cultures, Pleasure Spaces and Corporate Power, New York, Routledge.

Chazkel A. (2017), “The Invention of Night: Visibility and Violence after Dark in Rio de Janeiro”, in Gema Santamaria and David Carey, eds. Violence and Crime in Latin America: Representations and Politics, University of Oklahoma Press, pp. 143-156.

Deleuil, J.-M. (dir.) (2009), Éclairer la ville autrement. Innovations et expérimentations en éclairage public, Lausanne, Presses universitaires et polytechniques romandes.

Eberling M. M., Henckel D. (2002), Alles zu jeder Zeit? Die Städte auf dem Weg zur kontinuierlichen Aktivität. Berlin, Deutsches Institut für Urbanistik.

Hölker, F., Wolter, C., Perkin, E. K. et Tockner, K. (2010), “Light pollution as a biodiversity threat”, Trends in Ecology & Evolution, 25, 12, pp. 681-682.

Jordi N. et al. (2016), “Club Carib: A geo-ethnography of seduction in a Lisbon dancing bar”, 18, 8, Social & Cultural Geography pp. 1175-1195.

Mückenberger, U., Boulin, J.-Y. (2002), La ville à mille temps, La Tour d’Aigues, L’Aube.

Crary, J. (2013), 24/7, Late Capitalism and the Ends of Sleep. Verso Books.

Giordano E., Gwiazdzinski L., (2018), “La notte urbana, una nuova frontiera per la ricerca geografica in Italia”, RGI.

Gwiazdzinski L. (2015), “The Urban Night: a Space Time for Innovation and Sustainable Development”, Journal of urban Research, 11, pp. 1-15

Gwiazdzinski L. (2003), La ville 24h/24, La Tour d’Aigues, L’Aube.

Gwiazdzinski L. (2004), “La città della notte”, Urbanistica, 125, Milano, pp.73-76

Gwiazdzinski L. (2005), La nuit dernière frontière de la ville, La Tour d’Aigues, L’Aube.

Hu W. et al. (2017), “Les nuits de Shanghaï. Première approche spatio-temporelle à partir des réseaux numériques sociaux”, Netcom and Communication studies, 30, 3-4, pp.5-12

Kersale Y. (1998), Lumière matière, Gallery-Ma.

Koslovsky C. (2011), Evening's Empire, Cambridge University Press.

Mallet S., Burger C. (2016), “What Place for Night-time in the Urban Policy of a French Intermediate City?”, Journal of Urban Research 11, http://articulo.revues.org/3042 (Retrieved October 26, 2016).

Mareggi M. (2003), Trois villes italiennes: différenciation temporelle des lieux, in Gwiazdzinski L., La ville 24h/24. Regards croisés sur la société en continu, Editions de l'Aube, pp.169-174.

Mercado A. (2017), “Patrones espaciales del consumo nocturno: el caso la música popular alternativa en la Ciudad de México”, en José Gasca Zamora y Patricia E. Olivera Martínez, Espacios del consumo y el comercio en la ciudad contemporánea, México, IIE-UNAM.

Narboni R. (2012), Les éclairages des villes, Gollion, Paris, Infolio.

Palmer B. (2000), Cultures of Darkness. Night Travels in the History of Transgression, New York, Monthly Press.

Perraut-Soliveres A. (2001), Infirmières, le savoir de la nuit, Paris, PUF.

Pulido Llano G. (2016), El mapa «rojo» del pecado: miedo y vida nocturna en la ciudad de México 1940-1950, Mexico City, INAH.

Roberts M., Eldridge A. (2009), Planning the Night-time City. New-York, Routledge.

Shaw R. (2015), “Alive after Five: Constructing the Neoliberal Night in Newcastle upon Tyne”, Urban Studies, 52, pp. 456-70.

Straw W. (2016), “Penser la nuit”, in Gwiazdzinski L., La nuit, dernière frontière de la ville, Paris, Rhuthmos, pp.7-10.

Straw, W. (2015), “The Urban Night”, in Darroch M. and Marchessault J. (eds.), Cartographies of Place: Navigating the Urban, Montreal, Quebec, McGill Queens University Press, pp.185-200.

Talbot D. (2007), Regulating the Night. Race, Culture and Exclusion in the Making of the Night-time Economy. Aldershot, Ashgate.

Verdon J. (1994), La Nuit au Moyen Âge, Paris, Perrin.

Zhang J.-H., Wang M.H. (2013), “Review of Research in Ancient China’s Night Market”, Journal of Hebei University, 38, 5, 2013, pp.106-113.

