Comment l’enseignement des sciences humaines et sociales se concilie-t-il avec des contextes nationaux contrastés, dans les situations de grande diversité culturelle marquées par la présence de minorités ? Quel est l’apport des sciences historiques et des sciences sociales à cette question ? Quelles didactiques se mettent en place pour l’application des programmes scolaires et comment font-elles avancer l’enseignement autour d’une telle question vive ?

Présentation

La 6^e conférence de l’association internationale de recherche en didactique de l’histoire et des sciences sociales (AIRDHSS) est organisée en collaboration avec la Société des professeurs d’histoire du Québec (SPHQ).Ce  congrès international biennal bilingue (anglais et français) aura lieu à Trois-Rivières, au Canada, du 15 au 17 octobre 2020.

Le congrès de l'association internationale pour la recherche en didactique de l'histoire et des sciences sociales s'intéresse aux différentes recherches sur l'enseignement, l'apprentissage et l'évaluation des disciplines scolaires qui relèves des sciences humaines et sociales, dans toutes les phases de la transposition didactique, des curriculums au matériel didactique, y compris celui qui relève du « monde profane » (bandes dessinées, films, jeux vidéos, romans, etc.). Le thème principal du colloque de 2020 est l’enseignement et l’apprentissage de l’histoire et des sciences sociales face aux phénomènes de minorités-majorités en contexte national. L'appel de communications invite les chercheuses et chercheurs à présenter leurs travaux dans les différents domaines de la didactique des sciences humaines et sociales, et notamment à propos du thème annoncé par le titre.

Argumentaire

Comment l’enseignement des sciences humaines et sociales se concilie-t-il avec des contextes nationaux contrastés, dans les situations de grande diversité culturelle marquées par la présence de minorités ? Quel est l’apport des sciences historiques et des sciences sociales à cette question ? Quelles didactiques se mettent en place pour l’application des programmes scolaires et comment font-elles avancer l’enseignement autour d’une telle question vive ?

La coexistence des minorités et des majorités au sein de différents contextes nationaux n’est pas nouvelle. Comme l’affirme l’historien de la nation Benedict Anderson (1991), chaque fois que les frontières étatiques ne coïncident pas avec les frontières culturelles, des mouvements nationalistes à forte revendication politique peuvent surgir. Parfois, ces tensions latentes entre pouvoir étatique et divers groupes minoritaires peuvent se transformer en « conflits gelés », comme c’est le cas des conflits nés sur le territoire de l’ex-URSS (Jolicoeur et Campana, 2009). Dans un tel contexte, aucun État, aucune région ne paraissent homogènes, vus sous l’angle de la diversité culturelle.

Dans le monde, et c’est d’abord là ce que nous souhaitons exploiter sous de multiples volets, ces situations sont innombrables et constituent très souvent un matériau géographique, historique, culturel, politique… d’une grande richesse pour l’enseignement des sciences humaines et sociales. On peut penser à la Catalogne et aux Basques en Espagne et en France, à l’Écosse et au pays de Galles en Grande-Bretagne, à la Belgique flamande et wallonne, à la Chine et à Taiwan, à la France et à d’autres pays en Europe occidentale avec de grandes communautés postcoloniales (après la vague de décolonisation des années 1950-1970) ou aux populations autochtones minorisées dans de nombreux pays des Amériques, d’Asie, d’Afrique et d’Océanie, notamment. 

Avec une histoire qui a fait de lui une minorité fort importante au sein du Canada, et pour de nombreuses questions relatives aux sciences sociales, le Québec peut servir d’exemple de terrain d’étude d’un tel thème. Qui plus est, le Canada et le Québec comptent eux-mêmes de nombreuses minorités, que l’on pense par exemple aux Canadiens français hors Québec ou aux Anglo-québécois, ou encore aux onze nations autochtones du Québec, avec chacune des contingences historiques ou sociales propres (Delâge, 1991 ; Bouvier et al., 2012).

Ce colloque international qui aura lieu à Trois-Rivières (au Québec) cherchera à mettre en lumière les manières dont l’histoire et les sciences sociales enseignées prennent en compte les logiques géohistoriques, politiques, culturelles, sociales, identitaires… qui contribuent à l’émergence du fait minoritaire dans le monde et au façonnement des interactions et des liens entre groupes sociaux. L’idée est de conduire une réflexion sur les rapports entre nationalisme, citoyenneté, cadre politique et diversité culturelle.

Ce colloque comportera un axe sur les défis émergents accompagnant ce qui précède, un deuxième sur les visées, les curriculums, les pratiques d’enseignement et les dispositifs, puis un troisième sur les acteurs impliqués dans ces différents contextes nationaux, en relation avec les dispositifs didactiques, notamment numériques, faisant écho à ces questions dans l’enseignement-apprentissage.

Axe 1 : Défis émergents

Cet axe permet d’ouvrir puis de poursuivre éventuellement une discussion épistémologique et critique sur les contextes nationaux de l’enseignement de l’histoire, de la géographie et des sciences sociales, en lien avec les rapports entre minorités et majorités nationales. Il est donc question de mieux comprendre les dynamiques à l’intérieur desquelles ces entités évoluent, tout comme les processus qui ont mené à la configuration de ces dynamiques, et ce, toujours dans l’optique de mieux saisir leur effet sur l’enseignement et l’apprentissage de ces disciplines à l’école, ainsi que leur potentiel.

