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Istanbul
Le français, « langue des élites » dans le bassin méditerranéen (XVIIIe siècle – milieu XXe siècle)
La question centrale de ce colloque porte sur les rapports entre la langue française et les « élites » (commerçantes, politiques, scientifiques, militaires, diplomatiques, religieuses, artistiques ou autres) dans l’aire méditerranéenne sur une période de 250 ans (début XVIIIe siècle – milieu du XXe siècle). En quoi ces « élites » ont-elles contribué à la diffusion et aux usages de la langue française et, par effet de retour, dans quelle mesure la langue française a-t-elle pu servir à certains groupes pour se « définir » comme élites ? -
Miscellaneous information - Early modern
À l’approche de son centième anniversaire, la Société des études robespierristes a décidé de créer un prix bisannuel récompensant une thèse universitaire, française ou étrangère, soutenue après le 1er avril 2004 et rédigée en langue française, consacrée à la période révolutionnaire, largement définie selon les termes mêmes de ses propres statuts, c’est-à-dire allant des années 1770 jusque vers 1815, et incluant les causes et les conséquences, mêmes lointaines, de la Révolution. -
Call for papers - Ethnology, anthropology
La sorcellerie envers et contre tous/Witchcraft in the Face of All
Pratiques et imaginaires du pouvoir en Afrique contemporaine/Practices and Imaginaires of Power in Contemporary Africa
Au plus fort de la mondialisation, la sorcellerie et ses variations contemporaines sont devenues un objet privilégié des études sur l’Afrique. Ce renouveau d’intérêt s’appuie sur la visibilité, de plus en plus grande, acquise par ces phénomènes dans les villes et villages, au sein des populations scolarisées et souvent chrétiennes. Le terme sorcellerie ne traduisait pas toujours adéquatement les notions locales et avait l’inconvénient de charrier des consonances morales proprement occidentales, cependant, les populations africaines l’ont adopté pour désigner des pratiques disparates, effectives ou imaginaires, s’exerçant de l’intimité des familles au plus haut niveau de l’État. -
Paris
Autour des révolutions : culture et politique (1760-1830)
Séminaire qui se tient à l'école normale supérieure de la rue d'Ulm, animé par Jean-Luc Chappey, Antoine Lilti et Gilles Malandain. -
Paris
Seminar - Ethnology, anthropology
Anthropologie, transmission, apprentissage, éducation
Séminaire de la Maison de l'Asie
Partant du constat que la transmission de tout savoir revêt une dimension technique, nous proposons de prendre en considération tant les savoirs propositionnels et théoriques que les savoirs pratiques ou fonctionnels. De même, en conciliant les approches représentationnelles et technologiques, il s’agit de mettre en perspective la complémentarité des apprentissages formels et non formels. -
Deauville
Conference, symposium - Economy
Les conduites de repreneuriat : réussir la reprise et la transmission de l’entreprise
Premières journées Georges Doriot
La reprise et la transmission d’entreprise sont des marchés en fort devenir si l’on s’en tient aux statistiques de la démographie d’entreprise. Cela renforce significativement le besoin d’études théoriques et empiriques sur les projets de cession et de transmission du point de vue du cédant, du repreneur et de l’accompagnateur. -
Paris
Le livre morisco sera abordé dans toutes les perspectives qui en font un outil de recherche historique, codicologique, paléographique et linguistique essentiel pour comprendre la Péninsule ibérique aux premiers siècles de la modernité. -
Ivry-sur-Seine
Seminar - Ethnology, anthropology
Du religieux dans l'espace urbain
Séminaire du laboratoire d'anthropologie urbaine (CNRS)
Cherchant à dépasser l’opposition classique entre profane et religieux, le séminaire interroge toutes les formes de glissement entre ces pôles : comment des sites religieux se reconvertissent-ils en sites culturels, ou à l’inverse, comment des sites profanes acquièrent-ils une dimension sacrée ? Peut-on parler de désanctification et de resanctification ? Comment rendre compte de la coexistence des attractions cultuelles et des attractions marchandes, politiques ou culturelles ? Doit-on parler de contradiction ou de continuum ? -
Construire et représenter la grande ville. Allemagne et France 1850-1950
Bourse annuelle du Centre allemand d'histoire de l'art
Le Centre allemand d’histoire de l’art consacre son thème de recherche annuel 2006/2007 au thème « Construire et représenter la grande ville. Allemagne et France 1850-1950 ». Dans ce cadre, des bourses annuelles seront proposées à de jeunes chercheurs, leur permettant de se consacrer à des recherches à Paris du 1er septembre 2006 au 31 août 2007. Des séminaires, des colloques, des travaux en archives et des voyages d’études permettront de mener une comparaison structurelle des modalités d’apparition et de la crise de la grande ville dans chaque pays. -
Paris
Les franciscains et l’éthique économique
Privation, circulation, distribution
