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    Call for papers - Language

    Les espaces littéraires - Architecture & Littérature

    A P P E L   À   C O M M U N I C A T I O N

     

    Les espaces littéraires

    Architecture & littérature

     

    J o u r n é e s   d ’ é t u d e  - 21 et 22 mai 2026

    Département de la recherche de l'ENSA Paris-La Villette

     

    « L’espace littéraire est ce dehors où rien ne demeure. Il n’est pas l’espace du monde ni celui de la pensée, mais une désertion, une ouverture qui dissout les certitudes. Là, l’auteur se perd, car ce n’est pas lui qui avance : c’est l’espace lui-même qui se déploie et l’engloutit. »

    Maurice Blanchot, L’espace littéraire

     

    Les ponts existants entre architecture et littérature ont été très régulièrement empruntés, en particulier depuis la seconde moitié du XXe siècle, que ce soit par l’univers de la recherche universitaire ou par les architectes et écrivains eux-mêmes. Si l’on pense naturellement à des ouvrages canoniques comme le Poème de l’angle droit de Le Corbusier ou Order is de Louis I. Khan, ou même à l’attention portée à la ville par des écrivains consacrés tels que Perec, Gracq, Eco, Calvino, il est intéressant de constater qu’un corpus bien plus large d’écrits contemporains fait de l’espace et des espaces le cœur vivant d’une poétique de l’habiter, accompagnant, nourrissant et parfois anticipant le fameux  spatial turn  entrepris par les sciences sociales au cours des années 1980. Cette journée d’étude s’intéressera donc aux espaces comme point de décloisonnement entre le domaine littéraire et le domaine architectural, et vise à réunir les idées et connaissances de chercheur.es et d’enseignant.es, mais aussi de professionnel.les, artisan.es de l’espace ou du langage. On entendra ainsi la notion d’espace dans son acception la plus large : des espaces tels qu’ils sont vécus, racontés, décrits, perçus, des espaces typographiques, textuels ou architecturaux, des espaces discursifs ou conceptuels, publics ou intimes. Si les angles d’approches sont multiples et les cheminements de pensée presque infinis dans leurs potentialités analogiques, nous proposons trois orientations thématiques (non exhaustives) aux futur.es intervenant.es.

     

    1.     Habiter, raconter, « designer » l’espace-temps

     

    a-    Raconter les lieux, vivre l’espace 

    La littérature peut-elle être considérée comme un art de l’espace au même titre que d’autres pratiques artistiques ? À partir de cette question introductive, il s’agira d’interroger la littérature comme « art de l’espace ». Nous explorerons la littérature moderne « topophile », où se déploient l’amour des lieux, du bâti et de leur description. Michel Collot désignait cette littérature par le quasi-néologisme de littérature autobiogéographique (Collot, 2025), terme signifiant l’écriture de sa vie à travers les lieux qui l’ont traversée. La réflexion pourra alors se porter tant sur les fameux « romans d’immeubles » de la seconde partie du XXe siècle (La vie devant soi, Passage de Milan, La vie mode d’emploi etc.) que sur des récits plus récents. De manière générale, on accueillera les propositions de communication portant sur tout écrit fictif ou poétique résolument ancré et situé dans un ou plusieurs lieux, eux-mêmes composants à part entière de l’histoire. L’art proprement littéraire de l’espace peut-il ainsi être mis au service d’une poéthique (Pinson, 2013) de l’habiter ?         

     

    b-     Habiter la page, designer l’écriture

    L’écriture – puis l’édition – sont comme le chant des sirènes évoqué par Maurice Blanchot aux premières pages du Livre à venir, un intermédiaire entre une histoire oralisée, peut-être altérée par son orateur, et celui qui écoute, toujours singulier, qui comme Ulysse peut décider de ne rien entendre ou – comme ses confrères – se laisser prendre indéfiniment : « Les Sirènes vaincues par le pouvoir de la technique qui toujours prétendra jouer sans péril avec les puissances irréelles (inspirées), Ulysse n’en fut cependant pas quitte. » Si, selon Maurice Blanchot, « écrire, c’est se livrer à la fascination de l’absence de temps » (Blanchot, 1955), nous sommes alors amené.es à nous demander comment cette « absence de temps » est susceptible de se figurer et de s’illustrer concrètement sur l’espace de la page. L’accent sera mis sur des textes à vocation plastique et poétique, et sur la manière dont ces textes habitent l’espace typographique de la page, formant une véritable (dis)continuité « architecturale » faite de pleins et de vides, de paroles et de silences, le tout constituant un ensemble de lignes de fuites et d’horizons susceptibles de dire quelque chose de notre expérience de l’espace. Nous explorerons en ce sens la mise en page ou le design particulier de certaines œuvres littéraires, ainsi que la conception graphique, calligraphique, visuelle ou sensorielle de son auteur.ice, conception emmenant au-delà du texte, vers l’espace architectural et tangible du monde moderne.

