Dans la veine des critical race studies, ce dossier de la revue Civilisations propose d’appréhender les multiples circulations transnationales des processus d’altérisation en situations postcoloniales en opérant un décentrement du regard à travers la catégorie « Sud globalisé ». Par « Sud globalisé », nous faisons référence à un ensemble d’aires géopolitiques interconnectées entre elles par le biais d’histoires coloniales et/ou de transformations structurelles économiques et sociales. Si nous préférons cette catégorie à d’autres (comme « pays en développement » ou « pays du Sud »), c’est parce qu’elle pointe mieux les dynamiques et les reconfigurations qui structurent les rapports de domination à l’échelle mondiale. En l’adoptant, nous mettons ainsi l’accent sur les processus sociaux qui (re)produisent les rapports de pouvoir dans les sociétés contemporaines. D’une façon générale, ce numéro spécial vise à rassembler des textes qui porteront sur la fabrique de l’altérité et des identités racialisées dans le contexte des mobilités au sein du Sud globalisé.

This special issue proposes to understand the multiple transnational circulations of the processes of othering and racialization in postcolonial contexts by shifting the gaze through the category “Globalized South”. By “Globalized South”, we refer to a set of geopolitical areas - interconnected through colonial histories and/or economic and social structural transformations. We prefer this category over others (like “Developing countries” or “Southern countries”) because it points out the dynamics and reconfigurations structuring the relations of domination at the global scale. By adopting this category, we accentuate the social processes that (re)produce the power relations in contemporary societies. In general, this special issue intends to gather papers that focus on the making of racialized identity and otherness in the context of mobilities in the globalized South. 

Argumentaire

La fabrique de l’altérité et des identités racialisées dans les mobilités transnationales a été essentiellement saisie sous l’angle des migrations Sud-Nord, ou entre "périphéries" et "centres", mais pas suffisamment dans le cadre des mobilités au sein du Sud globalisé. De nombreux travaux sur la racialisation ont été entrepris à différentes échelles (du local au global) et différentes périodes (Gilroy 1993 ; Balibar et Wallerstein 1998 ; Grosfoguel 2004), ce qui a permis de pointer la complexité de ces processus de racialisation (et d’ethnicisation) (Fanon 1952; Barth 1969; Amselle et M’Bokolo 1999; Wimmer 2013), mais aussi leur intersection avec d’autres processus de catégorisation et rapports de pouvoir liés au genre, à la classe sociale et à l’appartenance ethnico-nationale (Crenshaw 1991; Collins et al. 1992; Guillaumin 1992; Dorlin 2009; Falquet et al. 2010).

Dans la veine des critical race studies (Essed et Goldberg 2001; Delgado et Stefancic 2017), ce dossier propose dès lors d’appréhender les multiples circulations transnationales des processus d’altérisation en situations postcoloniales en opérant un décentrement du regard à travers la catégorie "Sud globalisé". Par "Sud globalisé" nous faisons référence à un ensemble d’aires géopolitiques interconnectées entre elles par le biais d’histoires coloniales et/ou de transformations structurelles économiques et sociales. Si nous préférons cette catégorie à d’autres (comme "pays en développement" ou "pays du Sud"), c’est parce qu’elle pointe mieux les dynamiques et les reconfigurations qui structurent les rapports de domination à l’échelle mondiale. En l’adoptant, nous mettons ainsi l’accent sur les processus sociaux qui (re)produisent les rapports de pouvoir dans les sociétés contemporaines. D’une façon générale, ce numéro spécial vise à rassembler des textes qui porteront sur la fabrique de l’altérité et des identités racialisées dans le contexte des mobilités au sein du Sud globalisé.

Ce numéro est dès lors guidé par trois objectifs principaux :

1. comprendre comment ces processus affectent la vie des migrantes, des migrants et de leurs familles, ainsi que leurs stratégies de résistance et d’agency (Mahmmod 2009 ; Spivak 1988);
2. analyser les dynamiques de mobilité au regard des multiples formes d’altérisation ; et
3. saisir comment, empiriquement, la racialisation opère au prisme des expériences et des pratiques de mobilité transnationale des actrices et acteurs dans les sociétés de destination et d’origine.

Afin d’atteindre ces objectifs, ce numéro rassemblera des textes empiriques et théoriques de divers champs des sciences sociales (sociologie, anthropologie, science politique, géographie, gender studies, critical race studies, area studies, etc.).

Ces articles s’inscriront dans l’une ou plusieurs des perspectives suivantes :

1. Mobilités et racialisation dans le Sud globalisé : Comment les processus de racialisationcirculent-ils et opèrent-ils dans le Sud globalisé ? Comment les migrants et migrantesinterprètent-ils et négocient-ils les catégories raciales de leurs sociétés d’origine et de destinationau cours de leur parcours migratoire ?
2. Intersectionnalité et processus d’altérisation en situation de mobilité : Comment penser ensemble la racialisation et les rapports de pouvoir (liés au genre, à la classe sociale, etc.) dans les mobilités au sein du Sud globalisé?
3. Réappropriation de l’altérité, « essentialisme stratégique » et agency : De quelles manières les migrants et migrantes développent-ils des pratiques de réappropriation et de (re)valorisation des catégories raciales afin de produire certaines formes d’agency ? Comment l’expérience de mobilité(s) peut-elle se traduire par des formes de (re)valorisation et de subversion des catégories raciales (sur des bases nationales ou ethniques) dans le Sud globalisé ?