(*) Luc Gwiazdzinski est géographe, directeur du Master Innovation et territoire à l’université Grenoble Alpes. Il a dirigé une vingtaine de colloques et programmes de recherche sur la nuit et les temps urbains. Il est l’auteur de nombreux articles et ouvrages sur ces questions parmi lesquels : La nuit dernière frontière de la ville (L’aube) ; la Ville 24h/24 (L’Aube) ; La Nuit en questions (Hermann) ; Nuits d’Europe (UTBM), L’hybridation des mondes (Elya) ; Chronotopies (Elya).

(*) Marco Maggioli est géographe à l’IULM de Milan. Coordinateur du cours de maîtrise en tourisme, management et territoire. Ses principaux domaines de recherche sont la géographie culturelle et sociale, la géographie du tourisme, la géographie urbaine, et la méthodologie de recherche géographique. Il est l’auteur d’une centaine d’articles scientifiques dont très récemment avec C. Arbore, Territorialità. Concetti, narrazioni, pratiche. Saggi per Angelo Turco; Territorialità, legalità e legittimità presso i felupe della Guinea Bissau, 2017.

(*) Will Straw est Professeur au département d’histoire de l’art et des études en communication à l’Université McGill (Canada). Il est l’auteur d’une centaine d’articles sur la musique populaire, le cinéma et la culture urbaine. Il est co-directeur de l’ouvrage « Circulation and the city : Essays on Urban Culture » (Mc Gill-Queens University Press, 2010) et a dirigé plusieurs projets de recherche sur les médias, la culture urbaine et la nuit.

Presentation

As the basis of the original alternation, the night has long remained a forgotten dimension, a terra incognita, a finis terrae, a space-time scarcely invested by human activities, a frontier to explore, a forgotten realm given over to fear and fantasy. It has inspired poets in search of liberty, served as a refuge for evil-doers, and troubled the powerful, who have often sought ways of controlling it. As a period of darkness marked symbolically by the curfew, the ceasing of all activity and the closing of the doors of the city, the night was long considered a time for social repose and a retreat into the private sphere. City councillors, planners and managers have often approached cities and regions as if they functioned only for sixteen hours out of twenty-four. Rare are the scholars who have found the subject worthy of interest and rarer still are those who have approached it as a “geographical object”.

However, times have changed. New pressures are being brought to bear on the night, crystallizing a set of fundamental economic, political, environmental and social issues. Society is being redefined at the very depth of the nycthemeral. More and more human activities are moving into the night, producing a new space of work and leisure. Casting off natural constraints, our cities are animated by life styles which are increasingly desynchronized by the reduction of working time and by new technologies of lighting or communication. The last thirty years have seen the ongoing colonization of the night by human activity. As a consequence of this expansion beyond the limits of the day, the night has imposed itself upon the reality of the day, for better (festivals, special events) and worse (urban violence, conflict, insecurity.)

Colonized by lighting and by the activities of the day, traversed by its “users” on the basis of ever more staggered rhythms, the urban night has become a key field of tension. The ceaseless flow of the economy and of networked life runs counter to the circadian rhythms of our bodies and our cities. Global time collides with local time. Conflicts multiply between individuals, groups and neighbourhoods, between the city that sleeps, the city that works, and the city that entertains itself. These tensions, along with changes in life style and a demand for nocturnal services have forced public authorities to react, to develop other approaches to regulation and mediation. Marginal for so long, the night has slowly become a central focus of economic actors and public officials, of fields such as tourism, urbanism and planning. It is now a territory in which both the cities and

the society of tomorrow are reinventing themselves. Situated in the space between planning and care, exploitation and protection, artificialization and naturalization, freedom and instrumentalization, tension et innovation, the night has much to say to the day.

Following pioneering work at the end of the 1990s, a new scholarly field, that of “night studies” has emerged and assumed form, bringing together historians, geographers, urbanists, sociologists, eonomists, anthropologists, ethnologists, philosophers, biologists, specialists in culture and communication, political scientists, architects, artists and practitioners of several kinds. Throughout the world, conferences, seminars, research projects, thesis and exhibitions dealing with the night have multiplied, often exploring, in an interdisciplinary fashion, the limits of the urban light and such issues as the colonization of night, insecurity, governance, public policy and planning, quality of life issues, co-habitation, lighting plans, landscape, mobility, questions of representation, cartography, innovation, marketing and so on.