     

    2.    Réinventer l’espace, penser la littérature : théories littéraires et hétérotopies habitables  

     

    a-   Littérature, fictions et espaces hétérotopiques 

    La faculté d’imaginer est intimement liée à un espace particulier utopique où se déploient les désirs et les rêves. Foucault questionnait les relations entre espaces et utopies en désignant sous le terme d’hétérotopies « des lieux réels, des lieux effectifs, des lieux qui ont dessinés dans l’institution même de la société, et qui sont des sortes de contre-emplacements, sortes d’utopies effectivement réalisées dans lesquelles les emplacements réels, tous les autres emplacements réels que l’on peut trouver à l’intérieur de la culture sont à la fois représentés, contestés et inversés, des sortes de lieux qui sont hors de tous les lieux, bien que pourtant ils soient effectivement localisables » (Foucault, 1967). Nous explorerons ici les relations entre l’utopie et l’ermöglichen  (Schwarte, 2019), l’espace architectural du « rendre possible », en lien avec les espaces fictifs et utopiques de la littérature, tout en interrogeant les formes contemporaines de l’utopie littéraire telles qu’elles se déploient en un espace fictif ou réel. Ces propositions utopiques peuvent-elles alors contribuer de manière effective à un renouveau architectural, politique et écologique ? 

     

    b-   L’œuvre et l’édifice : par-delà la métaphore

    Étant entendu que concevoir l’écrivain comme un architecte et l’œuvre comme sa « cathédrale » est devenu une analogie classique en France depuis Victor Hugo et Proust, nous partirons à la recherche de textes et de projets susceptibles de questionner, de critiquer ou de réinventer ces rapprochements métaphoriques. Si l’on se demandera comment la richesse métaphorique de l’architecture a su nourrir la théorie littéraire, il sera tout autant question d’explorer les emprunts de différentes formes, concepts et théories littéraires par les architectes et artisan.es de l’espace à la recherche de nouvelles modernités. Du point de vue de la technique, il est entendu que, traditionnellement, celle de l’écrivain est davantage linguistique et stylistique que graphique. Pour autant, un auteur qui structurerait sa page comme un architecte pense l’espace bâti par les déplacements de l’usager entre les lignes, les blocs et les blancs (ici, de textes) permettrait-il à son lecteur une compréhension plus « fine » de son œuvre ? L’auteur, « écrivain-bâtisseur » comme l’on nommait Georges Perec, revêt une nouvelle fonction, une fonction « entre-deux », dont les attributs techniques peuvent se situer davantage d’un côté que de l’autre.  Quels sont réellement les espaces communs entre littérature et architecture ? Qu’est-ce qui, dans la pratique contemporaine de la lecture d’un texte ou d’un bâtiment, légitimise ou récuse les rapprochements analogiques potentiels ? 

     

    3.    Poétique du paysage  

     

    a-   Paysages urbains : lire la ville, parcourir l’écriture

    Il sera ici question de relier l’objet de notre étude avec le thème du paysage, en particulier du paysage urbain, dans la mesure où, prenant acte du fait urbain, l’idée d’un paysage qui ne soit plus seulement naturel et uniforme s’est largement répandue, élargissant les contours d’acceptation de ce qui fait paysage à une mosaïque d’impressions à la fois visuelles, sensibles et esthétiques. Comme le souligne Émeline Bailly, « le paysage urbain est composé d’une multiplicité de dimensions, non seulement naturelles et urbaines, mais aussi perçues, vécues, ressenties » (Bailly, 2021). En ce sens, on questionnera la représentation du paysage dans la pratique littéraire contemporaine, en même temps que l’on s’interrogera sur la lisibilité (ou l’illisibilité) que peut donner l’architecture à un paysage, favorisant ou empêchant sa lecture par celles et ceux qui l’habitent ou le traversent. Dès lors, comment et dans quels espaces l’architecture et la littérature se rejoignent, se confrontent et s’éprouvent-elles l’une et l’autre dans cette nouvelle manière d’appréhender l’espace public et urbain où s’écrivent nos futurs  ?