Saisie sous cet angle, l’étude des mobilités permet ainsi de pointer comment se construisent et circulent des formes d’altérisation et identités racialisées dans le Sud globalisé. Ce numéro s’inscrit dès lors dans les débats en sciences sociales sur la globalisation, les mobilités et la fabrique des identités racialisées.

Modalités d'envoi des propositions

Les propositions d'articles, en français ou en anglais (un titre et un résumé de 300 mots), sont à envoyer

avant le 15 octobre 2018

au secrétariat de la revue (civilisations@ulb.ac.be), ainsi qu’aux coordinateurs du dossier : Julien Debonneville, Asuncion Fresnoza-Flot et Gwenola Ricordeau (à l’adresse Julien.Debonneville@unige.ch)

La revue Civilisations

Civilisations est une revue d’anthropologie à comité de lecture publiée par l’Institut de Sociologie de l’Université libre de Bruxelles (Belgique). Diffusée sans discontinuité depuis 1951, la revue publie, en français et en anglais, des articles relevant des différents champs de l’anthropologie, sans exclusive régionale ou temporelle. Relancée depuis 2002 avec un nouveau comité éditorial et un nouveau sous-titre (Revue internationale d’anthropologie et de sciences humaines), la revue encourage désormais particulièrement la publication d’articles où les approches de l’anthropologie s’articulent à celles d’autres sciences sociales, révélant ainsi les processus de construction des sociétés.

Pour plus d’informations, voir https://journals.openedition.org/civilisations/

Coordination

• Julien Debonneville (Université de Genève, Suisse),
• Asuncion Fresnoza-Flot (Université Libre de Bruxelles, Belgique)
• Gwenola Ricordeau (California State University, Chico, États-Unis)

Comité éditorial

• Olivia ANGE (ULB, Belgique)
• Gil BARTHOLEYNS (Université de Lille, France)
• David BERLINER (ULB, Belgique)
• Maïté BOULLOSA-JOLY (Université de Picardie, France)
• Stefania CAPONE (CNRS, Paris X, France)
• Robert DELIEGE (UCL, Belgique)
• Filip DE BOECK (KULeuven, Belgique)
• Philippe JESPERS (ULB, Belgique)
• Anne-Marie LOSONCZY (EPHE, France & ULB, Belgique)
• Patrick MENGET (EPHE, France)
• Joël NORET (ULB, Belgique)
• Benjamin RUBBERS (ULg et ULB, Belgique)
• Tal TAMARI (CNRS, France & ULB, Belgique)

Références

cf. document attaché

Argument

The making of otherness and racialized identities in transnational mobilities has been mainly addressed from the perspective of South-North migrations, or between “peripheries” and “centers”, but not sufficiently in the context of mobilities in the Globalized South. Many studies on racialization have been carried out at various scales (from local to global) during different periods (e.g. Gilroy 1993; Balibar and Wallerstein 1998; Grosfoguel 2004), revealing not only the complexity of these processes of racialization (and ethnicisation) (Fanon 1952; Barth 1969; Wimmer 2013; Amselle and M'Bokolo 1999), but also their overlapping with other processes of categorization and power relations linked to gender, social class and ethnic-national belonging (e.g. Crenshaw 1991; Guillaumin 1992; Dorlin 2009; Falquet et al. 2010). Based on a critical race theory perspective (Essed and Goldberg 2001; Delgado and Stefancic 2017), this special issue proposes to understand the multiple transnational circulations of the processes of othering and racialization in postcolonial contexts by shifting the gaze through the category “Globalized South”.

By “Globalized South”, we refer to a set of geopolitical areas - interconnected through colonial histories and/or economic and social structural transformations. We prefer this category over others (like “Developing countries” or “Southern countries”) because it points out the dynamics and reconfigurations structuring the relations of domination at the global scale. By adopting this category, we accentuate the social processes that (re)produce the power relations in contemporary societies.

In general, this special issue intends to gather papers that focus on the making of racialized identity and otherness in the context of mobilities in the globalized South. There are therefore three main objectives guiding it: to understand how such processes affect the lives of migrants and their families including their agency and strategies of resistance (Mahmmod 2009; Spivak 1988); to analyze the dynamics of mobilities in view of the multiple forms of othering; and finally to grasp, through the prism of the experiences and practices of transnational mobilities of actors in the societies of origin and destination, how racialization empirically operates. To attain these objectives, it will bring together empirical and theoretical papers from various fields of social sciences (sociology, anthropology, political science, geography, gender studies, critical race studies, area studies, etc.). These articles should be related to one or more of the following axes:

• Mobilities and racialisation in the Globalized South: How do the processes of racialization circulate and operate in the Global South? How do migrants interpret and negotiate the racial categories in their countries of origin and destination during their migration trajectory?
• Intersectionality and processes of othering in the context of mobility: How do we think of racialization and power relations (linked to gender, social class, age, etc.) in the case of mobilities in the globalized South?
• Reappropriation of otherness, “strategic essentialism” and agency: How do migrants  develop practices of reappropriation and (re)valorization of racial categories to produce certain forms of agency? How can the experience of mobility/ies be translated into forms of (re)valorization and subversions of racial categories (on national or ethnic bases) in the globalized South?

