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• 12 jui 2006

  Amman

  Colloque - Sociologie

  Dynamiques et enjeux des relations interconfessionnelles en Égypte

  AtelierAFEMAM/ WOCMES II

  Le dernier recensement égyptien, effectué en 1996, comptabilisait 3,5 millions de coptes soit environ 6% de la population. Ces chiffres, jugés beaucoup trop faibles par la plupart des coptes mais confirmés par des études indépendantes (Courbage and Fargues 1997; Denis 2000) font néanmoins de ceux-ci la plus importante communauté chrétienne du Moyen-Orient. Le discours officiel, tenu aussi bien par le gouvernement que le Pape Copte et les représentants de l’Islam d’état, insiste sur la bonne entente interconfessionnelle dans le pays et sur l’égyptianité de tous. L’âge d’or de la lutte pour l’indépendance sous l’égide du parti Wafd où chrétiens et musulmans œuvraient ensemble à l’expulsion de l’occupant britannique est ainsi régulièrement invoqué pour démontrer l’attachement et l’appartenance de tous à l’Egypte et occupe une place centrale dans le discours nationaliste officiel égyptien (Droz-Vincent 2002).

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• 25 mai 2006

  Oxford

  Colloque - Époque moderne

  Circulating journals and knowledge transfer

  Second meeting of the European network on “Scientific periodicals in modern Europe”

  The aim of learned periodicals is to circulate information concerning the world of learning : information on recent books on a wide range of topics, news concerning research, observations, experiments, inventions and the Academy. The book market and the traces of private or institutional uses witness the circulation of learned journals all over Europe. Does the material circulation of single titles induce knowledge transfers ? This question gets regional answers, the result of the mapping of these transfers not being homogeneous at all. For a workshop like ours, it is then interesting to investigate where these transfers take place, and where not ? Are they parochial, do they extend from one region to another or do they concern the whole of Europe ? It is also interesting to study the forms they take : reprints, resumptions or translations.

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• 19 mai 2006

  Paris

  Colloque - Études du politique

  Le pouvoir en images. Représenter la puissance politique en Afrique

  Colloque pluridisciplinaire réunissant historiens, historiens de l'art, sociologues, anthropologues, juristes, pour réfléchir aux représentations de la puissancepolitique en Afrique, à l'initiative des doctorants du CEMAf (Centre d'Etudes des Mondes Africains)

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• 09 jui 2006

  Paris

  Colloque - Époque moderne

  Abraham Ecchellensis et la science de son temps

  L’année 2005, qui correspond au quatrième centenaire de la naissance d’Abraham Ecchellensis (Ibrahîm Al-Hâqilânî), offre l’opportunité d’attirer l’attention sur sa personne et son œuvre, même avec quelques mois de retard, à l’occasion d’un colloque. Au-delà de la figure individuelle, cette rencontre permettra de réfléchir sur la production et la diffusion scientifiques en milieu catholique au début du XVIIe siècle, et sur la place que les maronites, dont Abraham Ecchellensis est sans doute le représentant le plus brillant et le plus attachant, y prirent.

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• 31 mai 2006

  Dijon

  Journée d'étude - Époque contemporaine

  Le commerce équitable, une alternative au capitalisme ?

  Séminaire du groupe de travail "Mouvement ouvrier et mouvements sociaux"

  En France et depuis deux décennies, le commerce équitable s’est largement développé par la mouvance associative ; à ce titre, les associations militantes Artisans du Monde (distribution) et Max Havelaar (label) sont les plus actives ainsi que les plus reconnues. Mais, dans un contexte de professionnalisation du secteur associatif d’une part, et d’entrée en GMS (grandes et moyennes surfaces) des produits équitables d’autre part, c’est l’ensemble de la filière équitable et son organisation qui sont remis en question.

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• 30 sep 2006

  Appel à contribution - Sociologie

  Sociologie visuelle

  Deuxième édition du concours de sociologie visuelle sur le thème « Marges »

  Le principe de l’événement est d’associer photographie(s) et texte(s) en un ensemble qui fasse sens d’un point de vue sociologique, et permette de réfléchir aux rapports argumentatifs entre image et écriture, toujours dans une perspective sociologique, mais ouverte à des non-spécialistes.

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• 24 mai 2006

  Dijon

  Journée d'étude - Époque contemporaine

  L'insulte (en) politique : haines séculaires et soudaines flambées

  Séminaire du groupe de travail "Les autres lieux du politique"

  Trois interventions complémentaires aideront le 24 mai à nourrir nos analyses comparées sur l’insulte (en) politique. Sur un plan spatial, elles inviteront à mettre en regard plusieurs espaces : Roumanie, France, Grande-Bretagne. Elles permettront surtout d’envisager des temporalités diverses, dans le prolongement d’une journée d’étude tenue sur ce thème à Dijon en mai 2003 : le temps long de l’insulte à caractère antisémite ; plus d’un demi-siècle d’outrages aux maires ; quelques semaines de crise ouverte (la guerre des Malouines, au printemps 1982).