    b-   Poésie et paysages, entre romantisme et disparition lyrique

    Au XIXe siècle, les poètes allemands (Novalis, Schiller etc.), rejoints par les peintres, inaugurent le romantisme européen. Du lac de Lamartine au célèbre tableau « Voyageur contemplant une mer de nuages » de Friedrich, l’heure est alors à la poésie des paysages naturels. Le paysage contemplé devient le réceptacle des sentiments lyriques du contemplateur (Collot, 2005), qui voit dans l’immensité de l’horizon un espace susceptible de contenir son amour et sa souffrance. Depuis, les poètes s’attachent à écrire et décrire les paysages et espaces de leur vies. Comme le souligne Jean-Pierre Richard, la poésie moderne semble néanmoins avoir procédé à un tournant esthétique (Richard, 1964). Le paysage contemporain n’est plus le paysage métaphorique supposé refléter les tourments du poète : il devient au contraire la condition de l’effacement de ce dernier, sa dissolution dans l’infini du monde vivant et impénétrable qui l’entoure. De la proclamation lyrique du sujet romantique à sa « disparition » dans le paysage urbain moderne, cette journée d’étude sera l’occasion de revenir sur cette évolution paradigmatique de l’écriture poétique du paysage, en s’interrogeant sur les implications philosophiques, phénoménologiques et politiques induites par ces nouvelles manières de sentir et ressentir les espaces naturels. 

     

    Références bibliographiques :

    — Antonioli, M., & Borsari, A. (Dir.). (2020). Georg Simmel et le champ architectural : Sociabilité urbaine, paysage et esthétisation du monde. Éditions Mimésis.

    — Bailly, E. (Dir.). (2018). Oser la ville sensible. Paysage, expérience sensible et conception urbaine. Éditions Cosmographia.

    — Blanchot M., (1955). L’espace littéraire. Éditions Gallimard.

    — Collot, M. (2005). Paysage et poésie du romantisme à nos jours. Éditions José Corti.

    — Derrida J., (2015). Les arts de l’espace. Écrits et interventions sur l’architecture. Éditions de la différence.

    — Ferreira M., Meunier P., Zschachlitz R., (2021). La ville entrelacs. Littérature, histoire, peinture. Éditions Presses Universitaires de Lyon.

    — Foucault, Michel Foucault, Le corps utopique, suivi de Les hétérotopies, Paris, Éditions Lignes, 2009.

    — Hyppolite, P., Leygonie, A., Verlet, A., (2014). Architecture et littérature : une interaction en question XXe-XXIe siècles, colloque de Cerisy. Éditions Presses Universitaires de Provence. 

    — Mougin P (dir.), 2024, Littérature et design Visualités et visualisations du texte en régime numérique. Éditions Les Presses du réel.

    — Richard, J.-P. (1981). Onze études sur la poésie moderne. Éditions Points. 

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  • Call for papers - History

    Where is medievalism (at)?

    This conference aims to map medievalism (the field relating to the scholarly and creative reception of the “Middle Ages”) in Europe and around the world. In recent years, which subjects have been the focus of medievalist studies ? In which institutions (universities, research centers)? 

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  • Aix-en-Provence

    Call for papers - Thought

    Gérard Lebrun ou l’envers de la philosophie

    Histoire et critique du discours philosophique

    Le colloque « Gérard Lebrun ou l’envers de la philosophie » met à l’honneur une figure française de l’histoire de la philosophie de la seconde moitié du XXe siècle : Gérard Lebrun (1930-1999), Professeur d’histoire de la philosophie moderne à l’Université de Provence du début des années 1960 à la fin des années 1990, spécialiste de philosophie allemande classique et fin connaisseur de l’ensemble de l’histoire de la philosophie des Grecs aux contemporains. Pendant trente ans, Lebrun partagea son activité d’enseignant et de chercheur entre l’Université de Provence à Aix-en-Provence, l’Université de São Paulo au Brésil, et plus occasionnellement l’École Normale Supérieure de la rue d’Ulm, où il forma des générations d’étudiants. Son influence fut puissante et durable au Brésil, même si, en France, Lebrun est moins connu que d’autres « habitués » de l’USP des années soixante, tels Michel Foucault ou même Gilles Gaston Granger.