Space and territory are at the heart of these reflections. Geographers and the discipline of geography do not sit apart from this work on the night nor, more broadly, from ongoing reflection on the question of temporalities or chronotopic approaches. On the contrary, they have particiapated from the very beginning in this exploration of the “other side of the day.” Their work, and that of other disciplines, have largely been centred on Europe (Great Britain, France and Germany, principally) with a few incursons from the Mediterranean region, North America, South America, Asia and Africa. All of this work has been concerned principally with cities and large metropolitan areas, despite certain recent openings onto mid-sized cities.

The desired outcome of this call for articles is an exploration of the night at different scales and in different contexts. The issue looks to take stock of ongoing reflections on the night in geography and neighbouring disciplines, to encourage the dissemination of approaches to the night which are new in terms of scale and thematic, and to contribute to the development of research in Italy, Europe and the world. It seeks to expand night-time studies at the geographical, thematic and methodological levels. Contributions might take up a range of critical, methdological and prospective dimensions of the night, and engage with a non-exclusive range of questions. Between freedom and insecurity, “diurnisaation” and resistance, what remains of our nights? What changes are bringing about the transformation of spaces? What forms of spatial organization are emerging, and on what scale? In the study of night, what rhythms, practices, populations, genders and activities may we observe? Where are the lines between private and public space? What interactions and what modalities of interaction? What kinds of sociability? What kinds of mobility? What innovations? What conflicts? What forms of governance? What are the nights of the North? Of the South? What might we say of the urban night and the rural night? What kinds of representation? What kinds of events? What festivities and what forms of mobilization? What modes of living? What futures?

Articles may deal with the night in any of its historical, political, economic, social, environmental and cultural dimensions, at a variety of scales and in any contexts. Possible points of departure might include public space, economics, governance, planning, urbanism, mobilization, conflict and protest, new services, work, leisure, security, diversity, tourism, culture, lighting, atmospheres, design, gender, sexuality, critique... and this list is non-exclusive. Finally, this call is not limited only to geographers; all proposals will be given serious consideration on the condition that they contain a geographical dimension.

What does the night have to offer geography, and what might geographers bring to a reflection on the night? Can we -- and should we -- transform the night into maps and equations? How

might we cast light on the night without killing it? These are some of the questions to which this publication will attempt to respond.

Before submitting the paper, please check the Guidelines for Authors available on the page http://societageografica.net/wp/it/bollettino/

Coordinators

Marco Maggioli, Università Iulm (Itay), Luc Gwiazdzinski, Université Grenoble Alpes (France), Will Straw, McGill University (Canada)

Schedule and guidelines

The authors are requested to send the title and the abstract (maximum of 1000 characters, bibliography and spaces included) within 8th of July. An answer will be given within 20th of July 2018. The selected authors will have to submit their complete text no later then 15th of October. The contributions in Italian, French or English must not exceed 40.000 characters (spaces and bibliography included).

Bibliography

Association des concepteurs lumière et éclairagistes (ACE), (2017), La Conception lumière. Appréhender le contexte, les enjeux et les acteurs, Antony, Éditions du Moniteur.

Bureau L. (1997), Géographie de la nuit, Montreal, Hexagone.

Cabantous A. (2009). Histoire de la nuit: XVIIe-XVIIIe siècle, Paris, Fayard.

Casati R. (2000), La scoperta dell’ombra, Arnaldo Mondadori Editore S.p.A.

Castellini A. (2003), Piacevole è la notte. Milan, Manifestolibri.

Chatterton P., Robert H., (2003), Urban Nightscapes: Youth Cultures, Pleasure Spaces and Corporate Power, New York, Routledge.

Chazkel A. (2017) « The Invention of Night: Visibility and Violence after Dark in Rio de Janeiro.” In Gema Santamaria and David Carey, eds. Violence and Crime in Latin America: Representations and Politics. University of Oklahoma Press, pp. 143-156.

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Hölker, F., Wolter, C., Perkin, E. K. et Tockner, K. (2010), “Light pollution as a biodiversity threat”, Trends in Ecology & Evolution, 25, 12, pp. 681-682.

Jordi N. et al. (2016), “Club Carib: A geo-ethnography of seduction in a Lisbon dancing bar”, 18, 8, Social & Cultural Geography pp. 1175-1195.

Mückenberger, U., Boulin, J.-Y. (2002), La ville à mille temps, La Tour d’Aigues, L’Aube.

Crary, J. (2013), 24/7, Late Capitalism and the Ends of Sleep. Verso Books.