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• 11 mai 2006

  Paris

  Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

  L’art : nouveaux usages, nouveaux espaces

  Qu’ils soient le fait des artistes contemporains eux-mêmes, désireux d’échapper à une spécialisation disciplinaire, ou la conséquence de l’incitation institutionnelle, les emprunts, le mélange des genres et des styles, la polyvalence et la polysémie sont des caractéristiques de la création contemporaine. S’agit-il là de pratiques totalement nouvelles ou seulement l’accentuation de tendances récurrentes en art ? Ces procédés, en tous cas, semblent influer sur le profil des artistes, des œuvres, et sur l’art lui-même, dont ils ne cessent de déplacer les lieux de réception, perturbant par là même sa définition, en même temps qu’ils questionnent et transforment les usages urbains.

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• 15 mai 2006

  Paris

  Séminaire - Sociologie

  Réseaux et mobilisation collective

  Séminaire de l'ACI "Démocratie participative, délibération et mouvements sociaux"

  Comment construire un acteur collectif doté d’une certaine forme d’identité publique, de permanence organisationnelle et d’intentionnalité stratégique, tout en préservant la structure fondamentalement hétérogène et plurielle des composantes qu’il associe ? C’est dans une telle tension que les forums sociaux successifs, par exemple, ont dû par tâtonnements, essais et erreurs inventer des mécanismes d’auto-régulation en préservant les principes constitutifs de la forme réseau, la diversité, l’horizontalité et le consensus. A la fois système de valeurs et ensemble de pratiques et de dispositifs, la forme réseau s’est imposée dans les relations entre les militants et les organisations qui ont émergé au début des années quatre-vingt dix dans les espaces associatifs et syndicaux, tant au niveau national qu’international. En raison de son caractère horizontal, on tend à l’associer, non sans ambiguïté parfois, aux cultures participatives. Pourtant un réseau, en tant que tel, ne constitue pas un collectif. Il se présente comme un milieu instable de flux, d’échanges et de transaction et il faut lui donner une forme pour construire l’action collective.

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• 03 jui 2006

  04 jui 2006

  Beyrouth

  Colloque - Langage

  Rhétorique littéraire, rhétorique philosophique dans les mondes grec, syriaque et arabe

  En distinguant la rhétorique de la philosophie (Gorgias), puis en décrivant l’usage proprement philosophique, c’est-à-dire politique, que l’on peut faire de la rhétorique (dans le Phèdre, le Politique, les Lois), Platon scella définitivement l’opposition entre la rhétorique « philosophique », réduite au rang de vassale de la philosophie, et la rhétorique « littéraire », représentée – dans la majorité des cas – par des ouvrages à l’orientation plus pratique, aux visées plus didactiques, qui se contentent de décrire des usages et fournir des préceptes sur l’art de bien parler. La tradition arabe connaît elle aussi cette dichotomie : à côté de la rhétorique de tradition philosophique, constituée par la série des commentaires (Farabi, Avicenne, Averroès…) sur la Rhétorique d’Aristote – traité inclus, en Orient, dans l’Organon –, on trouve en effet la balāġa.

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• 12 mai 2006

  Paris

  Colloque - Études du politique

  Balzac et le politique

  Ce colloque est un colloque pluridisciplinaire (lettres, histoire, sciences sociales) qui se propose de réexplorer les rapports de Balzac avec la chose politique, un peu délaissés depuis les lectures marxistes des années 60-70, à la lumière de travaux récents d'historiens (Pierre Rosanvallon), de philosophes (Jacques Rancière) ou de littéraires (Claude Duchet).

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• 19 mai 2006

  Aix-en-Provence

  Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

  Expériences et itinéraires transgenres

  Cette journée d’étude propose une approche des expériences transgenres en se centrant plus particulièrement sur la question des liens familiaux et matrimoniaux.

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• 23 mai 2006

  Paris

  Journée d'étude - Sociologie

  Quelles méthodes pour la sociologie du droit et de la justice

  Il s’agira lors de cette journée d’ouvrir des perspectives de réflexion relatives aux modalités d’investigation spécifiques de la sociologie du droit et de la justice. En effet, comme d’autres sociologies relatives à des savoirs ou à des techniques, la sociologie du droit est confrontée à la question de la technicité de son objet. Cette caractéristique a pour double effet de légitimer le monopole que certains juristes voudraient conserver sur la sociologie du droit, ou au contraire d’effrayer les chercheurs de sciences sociales qui ont tendance à négliger les objets liés au droit, ce dernier étant soit considéré comme neutre, soit chargé d’une force univoque et de ce fait négligé. À rebours de cette double tendance, et pour tenter d’élaborer un savoir commun à partir des enquêtes de sciences sociales qui, ces dernières années, se sont développées sur le droit et la justice, nous nous proposons de confronter durant ces journées d’études des enquêtes de terrain qui, à travers différentes approches et méthodes, ont porté sur le droit et la justice. Cette journée sera centrée sur des travaux en cours, notamment de doctorants, afin de confronter des expériences concrètes de recherche."