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  • Paris

    Summer School - Representation

    « Docere, delectare, movere » : recherches sur l’art du dix-septième siècle

    Seconde édition de l’université d’été « Recherches sur l’art du dix-septième siècle », l’événement offrira un lieu et un temps privilégiés de rencontres entre professionnels et jeunes chercheurs travaillant sur l’image en histoire de l’art, histoire, littérature, philosophie, arts du spectacle et musicologie. Il accueillera les recherches interdisciplinaires les plus stimulantes consacrées à l’art européen et extra-européen du XVIIe siècle (entendu largement, des années 1580 à 1720). Le thème retenu pour l’édition 2026 est « Docere, delectare, movere » (instruire, plaire, émouvoir).

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  • Tours

    Call for papers - Language

    Paradigme mémoriel de la littérature : un nouvel ancrage spatio-temporel de la littérature ?

    De Proust à nos jours

    D’À la recherche du temps perdu à La Plus Secrète Mémoire des hommes en passant par Malone meurt de Beckett, Blanche ou l’Oubli d’Aragon, Le Temps immobile de Claude Mauriac ou Souvenirs dormants de Patrick Mondiano, l’histoire littéraire de cent dernières années semble être jalonnée par les récits de la mémoire. Faire un « détour » par la philosophie permet de sortir du cadre des contestations mémorielles, où les fictions littéraires sont envisagées au même titre que d’autres types de discours qui servent à transformer les imaginaires et les identités collectifs, pour revenir à la littérature et poser la question de ce que ce tournant mémoriel fait à l’écriture littéraire, et plus spécifiquement au rapport à l’espace et au temps.

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  • Saint-Denis

    Call for papers - Education

    Vers des études supérieures réellement inclusives

    Formation et autodétermination

    Ce colloque relève à la fois d’une approche rétrospective et prospective puisqu’il est organisé à l’occasion de la signature de la charte Atypiefriendly par l’université de La Réunion qui deviendra ainsi la première université de plein exercice de l’océan Indien à s’inscrire dans un large réseau d'établissements universitaires engagés en faveur d’une université plus inclusive. Cet engagement politique et symbolique fort s’accompagnera dans le cadre du colloque d'une réflexion scientifique sur la dynamique inclusive dans les études supérieures sur le plan local, national et international. 

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  • Clermont-Ferrand

    Call for papers - History

    Des animaux et des hommes

    Entre exploitations et imaginaires, de la Préhistoire à nos jours

    Nous avons pour ambition d’étudier les rapports multiples qu’entretiennent les sociétés humaines avec le monde animal, de la Préhistoire à nos jours. Tout d’abord en explorant les rapports utilitaires entre les hommes et les animaux (élevage, alimentation), mais aussi en analysant les rapports imaginaires et moraux, à travers les mythes, les légendes, l’histoire des représentations sans oublier les discours religieux et philosophiques. Enfin, cette journée portera son attention sur les rapports contemporains que les hommes forgent avec le monde animal, entre histoire de la domestication et de la protection, jusqu’aux mouvements se réclamant de la cause animale.

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  • Trois-Rivières

    Call for papers - Language

    Pratiques et innovations (inter)disciplinaires : recherches émergentes en communication

    Les études en communication se renouvellent continuellement par l’émergence de nouveaux thèmes, méthodes et objets de recherche. Dans un contexte marqué par la mondialisation des savoirs, l’interdisciplinarité et les mutations technologiques et sociales, ces recherches émergentes repoussent les frontières disciplinaires et transforment les pratiques établies. Les grandes théories communicationnelles sont aussi mobilisées dans des domaines inédits tels que l’intelligence artificielle, les données massives, les jeux vidéo, les réseaux socionumériques. 

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  • Lyon

    Conference, symposium - Thought

    Enseigner les invisibles

    Quel corpus de philosophie moderne pour les salles de classe ?