By doing so, this special issue will point out how the forms of othering and racialized identities are produced and circulating in the globalized South. In this sense, it is inscribed in the debates on globalization, mobilities and the making of racialized identities in social sciences.

Submission Guidelines

Articles submissions in French or in British English (a title and a 300-word abstract) are to be sent by:

15 October 2018

to the Journal Secretariat (civilisations@ulb.ac.be) and to the Guest Editors of this Special Issue: Julien Debonneville, Asuncion Fresnoza-Flot and Gwenola Ricordeau (Julien.Debonneville@unige.ch).

Civilizations is a peer-reviewed journal of anthropology. Published continuously since 1951, it features articles in French and English in the various fields of anthropology, without regional or time limitations. Revived in 2002 with a new editorial board and a new subtitle (Revue internationale d'anthropologie et de sciences humaines), Civilisations particularly encourage the submission of articles where the approaches of anthropology meet those of other social sciences, revealing the processes of society making.

For more information, see https://journals.openedition.org/civilisations/

Coordination

• Julien Debonneville (Université de Genève, Suisse),
• Asuncion Fresnoza-Flot (Université Libre de Bruxelles, Belgique)
• Gwenola Ricordeau (California State University, Chico, États-Unis)

Editorial Board

• Olivia ANGE (ULB, Belgique)
• Gil BARTHOLEYNS (Université de Lille, France)
• David BERLINER (ULB, Belgique)
• Maïté BOULLOSA-JOLY (Université de Picardie, France)
• Stefania CAPONE (CNRS, Paris X, France)
• Robert DELIEGE (UCL, Belgique)
• Filip DE BOECK (KULeuven, Belgique)
• Philippe JESPERS (ULB, Belgique)
• Anne-Marie LOSONCZY (EPHE, France & ULB, Belgique)
• Patrick MENGET (EPHE, France)
• Joël NORET (ULB, Belgique)
• Benjamin RUBBERS (ULg et ULB, Belgique)
• Tal TAMARI (CNRS, France & ULB, Belgique)

References

Amselle, Jean-Loup and Elikia M’bokolo, 1999. Au sœur de l’ethnie: ethnies, tribalisme et état en Afrique. Paris: La Découverte.

Balibar, Étienne and Immanuel Wallerstein, 1998. Race, nation, classe. Les identités ambiguës. Paris: La Découverte.

Barth, Fredrik, 1969. Ethnic groups and boundaries: the social organization of culture difference. Bergen/Oslo.

London: Universitetsforlaget, George Allen & Uwin.

Collins, Patricia Hill and Margaret L. Andersen, 1992. Race, class, & gender: an anthology. Belmont, California: Wadsworth.

Crenshaw, Kimberle, 1991. « Mapping the margins: intersectionality, identity politics, and violence against women of color », Stanford Law Review, 43(6), pp. 1241-1299.

Delgado, Richard and Jean Stefancic, 2017. Critical race theory: an introduction (third edition). New York: New York University Press.

Dorlin, Elsa, 2009. Sexe, race, classe, pour une épistémologie de la domination. Paris: P.U.F.

Essed, Philomena and David, Goldberg (eds.), 2001. Race critical theories: text and context. New York: Blackwell Publishers.

Falquet, Jules, Helena Hirata, Danièle Kergoat, Brahim Labari, Fatou Sow, and Nicky Le Feuvre (eds.), 2010. Le sexe de la mondialisation. Genre, classe, race et nouvelle division du travail. Paris : Presses de Sciences Po.

Fanon, Frantz, 1952. Peau noire, masques blancs. Paris: Seuil.

Gilroy, Paul, 1993. The Black Atlantic: modernity and double consciousness. London: Verso.

Grosfoguel, Ramón, 2004. « Race and ethnicity or racialized ethnicities. Identity within global coloniality »,

Ethnicitie, 4(3), pp. 315-306.

Guillaumin, Colette, 1992. Sexe, race et pratique du pouvoir. L’idée de nature. Paris: Côté-femmes.

Mahmood, Saba, 2009. Politique de la piété. Le féminisme à l’épreuve du renouveau islamique. Paris: La Découverte.

Poutignat, Philippe and Jocelyne Streiff-Fenart, 1995. Théories de l’ethnicité. Paris: P.U.F.

Spivak, Gayatri, 1988. « Can the subaltern speak? », in Cary Nelson and Lawrence Grossberg (ed.), Marxism and the interpretation of culture, pp.271-313. Chicago: University of Illinois Press.

Wimmer, Andreas, 2013. Ethnic boundary making. Institutions, power, networks. Oxford: Oxford University  Press.