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• 01 jui 2006

  Paris

  Colloque - Histoire

  Étrangers : contacts et regards croisés

  Visiteurs, réfugiés, immigrés, travailleurs contraints de l’Antiquité à nos jours

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• 08 jui 2006

  Paris

  Informations diverses - Représentations

  Judith Butler. Défaire le genre

  Éditions Amsterdam

  A l'occasion de la parution de son ouvrage « Défaire le genre » aux Éditions Amsterdam, Judith Butler donnera une conférence en compagnie de Michel Feher, à la librairie Violette and Co. (102 rue de Charonne, 75011 Paris) le jeudi 8 juin 2006 à partir de 19h. Pour tout renseignement, contacter la librairie Violette and Co. au 01 43 72 16 07 ou les Éditions Amsterdam au 01 45 41 23 33.

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• 18 mai 2006

  Paris

  Journée d'étude - Sociologie

  Mobilisations juridiques pour les droits civiques et sociaux aux États-Unis. Histoire et héritages

  Journée organisée par Pap Ndiaye (CENA) et Liora Israël (CMH), Maîtres de conférences à l'EHESS

  Centrales pour comprendre la société nord-américaine contemporaine, les mobilisations politiques du droit dans le domaine des droits civiques ou de la lutte contre la pauvreté sont également riches d’enseignements du point de vue de l’analyse sociologique et politique. En effet, elles permettent d’aborder des problématiques et des questionnements encore trop souvent négligés : quelle place les droits tiennent-ils en politique ? Comment et à l’aide de quelles compétences peuvent se construire des mobilisations en faveur des plus démunis ? Le droit constitue-t-il une ressource politique particulière dans l’espace social nord-américain, ou les enseignements de cette histoire peuvent-ils être étendus à l’étude d’autres sociétés occidentales ?

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• 22 jui 2006

  Dijon

  Colloque - Époque contemporaine

  Expériences et inscriptions du Front populaire. Militants, territoires et mémoires

  Ce colloque se propose d’aborder l’histoire du Front populaire en tenant compte de son historiographie particulièrement riche, mais également de son inscription dans la mémoire nationale en tant qu’épisode historique majeur. Le rapport entre histoire et mémoire a perdu de sa vivacité dans ce domaine ce qui n’interdit pas, bien au contraire, de penser leur relation en cette occasion où la demande mémorielle ne pèse pas comme en d’autres temps sur l’offre historienne.Les recherches historiques ont longtemps focalisé l’attention et l’investigation sur les différentes facettes du Front populaire, alternant les entrées centrées sur la stratégie des organisations ouvrières, les mobilisations sociales, avec d’autres plus attentives à l’attitude des élites économiques ou encore à l’œuvre législative du gouvernement. Même si dans ces différents domaines, beaucoup de recherches sont encore à mener grâce notamment à de nouveaux gisements d’archives, par l’exploitation des archives spéciales rétrocédées par les autorités russes, c’est surtout de nouvelles approches que ce colloque se propose de développer.

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• 05 mai 2006

  Lille

  Journée d'étude - Histoire

  Activités apostoliques et culturelles en Europe et au Levant

  Il sera question pendant cette journée d’étude de présenter toute l’originalité des activités culturelles et missionnaires de Notre Dame de Sion en Europe et au Levant, de la fondation de la Congrégation au milieu du XIXème siècle jusqu’à l’abandon de toute perspective missionnaire au milieu du XXème siècle (Notre-Dame de Sion embrassant désormais une vocation unique de dialogue).

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• 19 mai 2006

  Besançon

  Journée d'étude - Droit

  Proudhon, lecteur des juristes

  Journée d'étude organisée dans le cadre de la MSH de Franche-Comté

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• 12 mai 2006

  Paris

  Colloque - Époque moderne

  Références et modèles dans la culture gallicane : droit, théologie, histoire

  Colloque de l’IRCOM-Centre Roland Mousnier et du CERPHI (ENS-LSH, Lyon)

  Colloque de l’IRCOM-Centre Roland Mousnier (université de Paris IV-Sorbonne)et du CERPHI (UMR 5037, ENS-LSH, Lyon, Groupe de travail sur la question théologico-politique) avec la participation de l’Institut Protestant de Théologie (Faculté de Paris). Etudes sur les différents modèles et références utilisés par les gallicans dans les controverses des XVIe et XVIIe siècles.

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