Dame Pauvreté aurait-elle accouché… du capitalisme ? Les recherches historiques récentes montrent en tout cas que la conception franciscaine de la pauvreté – c’est-à-dire l’interprétation de la perfection chrétienne par les franciscains - a largement contribué à mettre en place un langage économique, ainsi que plusieurs des catégories fondamentales du raisonnement économique moderne. -
Paris
Miscellaneous information - History
Les Franciscains et la pensée économique
Pauvreté volontaire et société de marché
Les franciscains des XIIIe et XIVe siècles n’ont pas découvert les « lois du marché ». Mais leur conception de la pauvreté a généré un langage économique qui a contribué à former quelques-unes des catégories fondamentales du raisonnement économique des Occidentaux. L’approche franciscaine du marché permet ainsi de révéler quelques éléments importants de l’histoire de la pensée économique : non seulement on peut considérer que la religiosité chrétienne la plus rigoureuse a forgé une grande partie du vocabulaire de l’économie occidentale mais il faut aussi souligner que jamais le monde chrétien ne se désintéressa du marché, au contraire de ce qui fut imaginé au cours des XIXe et XXe siècles ; sans compter qu’il n’exista jamais de séparation nette entre la morale et les affaires. -
Paris
Philosophie et économie de la consommation
Nous ignorons ce qu’est la consommation car nous la concevons dans les termes de la production, comme une destruction des richesses sous la voracité du besoin. Du bonheur qu’elle vise et que nous appelons pauvrement bien-être, nous n’avons qu’une idée étriquée et chagrine. Nous confondons richesse et enrichissement et oublions que la première richesse dont nous usons, le service fourni par la main et la pensée de notre semblable, est un bien symbolique qui ne peut s’interpréter sans référence à une parole. -
Paris
Seminar - Epistemology and methodology
Séminaire de la revue "Labyrinthe" : Les indisciplines de la recherche
La séance est conçue comme une réflexion collective autour d’une notion de travail : l’extraordinaire — tel qu’il est thématisé au sein des savoirs de telle ou telle discipline, et comme mise à l’épreuve des limites d’une discipline en particulier, ou de la discipline en général. -
Paris
Miscellaneous information - Representation
Association "Trois Lumières"
L'association "Les Trois Lumières" (Association des Chercheurs en Etudes Cinématographiques de l'Université Paris I - Panthéon Sorbonne) fondée par un groupe de doctorants en Etudes Cinématographiques de Paris I en octobre 2004, a pour vocation de rassembler les chercheurs s'intéressant au cinéma afin de développer et promouvoir la recherche dans ce domaine. -
Vincennes
La division du travail comme mode d'appréhension des institutions culturelles
Depuis plusieurs années, la sociologie des arts et de la culture a bénéficié des acquis de la sociologie du travail. Plusieurs travaux se sont en effet donnés pour objectif l’analyse de groupes professionnels spécifiques, lesquels ont d’ailleurs souvent été privilégiés sur l’analyse du fonctionnement des institutions qui les emploient ou les accueillent. -
Paris
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
L'homme, le mangeur et l'animal
Qui nourrit l'autre ?
L’animal est pour l’homme à la fois nourriture, facteur de revenus, de services, de mythes et d’affection ; l’homme est pour l’animal éleveur, chasseur mais également protecteur et admirateur : dans cette relation ambivalente, qui nourrit l’autre ? -
Aix-en-Provence
Les Nations Unies et les grandes pandémies
Les premiers accords internationaux d’« hygiène publique » furent signés au 19ème siècle et avaient pour objectif d’empêcher le développement des épidémies (peste, choléra…) sur le territoire national. Depuis la création de l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS, 1948) l’approche de ces épidémies est plus globale. Les préoccupations sanitaires sont de plus en plus vives tant les menaces sont réelles : persistance de pandémies (tuberculose, paludisme), échec de certaines politiques et stratégies développement et ravages du VIH/sida (notamment en Afrique), apparition de nouveaux risques (voir les peurs provoquées par la première maladie grave et transmissible à émerger en ce XXI° siècle, le SRAS, la grippe aviaire, ou encore le risque d’éventuelles attaques terroristes chimiques et bactériologiques). -
Aix-en-Provence
Conference, symposium - Sociology
Les cultures de la santé. Nouveaux imaginaires et nouveaux usages
Pour la deuxième année consécutive l’IEP d’Aix-en-Provence et son Centre d’Etude du Service Public (CESPU) organisent des rencontres destinées a éclairer nos concitoyens sur les mutations contemporaines de la santé. L’année dernière l’hôpital était à l’honneur, son organisation, ses luttes internes, ses problèmes financiers, ses transformations prévisibles, son insertion dans le tissu social, ses transformations prévisibles, son insertion dans le tissu social. Cette année, la thématique des « cultures de la santé » nous permettra à la fois de reprendre certaines réflexions menées l’an dernier, et d’aborder d’autres problèmes.
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