Giordano E., Gwiazdzinski L., (2018), “La notte urbana, una nuova frontiera per la ricerca geografica in Italia”, RGI.

Gwiazdzinski L. (2015), “The Urban Night: a Space Time for Innovation and Sustainable Development”, Journal of urban Research, 11, pp. 1-15

Gwiazdzinski L. (2003), La ville 24h/24, La Tour d’Aigues, L’Aube.

Gwiazdzinski L. (2004), “La città della notte”, Urbanistica, 125, Milano, pp.73-76

Gwiazdzinski L. (2005), La nuit dernière frontière de la ville, La Tour d’Aigues, L’Aube.

Hu W. et al. (2017), “Les nuits de Shanghaï. Première approche spatio-temporelle à partir des réseaux numériques sociaux», Netcom and Communication studies, 30, 3-4, pp.5-12

Kersale Y. (1998), Lumière matière, Gallery-Ma.

Koslovsky C. (2011), Evening's Empire, Cambridge University Press.

Mallet S., Burger C. (2016), “What Place for Night-time in the Urban Policy of a French Intermediate City?”, Journal of Urban Research 11, http://articulo.revues.org/3042 (Retrieved October 26, 2016).

Mareggi M. (2003), Trois villes italiennes: différenciation temporelle des lieux, in Gwiazdzinski L. La ville 24h/24. Regards croisés sur la société en continu, Editions de l'Aube, pp.169-174.

Mercado A. (2017), “ Patrones espaciales del consumo nocturno: el caso la música popular alternativa en la Ciudad de México. » En José Gasca Zamora y Patricia E. Olivera Martínez. Espacios del consumo y el comercio en la ciudad contemporánea, México: IIE-UNAM

Narboni R. (2012), Les éclairages des villes, Gollion, Paris, Infolio.

Palmer B. (2000), Cultures of Darkness. Night Travels in the History of Transgression, New York, Monthly Press.

Perraut-Soliveres A. (2001), Infirmières, le savoir de la nuit, Paris, PUF.

Pulido Llano G. (2016) El mapa « rojo » del pecado : Miedo y vida nocturna en la ciudad de México 1940-1950. Mexico City : INAH.

Roberts M., Eldridge A. (2009), Planning the Night-time City. New-York, Routledge.

Shaw R. (2015) “Alive after Five: Constructing the Neoliberal Night in Newcastle upon Tyne”, Urban Studies, 52, pp. 456-70.

Straw W. (2016), “Penser la nuit”, in Gwiazdzinski L., La nuit, dernière frontière de la ville, Paris, Rhuthmos, pp.7-10.

Straw, W. (2015), “The Urban Night”, in Darroch M. and Marchessault J. (eds.), Cartographies of Place: Navigating the Urban, Montreal, Quebec, McGill Queens University Press, pp.185-200.

Talbot D. (2007), Regulating the Night. Race, Culture and Exclusion in the Making of the Night-time Economy. Aldershot, Ashgate.

Verdon J. (1994), La Nuit au Moyen Âge, Paris, Perrin.

Zhang J.-H., Wang M.H. (2013), «Review of Research in Ancient China’s Night Market», Journal of Hebei University, 38, 5, 2013, pp.106-113

(*) Luc Gwiazdzinski is a geographer and director of the Master Innovation et territoire at the Université Grenoble Alpes. He has organized some twenty colloquium and research projects on night and urban temporalities. He is the author of numerous articles and books on these issues, including La nuit dernière frontière de la ville (L’aube); la Ville 24h/24 (L’Aube); La Nuit en questions (Hermann); Nuits d’Europe (UTBM), L’hybridation des mondes (Elya); Chronotopies (Elya).

(*) Marco Maggioli is a geographer at the IULM in Milan and coordinator of the Masters in tourism, management and territory. His main areas of research are cultural and social geography, the geography of tourism, urban geography, and the methodologies of geographical research. He is the author of over one hundred scholarly articles, including, most recently, with C. Arbore, Territorialità. Concetti, narrazioni, pratiche. Saggi per Angelo Turco; Territorialità, legalità e legittimità presso i felupe della Guinea Bissau, 2017.

(*) Will Straw is James McGill Professor of Urban Media Studies in the Department of Art History and Communications Studies at McGill University (Canada). He is the author of over 150 articles on popular muisc, cinema and urban culture. He is co-editor of the book Circulation and the city: Essays on Urban Culture » (Mc Gill-Queens University Press, 2010) and has directed several research projects on media, urban culture and night.