Axe 2 : Visées, curriculum, pratiques d’enseignement et dispositifs

En enseignement de l’histoire et des sciences sociales, la difficulté de définir, favoriser et apprécier le développement et la construction des instruments et opérations de pensée (comme les connaissances déclaratives ou les euristiques) constitue l’un des défis les plus importants et épineux qui se posent, en raison notamment du sens politique ou de la valeur scientifique de ces savoirs. Ces défis soulèvent des questions sur l’enseignement-apprentissage-évaluation, particulièrement importantes en ce qui concerne la compréhension des construits sociaux « minorité » et « majorité » en contexte national. Comment les textes officiels des programmes d’études et les multiples moyens d’enseignement proposés aux enseignants prennent-ils en compte ces questions ? Quels dispositifs et pratiques d’enseignement sont susceptibles d’aider les élèves à se concevoir comme acteurs et sujets historiques et à développer leur pouvoir d’action par et sur les savoirs, savoir-faire et savoir-être associés à la pratique de l’histoire comme discipline, voire aux autres sciences sociales ?

Axe 3 : Acteurs, intervenants, élèves, au prisme des identités multiples dans différents contextes nationaux

Les expériences des acteurs impliqués dans l’enseignement-apprentissage de l’histoire et des autres sciences sociales s’inscrivent bien souvent dans une relation sensible entre minorité et majorité. Le rapport entre les enseignants et les élèves exige alors une négociation des appartenances multiples au regard des savoirs enseignés, tant pour les uns que pour les autres. Cette situation ouvre sur différentes pistes de questionnement à explorer : Comment les appartenances multiples s’invitent-elles dans l’enseignement de l’histoire et des autres sciences sociales ? Comment les acteurs négocient-ils leur rapport à un savoir qui invoque une relation sensible entre minorité et majorité ?      

Conditions de soumission

Nous vous invitons à soumettre une proposition de communication sur le thème annoncé.

Pour cet appel prolongé, votre proposition, d’une longueur de 200 mots, doit annoncer le cadre théorique, la méthodologie et quelques résultats. La bibliographie doit comprendre au moins 3 références.

Faites parvenir votre proposition au plus tard le 15 janvier 2020

à airdhss.uqtr.2020@gmail.com en utilisant la feuille de style dédiée à cet effet (voir à la fin de ce document).

De plus, vous êtes invité.e à faire une deuxième présentation, cette fois de nature professionnelle, en français, au congrès de la Société des professeurs d’histoire du Québec (SPHQ) qui se tiendra le 15 ou le 16 octobre 2020. Cette présentation de 60 à 75 minutes s’adresserait principalement à des enseignants d’histoire du secondaire réunis au même moment pour leur congrès à Trois-Rivières (Québec). Si cela vous intéresse, indiquez-le dans la feuille de style à la fin de ce document.

Feuille de style / Style Sheet – IRAHSSE-AIRDHSS-2020 – Appel prolongé/Extended call

• Nom / Name :
• Pays /Country :
• Affiliation institutionnelle / Institution :
• Courriel/email :
• Diplômes (commencez par le plus récent et précisez la discipline)/ Diplomas (start by the most recent and indicate the discipline) :
• Publications récentes et celles se rapportant à l'événement (commencez par la plus récente, maximum 4 références)/ Last publications or publications linked to the event (start by the latest, maximum 4 references)
• Titre/ Title :
• Résumé (200 mots maximum) / Abstract (200 words maximum) :
• Axe auquel se rapporte la proposition/Axis
• Références bibliographiques (au moins 3 références aux normes APA6 )/ References (at least 3 titles APA6 standard) :
• Biographie en lien avec le thème du congrès (150 mots max.) / Biography linked to the conference theme (150 words max.)
• En complément : Si vous voulez proposer une présentation professionnelle (60 à 75 minutes, en français), les 15 ou 16 octobre 2020 au congrès de la Société de professeurs d’histoire du Québec, s’adressant principalement à des enseignants d’histoire au secondaire.
• Titre de la communication:
• Résumé (150 mots max.) :

Évaluation

Lévaluation se fera selon les modalités suivantes : évaluation à double insu par les pairs, à partir d'une grille basée sur les axes.

Voici les noms, statuts et rattachements institutionnels: Marc-André Éthier, prof, Université de Montréal et http://www.irahsse.eu/en/association/direction/

Références

Anderson, B. (1991). Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Londres, Angleterre : Verso.

Bouvier, F., Allard, M., Aubin, P. et Larouche, M.-C. (dir.) (2012). L’histoire nationale à l’école québécoise, regards sur deux siècles d’enseignement, Québec : Septentrion.

Delâge, D. (1991). Le pays renversé : Amérindiens et Européens en Amérique du Nord-Est, 1600-1664. Montréal : Boréal.

Helly, D. (2002). Minorités ethniques et nationales : les débats sur le pluralisme culturel. L’Année sociologique, 2002/1 (Vol. 52), p. 147-181.

Jolicoeur, P. et Campana, A. (2009). Introduction : « Conflits gelés » de l’ex-URSS : Débats théoriques et politiques. Études internationales, 40(4), 501–521.

McAndrew, M. (2010). Les majorités fragiles et l’éducation. Québec : Presses de l’Université de Montréal.