    La philosophie moderne telle qu’elle est enseignée dans les classes est toujours dominée par l’image de l’homme blanc, figure dominante de la société intellectuelle d’alors. Pourtant, de nombreuses penseuses et de nombreux penseurs de l’époque moderne, marginalisés pour des raisons religieuses et sociétales, ont été invisibilisés alors même que leurs travaux s’avèrent essentiels dans l’élaboration de la philosophie et des idées et d’une richesse incontestable. Au travers de ce colloque, l’enjeu sera de reconsidérer notre rapport à ces « invisibles » de l’histoire de la philosophie moderne et de questionner la place qu’ils peuvent, voire doivent, occuper dans l’enseignement de la philosophie.

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  • Toulouse

    Call for papers - Law

    Les 80 ans du Code de Nuremberg

    Document fondateur de l’éthique médicale moderne issu du procès des médecins nazis (1946-1947), le Code de Nuremberg pose les principes éthiques de la recherche sur les êtres humains et érige le consentement volontaire comme une exigence absolue de toute intervention sur la personne. À l’occasion des 80 ans de ce procès, la chaire « Vulnérabilités et Mutations » du droit de l’Institut catholique de Toulouse entend, dans le cadre d'une journée d’étude, examiner l’héritage du Code de Nuremberg.

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  • Grenoble

    Call for papers - Representation

    Sororités politiques et littéraires en Italie de 1789 à nos jours

    Les « Sororités » seront envisagées en tant que phénomène politique et littéraire. Il s’agira d’explorer les formes d’alliances féminines dans les discours, les pratiques sociales, les récits ou les correspondances en Italie dans un contexte de bouleversements politiques et de reconfigurations des rôles genrés. Une attention particulière sera consacrée aux fraternité/sororité politiques dans les Républiques sœurs italiennes (1796-1799), fraternité/sororité militaires et diplomatiques franco-piémontaises lors de l’unification italienne (dans la pensée politique et les représentations).

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  • Paris

    Call for papers - Thought

    From phenomenological to stereoscopic listening

    Günther Anders and music

    Anders’s work is rooted in a phenomenological approach that explores how human beings simultaneously inhabit both the world and music. For Anders, listening to music is not merely a sensory or aesthetic activity, but an ontological transformation of existence. This conference investigates Günther Anders’s musical thought, focusing on his phenomenology of listening and critique of technical media. It aims to reassess the relevance of his musicological writings through contemporary philosophical, aesthetic, and political lenses, bridging musicology, critical theory, translation studies, and intellectual history.

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  • Sousse

    Call for papers - Africa

    Ecrire ou s’écrier de douleur dans l’œuvre romanesque de Sade

    Cette journée d’étude se propose d’étudier l’une des manifestations de la résistance dans le roman sadien ; à savoir le cri. Cette expression corporelle témoigne de l’imbrication des disciplines- littéraire, philosophique et médical chez Sade- révélant la manière dont son œuvre brouille les frontières entre pensée et représentation.

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  • Paris | Aubervilliers

    Call for papers - Sociology

    Claude Lefort et les sciences sociales

    Dialogues, usages et angles morts d’une pensée du politique

    L’œuvre de Claude Lefort a fait l’objet, notamment à l’occasion du centenaire de sa naissance, en 2024, d’un intérêt redoublé. Nombre de rencontres ont permis de réfléchir à l’actualité de sa pensée de la démocratie et son envers, le totalitarisme, dans un contexte géopolitique redevenu profondément incertain. Dans cette perspective, les notions d’institution et de mise en forme du social ont pu à sonder les racines anthropologiques des régimes démocratiques, bien loin d’une vision procédurale, électoraliste et fortement personnalisée qui semble aujourd’hui encore prédominer.

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  • Nantes

    Call for papers - Science studies

    “Scientiae”: Disciplines of Knowing in the Early Modern World

    Building on Scientiae’s interdisciplinary legacy, and its study of the production and circulation of knowledge, we will underscore the interconnectedness of regions, periods, cultures, and material and intellectual traditions in the period between 1400 and 1800. Although centred around the emergence of modern natural science, Scientiae is intended for scholars working in any area of early-modern intellectual culture. The Scientiae network encompasses the long Renaissance period and seeks to integrate historiographical reflection into an approach that, since its creation, has been firmly rooted in epistemology and the history of science, as well as intellectual history, and the practice of knowledge in dialogue.

