L’éloquence des grands hommes a longtemps été envisagée comme l’un des traits définissant le pouvoir en Amazonie. D’où vient donc le peu d’attention consacrée à la diplomatie et aux arts verbaux dans l’émergence des politiques amérindiennes ? La déconstruction d’une vision métaphysique de la chefferie n’a-t-elle pas conduit à négliger la parole des chefs ? Tandis que le mythe d’une société « contre l’État » s’effondre dans une arène politique mondialisée, de nouvelles stratégies de lutte et d’alliance voient le jour. Quels en sont les rouages ? Sous quelles conditions un dialogue s’ouvre t-il entre chefs, membres des communautés et représentants de l’État ? L’exercice de la souveraineté amérindienne implique des acteurs et des cadres dont le potentiel divergent voire conflictuel a été souvent passé sous silence. Ce colloque propose une réflexion sur la zone grise d’émergence des voix politiques amérindiennes, à la lumière de l’anthropologie linguistique.

Collège de France

Organisation

• Andrea-Luz Gutierrez-Choquevilca (EPHE, LAS), Equipe Anthropologie linguistique et ANR AMAZ.

Présentation

L’éloquence des grands hommes a longtemps été envisagée comme l’un des traits définissant le pouvoir en Amazonie. D’où vient donc le peu d’attention consacrée à la diplomatie et aux arts verbaux dans l’émergence des politiques amérindiennes ? La déconstruction d’une vision métaphysique de la chefferie n’a-t-elle pas conduit à négliger la parole des chefs ? Tandis que le mythe d’une société « contre l’Etat » s’effondre dans une arène politique mondialisée, de nouvelles stratégies de lutte et d’alliance voient le jour. Quels en sont les rouages ? Sous quelles conditions un dialogue s’ouvre t-il entre chefs, membres des communautés et représentants de l’Etat ? L’exercice de la souveraineté amérindienne implique des acteurs et des cadres dont le potentiel divergent voire conflictuel a été souvent passé sous silence. Ce colloque propose une réflexion sur la zone grise d’émergence des voix politiques amérindiennes, à la lumière de l’anthropologie linguistique.

Programme

Collège de France, 11 place Marcelin Berthelot (5ème), salle 4

Matinée

• 9h45   Présentation 
• 10h « Speaking as an Indian/Talking like a State : Collaboration, Multivocality, and the Silencing of Indigenous Voices at the United Nations », Laura R. Graham, University of Iowa.
• 10h30 « Enemies, brothers, and children : symmetry and asymmetry in Kalapalo ritual discourses Antonio Guerreiro, Department of Anthropology, University of Campinas, University of Oxford.
• 11h00 discussion : Pierre Déléage CNRS, LAS.

11h15 pause

• 11h30 « Rivaliser pour ‘faire union’. L'affrontement verbal comme art de la parole politique wampis (Amazonie péruvienne) », Paul Codjia, LAS, EHESS.
• 12h00 « Dialogues de chefs, paroles d’assemblées. Politique du face-à-face chez les Runa et Achuar du Haut Pastaza », Andrea-Luz Gutierrez-Choquevilca EPHE, LAS.
• 12h30 discussion : Alexandre Surrallès EHESS, LAS et Anne-Christine Taylor LESC-EREA.

Après-midi

• 14h00 « Brazil in Bolsonaro time : the spring of indigenous women », Bruna Franchetto, PPGAS Museu Nacional Université nationale de Rio de Janeiro.
• 14h30 « Acaso no tengo boca para reclamar » ? Quelques réflexions sur l’art de la parole au féminin parmi les Kakataibo (Amazonie péruvienne) », Magda Dziubinska EREA-LESC.
• 15h00 « Un exil chez les Kayapo : la réinvention contemporaine de la chefferie Trumai », Emmanuel de Vienne, Université Paris Nanterre, LESC-EREA.
• 15h30 discussion : Aurore Monod-Becquelin LESC.

15h45 pause

16h00 « À travers le chant : diplomatie ye'kwana dans les assemblées des peuples de la Terre Indigène Yanomami (Amazonie brésilienne) », Majoí Favero Gongora, Université de Sao Paulo.

16h30 « Les discours cérémoniels de caciques guarayos (Amazonie bolivienne) : savoir religieux et enjeux politiques », Cédric Yvinec CNRS, CRBC.

17h00 discussion : Andrea-Luz Gutierrez-Choquevilca EPHE, LAS.

Accès

Entrée libre dans la limite des places disponibles