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  • Montpellier

    Call for papers - Sociology

    L’exception et la règle

    Les doctorant·e·s du laboratoire ReSO de Paul Valéry, Montpellier III organisent une journée d’étude qui se tiendra le 10/12/2025. Cette journée, dont vous trouverez ci-joint l’appel à communications, est intitulée « La règle et l’exception » et s’intéresse aux axes de recherche suivants : Discours et langues, langage, à travers l’étude des normes linguistiques et de leurs écarts, une réflexion sur le rôle des politiques linguistiques dans la fixation ou la contestation des règles, la mise en lumière toute forme de tension entre uniformisation et diversité linguistique ou encore l’analyse des mécanismes de régulation du discours ou analyse de discours polémiques ; Arts et littératures via l’exploration des formes artistiques comme espaces de tension entre contrainte et liberté, imitation et invention, étude de l’émergence et de circulation des récits partagés entre innovation et conformité, ou mise en valeur des arts comme reflets de tensions et d’harmonies, ou critique de l’ordre établi ; Histoire et civilisations via l’étude des structures sociales, politiques et culturelles à travers le prisme de la norme et de l’exception : lois, coutumes, déviances et résistances, analyse des tensions entre ordre et désordre dans les processus historiques, étude de régimes d’exception et des formes de contestation qu’ils suscitent, ou réflexion sur les communautés et les espaces en interaction, où la règle commune se redéfinit face à la singularité des expériences, des migrations ou des innovations.

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  • Pau

    Call for papers - Representation

    Speculative narratives from the margins

    Social alternatives, decolonial ecologies, and critical knowledge

    Choosing the margins as the main focus of this conference will help to examine how speculative fiction disrupts hegemonic narratives, bringing to light subaltern or minoritised modes of knowledge, temporality, and resistance; how it operates somewhere between the end of the world and the possibility of a new beginning to allow us to imagine other ways of inhabiting the Earth and of projecting ourselves collectively into the future. Proposals exploring these issues through the study of narrative processes, cultural appropriations, andintertextual circulations, will be welcome.

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  • Poitiers

    Call for papers - Representation

    Les personnages de méchants dans la fiction (XIXe-XXIe siècles)

    Que ce soit dans les discours critiques informels ou les productions fictionnelles, le « méchant » est une notion féconde mais souffre cependant d’une cruelle absence dans les théories du récit. L’objectif de ce colloque est de proposer des pistes poétiques et historiques pour conceptualiser la notion de « méchant » au sein de nombreux médiums (romans, théâtre, bande dessinée, cinéma, série télévisée, jeu vidéo) et ainsi remédier à la lacune théorique dont elle souffre. Au croisement des études historiques, culturelles, esthétiques et morales, l’ambition de ce colloque est de souligner les dynamiques et lignes de tension qui font du « méchant » une notion féconde.

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  • Paris

    Study days - Thought

    Les Mondes de l'art à l'age du capitalisme culturel

    Comment penser aujourd’hui l’écosystème de l’art, ses marges et une autonomie renégociée ? L’ouvrage collectif Les Mondes de l’art à l’âge du capitalisme culturel paru aux Presses Universitaires de Vincennes en 2025 dessine la trajectoire des mutations – écologiques, économiques, institutionnelles et sociales – nées de l’industrialisation du culturel et de l’artistique. Partant d’une approche philosophique qui s’élargit à la théorie critique et aux études culturelles, cet ouvrage engage une épistémologie du contemporain à même de déconstruire la forme hégémonique du monde de l’art et d’en proposer une autre cartographie.

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  • Paris

    Miscellaneous information - Political studies

    La démocratie à l’épreuve de l’urgence

    Cette table ronde est organisée autour du livre Urgence (Hermès, CNRS) en présence de ses coordinateur·ices. L’ouvrage esquisse des perspectives critiques non seulement sur la multiplication des pouvoirs d’exception mais aussi sur les usages militants qui reprennent la rhétorique de l’urgence, par exemple sur l’urgence climatique, en reproduisant cette pente autoritaire de manière inefficace et dangereuse à la fois. Il s’agit de se demander si l’urgence n’est qu’un mot du pouvoir, ou si sa proclamation peut aussi constituer un levier de la pensée critique.

     

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